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    天津橋上，憑欄遙望，舂陵王氣都凋喪;
    樹蒼蒼，水茫茫，云臺不見中興將。
    千古轉(zhuǎn)頭歸滅亡。
    功，也不久長;名，也不久長。
    ——元代·張養(yǎng)浩《山坡羊·洛陽懷古》
    張養(yǎng)浩(公元1270年至公元1329年)，漢族，字希孟，號云莊，山東濟南人，元代著名政治家、散曲家，尊稱為張文忠公，詩、文兼擅，以散曲著稱。
    《山坡羊·洛陽懷古》是張養(yǎng)浩的一首小令，可能是作者去關(guān)中救災途經(jīng)洛陽時所寫的。這首小令的前六句，寫作者在古都洛陽的天津橋上依欄遠望，追念曾經(jīng)叱咤風云、建立東漢王朝的劉秀及他的功臣們，流露出一種低沉哀婉的調(diào)子。
    天津橋，建于隋大業(yè)年間，曾是洛陽的一處繁華的名勝。作者來到天津橋上，俯視橋下，洛水滾滾不息地向東流淌著，抬頭遠望，舂陵的王氣已不見。“舂陵王氣”是關(guān)于劉秀的歷史典故。《后漢書·光武帝紀論》載：“后望氣者蘇伯阿為王莽使至南陽，遙望見舂陵郭，唶曰：‘氣佳哉!郁郁蔥蔥然!’”
    舂陵，是個縣名，在今湖北省棗陽縣。漢光武帝的高祖父舂陵節(jié)侯劉買曾封于此，故名。望氣，是古代方士的一種占侯術(shù)，認為望云氣可以預知禍福吉兇。蘇伯阿望見舂陵的“佳”氣，“郁郁蔥蔥”，按照方士的說法，即是一種王者之氣，預示此地將會出現(xiàn)天子。后來，果然出現(xiàn)了漢光武帝劉秀�，F(xiàn)在作者在洛陽的天津橋上，已不見舂陵之王氣了，這地方恐怕再也出現(xiàn)不了劉秀那樣的人物，而幫助劉秀建立東漢王朝的那些文臣武將們，也早已成為古人。就連明帝劉莊為感念這些前世功臣而在南宮云臺中繪制的二十八將的圖像，也早已傾圮不存了，眼前看見的只有蒼郁的樹木和茫茫流動的河水。
    作者在曲子中流露出傷感的情緒，這也與當時作者的境遇相關(guān)。彼時，元代統(tǒng)治階級殘酷暴虐，社會統(tǒng)治黑暗腐朽，張養(yǎng)浩曾因直言政事而被罷官。寫這首小令時，他雖被起用，但前途怎樣，他無法預料。因此，作者發(fā)出感慨：“千古轉(zhuǎn)頭歸滅亡。”自古以來，那些帝王將相、英雄豪杰，當時叱咤風云，但彈指一揮間，就歸于滅亡，成為歷史的過去。由此，作者認為“功”也罷，“名”也罷，都是短暫的，不會長久地保持。
    這首小令的情緒是低沉的，但作者并不是一味地表達消極的態(tài)度。他在之后路過潼關(guān)時又寫了一首《山坡羊·潼關(guān)懷古》，一針見血地抒發(fā)興亡之感，揭示出興亡后面的歷史真諦：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。”兩首小令遙相呼應，完整地表達了作者的情緒。