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    邵雍德行甚為端正，來拜訪的人一望就知邵先生之賢良，但邵雍卻從來不表露自己，也不提防別人什么，和大家在一起談笑風生，沒有避諱；與人交談，喜歡說人家的長處而不喜歡說別人的缺點；有向他問教的，他總盡力解答，從來不用強制的方式向別人說教。 邵雍待人不分貴賤，都是一樣的誠懇。所以，賢良的人喜歡他的德行，不賢良的人也被他感化了。 
    熙寧三年（公元1070年），宋神宗全面推廣新法，官吏受脅迫難以推行，有的就遞上引咎辭職的呈文，想要離開。 
    邵雍居住在州縣的門生、舊友都帶著書信造訪邵雍，邵雍說：“這是賢德的人應當盡力的時候，新法固然嚴苛，能盡自己為官之力對百姓寬厚一分，那百姓就會受到一分恩賜。棄官對百姓又有什么好處呢？” 
    邵雍最重要的著作是《皇極經(jīng)世》，他通過數(shù)字來把握宇宙的本質(zhì)。他認為30年為一世，12世為一運，30運為一會，12會為一元。因此一元就是129600年。但是元還不是宇宙的最大周期，還有元之元。每滿一元的時候，就是滿了129600年，舊的天地毀滅，新的天地產(chǎn)生。而滿一個元之元的時候，宇宙便會發(fā)生更大的變化。“窮則變，變則生，生而無窮”，宇宙就是這樣無限變化的。 
    邵雍患病垂危期間，司馬光、張載、程顥、程頤這些知名人士早晚在他跟前守候照料。邵雍將死之時，大家在外廳共同商議他的喪葬事宜。邵雍聽到那些商議的話語，就召喚他兒子邵伯溫到跟前交代說：諸君欲葬我近城的地方，應當從于先祖的墳地，一切從簡。 
    就在他去世的前一天，他用大字寫了一首詩：“生于太平世，長于太平世。老于太平世，死于太平世�？蛦柲陰缀危�六十有七歲。俯仰天地間，浩然無所愧。” 
    熙寧十年（公元1077年），邵雍去世而簡葬了，官方給予了追封和撫恤，追贈他秘書省著作郎，元祐時又賜予他謚號“康節(jié)”。而在民間，他的事跡流傳得越來越廣，也越來越神，最后竟被描繪成為一個有著超現(xiàn)實能力的大預言家。據(jù)說他的《梅花詩》預測了北宋之后1000年的歷史，這當然有點荒謬的成分在里面。 
    不過邵雍留給人們最深刻的記憶還是他那“唐虞揖讓三杯酒，湯武征誅一局棋”的胸襟和眼界，上下古今，吞吐六合，唯有神仙一樣的人物才能有這般氣魄吧。