上巳節(jié),俗稱三月三,漢民族傳統(tǒng)節(jié)日,該節(jié)日在漢代以前定為三月上旬的巳日,后來(lái)固定在夏歷三月初三。傳統(tǒng)的上巳節(jié)在農(nóng)歷三月的第一個(gè)巳日,也是祓禊的日子,即春浴日。上巳節(jié)和花朝節(jié)一樣,正逐漸被人們所淡忘、忽略。
“上巳”最早出現(xiàn)在漢初的文獻(xiàn)。《周禮》鄭玄注:“歲時(shí)祓除,如今三月上巳如水上之類”。據(jù)記載,春秋時(shí)期上巳節(jié)已在流行。上巳節(jié)是古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節(jié)日。《論語(yǔ)》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”就是寫的當(dāng)時(shí)的情形。宋代以后,理學(xué)盛行,禮教漸趨森嚴(yán),上巳節(jié)風(fēng)俗在漢人文化中漸漸衰微。
主要活動(dòng):
一祓禊(指去災(zāi)病,上古女巫給去晦,唐宋時(shí)流行泡溫泉,以前是在水邊河邊沐浴,用蘭草洗身,用柳枝沾花瓣水點(diǎn)頭身的儀式,為去災(zāi)祝福之意)因?yàn)榇藭r(shí)正當(dāng)季節(jié)交換,陰氣尚未退盡,人容易患病,所以應(yīng)到水邊洗滌一番。所謂“禊”,即“潔”,故“祓禊”就是通過(guò)自潔而消彌致病因素的儀式。應(yīng)劭說(shuō),“巳者,祉也”,既除掉致病因素,又祈求福祉降臨(《風(fēng)俗通義·祀典·禊》)。這種看法為許多學(xué)者贊同,如現(xiàn)代學(xué)者烏丙安認(rèn)為該節(jié)日的原初意義是“古人春季驅(qū)邪祛瘟的衛(wèi)生保健古俗。在上古時(shí)期,節(jié)日的作用就是驅(qū)邪避災(zāi),實(shí)際原因是由于冬天河水太冷,3月初的水溫恰好,人們急著去洗越冬后第一次澡。
二畔。海ㄣ逶。瞎湃藗?nèi)ズ舆吽,唐宋時(shí)流行泡溫泉尤其露天溫泉池)以春水洗滌污垢,認(rèn)為這樣作可以除去整個(gè)冬天所積存的病害,在新的一年里清潔免疫,吉祥如意。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為婦女不育是鬼神作祟,就利用上巳節(jié)的沐浴治療不育癥。這樣久而久之,相沿成習(xí),把沐浴變成上巳節(jié)的重要內(nèi)容。
三修禊:沐浴前齋戒祭祀祭祖。
四祈求生育:在上巳節(jié)活動(dòng)中,最主要的活動(dòng)是祭祀高禖,即管理婚姻和生育之神。高禖,又稱郊禖,因供于郊外而得名。禖同媒,禖又來(lái)自腜。,最初的高禖,屬女性,而且是成年女性,具有孕育狀。事實(shí)上,遠(yuǎn)古時(shí)期一些裸體的婦女像有著非常發(fā)達(dá)的大腿和胸部,還有一個(gè)向前突出的肚子,這是生殖的象征。在漢代畫(huà)像石中就有高禖神形象,還與嬰兒連在一起。遼寧地區(qū)紅山文化遺址的女神陶像,就是生育之神。后來(lái)高禖有了很大的變化,如河南淮陽(yáng)人祖廟供奉的伏羲,就是父權(quán)制下的高禖神。同時(shí)還出現(xiàn)了性具崇拜,先女陰后男根崇拜。起初上巳節(jié)是一個(gè)巫教活動(dòng),通過(guò)祭高禖、祓禊和會(huì)男女等活動(dòng),除災(zāi)避邪,祈求生育。現(xiàn)今日本還保留婦女集體去求生育的儀式。
五互贈(zèng)香草:古人認(rèn)為,香草有驅(qū)邪之功,于身體大有裨益。
六郊外游春:上巳不僅是祛邪求吉的節(jié)日,更是自由快活的春游,青年男女到野外踏青,潑水相戲,自由擇偶。是中國(guó)真正意義上的情人節(jié),并以芍藥定情。
七泡溫泉:唐宋時(shí)期于郊外游春,然后于野外溫泉祓禊。
八曲水流觴:“流杯曲水之飲”。所謂“流杯”,也稱“流觴”,就是投杯于水的上游,聽(tīng)其隨波而下,止于某處,則其人取而飲之。水一般則要彎曲才行,《荊楚歲時(shí)記》“士民并出江渚池沼間,為流杯曲水之飲。”眾人坐于環(huán)曲的水邊,把盛著酒的觴置于流水之上,任其順流漂下,停在誰(shuí)面前,誰(shuí)就要將杯中酒一飲而下,并賦詩(shī)一首,否則罰酒三杯。魏明帝曾專門建了一個(gè)流杯亭
值得一提的是,曲水流觴的風(fēng)景要很雅,除了初期在自然的水邊外,混合著自然的美景,魏晉以來(lái)由于文人文化的興起,貴族多在優(yōu)雅的庭院,莊嚴(yán)的宅院里,假亭山石,人工彎彎的曲水。人們整齊的正座于草上席塌,好一點(diǎn)的擺上屏風(fēng),還有持扇的侍從,設(shè)有香爐等。喝水后還有寫詩(shī),應(yīng)人相對(duì)。
九臨水飲宴:又叫曲水宴,它和曲水流觴都是巫術(shù)的演變,成為文人雅士的娛樂(lè)活動(dòng)。此風(fēng)在唐尤甚,至宋以后則漸無(wú)聞。
十女兒節(jié)(桃花節(jié))“女兒節(jié)”,是一種古代漢族少女的成人禮,一般在這個(gè)日子舉行成人禮,賞桃花。女兒們一般“上巳春嬉”臨水而行在水邊游玩采蘭,穿上漂亮的衣服,踏歌起舞,以驅(qū)除邪氣,而且女子春天最愛(ài)在水邊游玩。三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人就是這一情形的真實(shí)寫照。
《周禮·春官·女巫》:“女巫掌歲時(shí)祓除釁浴。”鄭玄注:“歲時(shí)祓除,如今三月上巳,如水上之類;釁浴謂以香薰草藥沐浴。”《后漢書(shū)·禮儀上》:“是月上巳,官民皆絜(潔)于東流水上,曰洗濯祓除去宿垢疢為大絜。”《后漢書(shū)·周舉傳》:“六年三月上巳日,(梁)商大會(huì)賓客,宴于洛水。”《論語(yǔ)》“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎七沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”
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