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    走到大柏樹林邊上，有幾間新建的潔凈房舍，是作店鋪的。這時，太陽快落山了，盧涵停在那里休息，看見一個梳著兩個環(huán)形發(fā)髻的青衣女子，美麗動人。盧涵詢問她是誰，她說是耿將軍看守墳塋的侍女，父親哥哥都去世了。盧涵很喜愛她，和她談話。她言語乖巧，姿態(tài)美麗，眼睛顧盼生輝，她對盧涵說：“有少量自家釀的酒，您能喝兩杯嗎?”盧涵說：“很好。”于是她捧著古銅杯走出來，和盧涵暢飲。隨后青衣女子擊打坐席，唱歌為盧涵助興，情形很詭異。
    盧涵知道遇到鬼魅了，立刻跑出門，解開小馬逃走，到了莊園門前已經(jīng)三更天了。后門緊閉，只有幾輛空車在門外，一群羊才吃完草站在那里，沒有一個人。盧涵扔掉馬，藏到車廂下邊�？匆娪幸淮鬂h一直追到門前，墻雖然很高，但只到這個人的腰胯，大漢很久才離去。盧涵估計他已經(jīng)走遠(yuǎn)，才起來敲門。
    莊客開門，驚訝盧涵夜間的到來，盧涵喘氣冒汗不能說話。次日，盧涵憎恨鬼怪，率領(lǐng)家丁和莊客十幾個人，拿著刀斧弓箭去搜查鬼怪。只見昨夜飲酒的地方，是逃走的人家剩下的幾間空房子，沒有人。于是又去搜尋柏樹林，看見作成婢女的陪葬器物，有二尺多高。
    茶園之側(cè)龍花寺
    玉川古鎮(zhèn)，有一所著名寺院龍花寺，現(xiàn)遺址尚存。經(jīng)實地考察，遺址位于今諸葛鎮(zhèn)山張村西南，此處有一洞窟，內(nèi)有大量唐代雕塑。盧仝經(jīng)常到此寺去，留下大量詩篇。
    據(jù)《洛陽伽藍(lán)記》載，萬安山龍花寺，為北魏皇家寺院，節(jié)閔帝年少時曾住此寺。龍門藥方洞有北齊天保四年(公元553年)龍花寺比丘造像記。唐朝龍門有龍花寺的記載，據(jù)《大盧舍那像龕記》云：“牒，敕旨龍花寺宜合作奉先寺。開元十年十二月五日。”說明，龍花寺和奉先寺是北魏到唐代，龍門山兩個著名的寺院。
    龍花寺，是一個著名的禪寺，與盧仝茶園相鄰。盧仝與龍花寺住持稚禪師相善，曾作《贈稚禪師》云：“春風(fēng)滿禪院，師獨坐南軒。萬化見中盡，始覺靜性尊。我來契平生，目擊道自存。與師不動游，游此無跡門。”
    金元亂世，玉川古鎮(zhèn)被毀。明朝初年，有山西移民遷居此處，仍名玉川村。這里的玉川河，它的源頭，有泉水，民眾稱為龍王泉，在泉邊修了龍王廟。廟現(xiàn)已不存，但留下了幾通明清碑刻，詳細(xì)記述龍王廟之歷史。其中，清同治元年(公元1862年)《重修龍王廟碑記》說：“龍王廟者，唐茶仙盧仝蓮池之遺跡也。”時值晚秋，見遺址前有一片池塘，見殘荷之凋零，知所言之不虛。
    這個村莊，古樹眾多，其中千年古樹十二株，皆為皂角樹，山民稱之為茶仙樹。我問村委會主任李社武，為什么有這樣的樹名?他說：“這是茶仙盧仝親自栽的樹，原有多株，僅剩這些!”這個村莊保存完好的明清和民國時期建筑有五十余套，皆為用青石建造的房屋。
    在村中行走，我一直想，明清以來，這個村莊的歷史一直是空白嗎?直到我走到一座龐大院子前，在門前發(fā)現(xiàn)一塊石碑，上書四個大字：玉川社學(xué)。這是民國時期洛陽大儒高祐的手筆!我突然明白，對這個山村，我了解的也不多!