許昌風(fēng)俗之社會(huì)民俗 ——許地起源及傳說
http://www.b6man.com 添加時(shí)間:2016/12/6 20:31:26 來源:河南省旅游局信息中心 點(diǎn)擊次數(shù):
巢父確實(shí)誤解了許由,視之為沽名釣譽(yù)之徒,并從此不再和許由交往。許由不但沒有怨恨巢父,反而覺得自己的境界確實(shí)沒有巢父高,于是把洗耳用的瓢往樹上一掛,回去了。
現(xiàn)在,好幾個(gè)地方都說許由是在他們那里洗的耳、巢父是在他們的河邊飲的牛,許昌城西七里店村也有“許由掛瓢處”遺跡,城西南潁河上還有許由的“洗耳臺(tái)”和巢父的“飲犢灘”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的莊子也好,晉朝時(shí)期的皇甫謐也罷,其實(shí)他們離許由所處的年代都很遙遠(yuǎn),他們記述的也只是傳說而已。后人都想把許由的故事和自己的家鄉(xiāng)掛上鉤,原因不言而喻,但對(duì)許由高風(fēng)亮節(jié)的敬仰也是有的。
許由率領(lǐng)族人沿潁水而下,在今許昌縣和鄢陵縣的交界處,在那塊水草豐沛、森林參天、小河縱橫、池澤密布的土地上安頓了下來,打漁捕獵、放牧種田,過起了隱居生活。此地以許由的姓氏命名,稱“許地”或“許下”,后人把許由部族居住的地方叫許由寨,把他開墾田的地方稱許田,這些地名至今沿用。
周滅商后,武王分封諸侯,受封者主要是王室子弟和異姓功臣,另外還褒封了神農(nóng)、堯、舜、禹及商湯的后代,以表示對(duì)遠(yuǎn)古帝王的尊重和敬仰。周武王尋訪到一位名叫文叔的人,得知他是許由的后裔,更加重視,便把許由墾田的那個(gè)地方分封給他,建立許國(guó),立許文叔為 國(guó)君。武王封給諸侯的爵位分為公、侯、伯、子、男五等,許文叔的爵位是“男”,所以史稱“許男”。許國(guó)并不大,僅方圓50華里,好在許文叔勤勉親政、子民日夜勞作,許國(guó)的國(guó)力和名望不斷上升,加上周天子的庇護(hù),盡管地盤小、爵位低,但也不受襲擾。公元770年,周平王遷都洛陽(yáng),進(jìn)入東周時(shí)期,而此時(shí)王權(quán)衰落,諸侯爭(zhēng)霸,被封在中原腹地的許國(guó),四周豪強(qiáng)林立、虎視眈眈,只好小心周旋于列強(qiáng)之間。公元前504年,鄭國(guó)大將游速率軍伐許,許國(guó)十七世國(guó)君許斯被俘。此后,在楚國(guó)的幫助下,許國(guó)后裔重新立國(guó),又持續(xù)了一百多年,直至公元前375年,經(jīng)歷24世、綿延700余年的許國(guó)徹底退出了歷史舞臺(tái)。許國(guó)亡國(guó)后,子民以國(guó)為氏,史稱許姓正宗。
秦統(tǒng)一六國(guó),實(shí)行郡縣制,許國(guó)封地設(shè)為許縣。東漢末年,曹操迎獻(xiàn)帝于許,曹家開始興旺發(fā)達(dá),曹丕稱帝后得出了“魏基昌于許”的結(jié)論,便把許縣改為許昌。
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