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    由神垕鎮(zhèn)政府往西前行約500米，按照指示牌拐入一條巷子，入眼即華鼎鈞窯。步入并不顯眼的大門，來訪者會發(fā)現(xiàn)此地別有洞天，先不說古色古香的3層仿古建筑，單是院中4棵樹齡10年以上的桂花樹，就讓人感覺主人品位不凡。
    金秋時(shí)節(jié)，在一陣陣讓人沉醉的桂花香中，略顯花白的頭發(fā)整齊梳起的翟群大師穿著整潔的黑色運(yùn)動套裝，笑意盈盈地迎接記者的到來。傳聞中，翟群不論何時(shí)都內(nèi)斂、沉穩(wěn)、神采奕奕，初見之下，此言非虛。
    “先來看看東西吧。”翟群將記者引入左側(cè)展廳，燈光亮起，難以計(jì)數(shù)的鈞瓷壺呈現(xiàn)在記者面前，或古樸，或艷麗，或厚重，或前衛(wèi)，造型各異，五顏六色，散發(fā)著獨(dú)特的光彩。鈞瓷界如今頗為流行鈞瓷茶具，翟群是先行者和開拓者，也是極具影響力的大師之一。就在記者以為翟群的作品以鈞瓷壺為主時(shí)，翟群又引著記者到后邊的展廳�！吨腥A尊》、《華夏尊》、《梅瓶》、《觀音瓶》、《出戟尊》……既有流傳千年的傳統(tǒng)造型，也有翟群獨(dú)創(chuàng)的創(chuàng)新器型，典雅大氣、渾厚莊重，釉色溫潤如玉，窯變意境豐富。
    看過作品，翟群與記者坐于茶臺。茶香之中，翟群將自己的鈞瓷生涯和鈞瓷感悟娓娓道來。
    1959年生于禹州市神垕鎮(zhèn)翟村的翟群，自幼在神垕濃厚的鈞瓷氛圍中生活，深受鈞瓷藝術(shù)的熏陶。從1976年進(jìn)入神垕鎮(zhèn)勝利瓷廠工作至今，翟群已在鈞瓷行業(yè)辛勤耕耘40年。
    在勝利瓷廠，翟群歷任工藝師、技術(shù)副廠長、廠長等職。1978年，翟群開始專注于煤燒鈞瓷的試驗(yàn)與創(chuàng)作，對傳統(tǒng)鈞瓷的造型、釉理、燒成及生產(chǎn)工藝進(jìn)行了長期的探索和研究。其后，翟群被河南省陶玻協(xié)會授予“河南省陶瓷藝術(shù)大師”稱號，其也是該稱號的首批獲得者。1992年，他開始在孔家鈞窯從事生產(chǎn)及工藝技術(shù)管理工作。
    1994年，翟群參與孔家鈞窯液化氣燒成技術(shù)的試驗(yàn)并獲得成功；1995年，翟群研制出鈞瓷復(fù)合釉色，改變了傳統(tǒng)的施釉方法，把一直沿用的半成品水平脫模工藝改進(jìn)為上下脫模工藝，提高了鈞瓷的規(guī)整度，被各鈞瓷廠家廣泛采用。2010年，翟群創(chuàng)建華鼎鈞窯，致力于創(chuàng)作屬于自己的鈞瓷作品。
    厚積方能薄發(fā)。華鼎鈞窯創(chuàng)建的時(shí)間并不早，但發(fā)展迅速。這與翟群多年來積淀的深厚鈞瓷燒制和創(chuàng)作技藝密不可分。“在孔家鈞窯近20年的燒制實(shí)踐中，我深刻地認(rèn)識到：釉色是鈞瓷的靈魂，創(chuàng)新是鈞瓷的生命！在長期的實(shí)踐中，我把追求鈞瓷藝術(shù)完美作為自己人生的最高理想。”翟群說。
    翟群擅長鈞瓷造型和釉色配制。細(xì)品翟群的鈞瓷作品，發(fā)現(xiàn)釉色艷麗多變，渾厚凝重。他的煤燒作品造型典雅、大氣，工藝精細(xì)、考究，釉質(zhì)溫潤如玉，釉色渾厚莊重，窯變氣象萬千，再現(xiàn)了宋鈞神韻。其鈞窯茶具作品法古制作，形成多個(gè)系列，釉色多樣，工藝精湛，深受好評。
    在鈞瓷藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新發(fā)展上，翟群也作出了突出的貢獻(xiàn)。1978年，翟群開始專注于煤燒鈞瓷的試驗(yàn)與創(chuàng)作，對傳統(tǒng)鈞瓷的造型、釉理、燒成及生產(chǎn)工藝進(jìn)行了長期不懈的探索和研究，掌握了煤燒鈞瓷工藝的第一手資料。2012年，翟群的作品《中華尊》作為國禮被贈予肯尼亞總理奧廷加；作品《長壽壺》、《乾坤壺》在中國鈞瓷壺設(shè)計(jì)大賽上分獲金獎和銀獎；《華夏尊》獲河南省窯變藝術(shù)創(chuàng)新大賽金獎；2014年5月，作品《中華尊》獲中國工藝美術(shù)“百花獎”金獎。
    翟群的鈞瓷壺堪稱當(dāng)代鈞藝壺之典范。在用料上，其選擇對人體有利的天然礦物，經(jīng)1300℃高溫?zé)�成，衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到食品級；工藝上，嚴(yán)格管控每道工藝流程，精益求精，力求精審、考究，杜絕瑕疵；外觀上，造型典雅、精致，質(zhì)地溫潤如玉似翠，釉色異彩紛呈，窯變意境變化萬千；使用上，容積大小適當(dāng)，重量輕重適宜，壺把握感舒適。2012年，其作品《長壽壺》、《乾坤壺》在河南省首屆鈞瓷壺設(shè)計(jì)大賽中分獲金獎和銀獎。
    多年的創(chuàng)作實(shí)踐，使翟群對鈞瓷的發(fā)展有著自己的理解和想法。在翟群看來，鈞瓷的發(fā)展前景廣闊。“鈞瓷行業(yè)的從業(yè)者和愛好者都知道鈞瓷的瑰麗和神奇，但圈外人了解得并不多。也就是說，鈞瓷如今的地位和知名度與其自身的藝術(shù)價(jià)值不相符。以我個(gè)人的理解，這是因?yàn)橐郧扳x瓷的成品率太低了。都說鈞瓷‘十窯九不成’，但在實(shí)踐中二三十窯燒不成時(shí)有發(fā)生。這就導(dǎo)致了人們見到鈞瓷的機(jī)會不多，自然難以發(fā)現(xiàn)它的美麗。”翟群說，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的引入，鈞瓷人逐漸在實(shí)踐中掌握了一定的規(guī)律，過去憑經(jīng)驗(yàn)、靠運(yùn)氣的傳統(tǒng)燒制方式逐漸更新。窯爐、燃料、燒成方式等的改進(jìn)，使鈞瓷的成品率大大提升。
    “只有使更多的人看到鈞瓷，品味鈞瓷，才能讓人們發(fā)現(xiàn)鈞瓷的藝術(shù)價(jià)值。如果還是養(yǎng)在深閨人未知，鈞瓷行業(yè)就難以發(fā)展。”翟群說，隨著交通、通信方式的改善，人們有了更多的途徑了解鈞瓷。近年來，鈞瓷的產(chǎn)量高了，銷量高了，鈞瓷精品不斷以國禮的身份出現(xiàn)在更大的舞臺上。這既是鈞瓷人長期努力的結(jié)果，也是良好的國內(nèi)環(huán)境造就的。
    在翟群看來，鈞瓷行業(yè)的大發(fā)展，也給鈞瓷人提出了更高的要求。“鈞瓷人通過鈞瓷獲得了經(jīng)濟(jì)效益和社會影響力，但只有進(jìn)一步將鈞瓷做好、做精，才能持續(xù)發(fā)展。不僅要量，還要質(zhì)。”
    “鈞瓷的市場并沒有完全打開，鈞瓷的前景依舊廣闊。鈞瓷的美和藝術(shù)價(jià)值不亞于任何瓷種。鈞瓷的美是多方面的，可以通過不同的釉色和器型表達(dá)高雅、沉靜、厚重、歡樂、大器等不同的特質(zhì)和情緒。隨著鈞瓷行業(yè)的不斷發(fā)展，不同的窯口會形成自己的特點(diǎn)。這就使鈞瓷的發(fā)展有了深厚的基礎(chǔ)。”翟群說，鈞瓷有穩(wěn)定的瓷區(qū)，有好的傳承，有成名已久的大師和不斷進(jìn)入的擁有豐富理論知識的年輕人，鈞瓷的明天值得期待。
    不知不覺間，翟群將自己的所思所想表達(dá)得清晰而準(zhǔn)確，對鈞瓷的明天充滿信心，對自己的作品充滿自信。華鼎鈞窯在翟群的領(lǐng)導(dǎo)下，展現(xiàn)了引人注目的發(fā)展活力。正如華鼎鈞窯的介紹詞中所說：“得傳統(tǒng)制瓷工藝之精髓，造時(shí)代鈞瓷藝術(shù)之革新，華鼎鈞窯，用泥與火的藝術(shù)展現(xiàn)中華之鼎盛。”