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    婚喪嫁娶在中國(guó)人的生活中非常重要。其中，婚禮的舉辦更是有著舉足輕重的地位。因民族、區(qū)域風(fēng)俗不同，儀式也各不相同。民俗婚禮是按照民族的傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗，按照各個(gè)規(guī)范流程進(jìn)行的婚禮。這種婚禮程序復(fù)雜、講究頗多，但卻充分體現(xiàn)了民俗文化的精髓。在開封，說(shuō)到傳統(tǒng)民俗婚禮，80歲的劉傳英為許多人熟知。作為開封市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“民俗婚禮”的代表性傳承人，劉傳英主持過(guò)城鄉(xiāng)大小婚慶活動(dòng)3000多場(chǎng)次，曾于2006年榮獲開封市首屆司儀大賽“金牌司儀”稱號(hào)，2009年榮獲河南省婚慶行業(yè)唯一的“河南省民間文化家”稱號(hào)。作為開封婚慶禮儀協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，他熟知傳統(tǒng)婚禮的各種習(xí)俗，其門下徒弟106人，可謂開封民俗婚禮的“活字典”。
    青年結(jié)緣 婚慶伴隨一生
    劉傳英年輕時(shí)在半坡店鄉(xiāng)吳樓村當(dāng)大隊(duì)會(huì)計(jì)，因?yàn)閻?ài)說(shuō)話在村里出了名，被他后來(lái)的師傅看中。師傅找到劉傳英，希望帶他學(xué)做司儀，劉傳英是個(gè)愛(ài)熱鬧的人，便欣然同意。1966年，劉傳英跟隨師傅學(xué)做司儀。一年后，他開始單獨(dú)主持婚禮。
    雖然是半路出家，但是從接觸司儀這行起，劉傳英就喜歡上了這一行。后來(lái)，他辭去工作，全身心投入到司儀工作中，游走于各地城鄉(xiāng)，為新人主持婚禮。每到一地，他堅(jiān)持多聽(tīng)、多想、多記，力求掌握各地區(qū)婚禮文化的第一手資料，然后將自己的經(jīng)驗(yàn)整理到婚慶的禮儀和臺(tái)詞中。人們都說(shuō)，劉傳英主持的婚禮既符合民俗、民風(fēng)、禮儀，又文明、新穎、典雅。
    劉傳英執(zhí)著于司儀這一行，主持過(guò)多個(gè)年代、多個(gè)地區(qū)的各式婚禮。同時(shí)，他投入大量的時(shí)間及精力搜集、整理、研究中華民族婚禮文化，掌握了民風(fēng)、民俗及禮儀的第一手資料，積累了民俗婚禮的豐富經(jīng)驗(yàn)，探究出了婚禮文化的理論及依據(jù)。因此，婚慶界人士評(píng)價(jià)他是婚慶界的“活字典”“電腦”。有一次，一位司儀對(duì)新郎認(rèn)干爹開鎖的儀式、禮儀及臺(tái)詞不會(huì)也不懂，就當(dāng)場(chǎng)打電話給劉傳英。劉傳英在電話中詳細(xì)講解了這一禮儀，解了這位司儀的燃眉之急。
    由于各地、各個(gè)時(shí)代、各民族的婚禮習(xí)俗、民俗及禮儀各有特色、不盡相同，所以司儀必須適應(yīng)環(huán)境需要，使用符合特別地區(qū)或特別人群婚禮的語(yǔ)言和禮儀。劉傳英根據(jù)需要，將一些傳統(tǒng)婚禮上不正確、不文明、不健康、不上檔次的東西刪除，然后經(jīng)過(guò)加工總結(jié)出既符合民俗、民風(fēng)及禮儀，又讓司儀說(shuō)起來(lái)朗朗上口的婚慶主持詞。
    為弘揚(yáng)中華民族婚禮文化，傳承中華民族婚禮模式，劉傳英一直執(zhí)著于婚俗文化的研究、搜集、整理和傳承工作。他付出了大量的心血、精力、時(shí)間和財(cái)力，一心撲在婚俗事業(yè)上，與婚禮文化結(jié)下了不解之緣。
    寫書三本 弘揚(yáng)傳統(tǒng)婚禮
    傳統(tǒng)民俗婚禮大致分為6個(gè)程序：納彩（提親）、問(wèn)名（合婚）、納吉（定親）、納征（送聘禮）、請(qǐng)期（擇日）、親迎（成親）。在古代，新人結(jié)婚時(shí)，這6個(gè)程序不可或缺。然而隨著社會(huì)的發(fā)展，民俗婚禮也發(fā)生了一定的變化。
    劉傳英說(shuō)，在從事婚慶行業(yè)的40多年里，他主要做了兩件事：一是授徒傳承，二是編寫教材。由于年事已高、文化水平有限，他寫書時(shí)時(shí)常遇到提筆忘字的情況。有一次，和諧的“諧”字難住了他。他翻書、找報(bào)紙，越急越找不到。次日，他找到朋友才算解決了問(wèn)題。有一年冬天，室外滴水成冰，他在睡夢(mèng)中突然來(lái)了靈感，急忙披上衣服起床記錄，被他吵醒的老伴又氣又惱，但他仍照寫不誤……功夫不負(fù)有心人，2006年，他的第一本書《司儀在婚禮中的韻律》寫成，主要介紹民俗婚禮的有關(guān)內(nèi)容，受到業(yè)界的歡迎。第一本書出來(lái)后，他并沒(méi)有停步不前，而是繼續(xù)收集、整理寫作素材。2010年，他的第二本書《中原婚慶司儀寶典》一經(jīng)問(wèn)世就引起不少讀者的共鳴。省文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)及省出版專家點(diǎn)評(píng)稱：“這是一本內(nèi)容豐富的書稿，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)用價(jià)值，且對(duì)中國(guó)婚慶文化有一定的研究和探索。”之后，劉傳英老人的第三本書《中原婚慶司儀三十問(wèn)》面試，書中介紹了許多婚禮中的典故，同樣受到大家的歡迎。
    授徒百人 傳承民俗婚禮
    為保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)婚俗文化，劉傳英在寫書的同時(shí)，不斷授徒育人，培養(yǎng)民俗婚禮的繼承人。為適應(yīng)豫東地區(qū)民俗婚禮的需求，他先后收學(xué)員106人，其中女學(xué)員40多人，遍及豫東地區(qū)。
    劉傳英帶徒弟注重現(xiàn)場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)，經(jīng)常帶學(xué)員到婚禮現(xiàn)場(chǎng)觀摩學(xué)習(xí)。通過(guò)讓學(xué)員上場(chǎng)主持一個(gè)環(huán)節(jié)、一個(gè)片段或一部分，下場(chǎng)后再給學(xué)員們一一點(diǎn)評(píng)優(yōu)點(diǎn)是什么、不足是什么的方式，讓學(xué)員將優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，不足之處加以改正。“在婚禮現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)的好處是可以鍛煉膽量，在主持婚禮時(shí)不害怕、不緊張、不怯場(chǎng)。有了膽量才能放松、才能運(yùn)用自如。面部表情、肢體表演好了，才能贏得觀眾的喝彩和掌聲，才能觸及靈魂，記得深刻。”劉傳英總結(jié)道。
    俗話說(shuō)，學(xué)無(wú)止境。劉傳英認(rèn)為，對(duì)更高目標(biāo)的追求是事物前進(jìn)發(fā)展及運(yùn)作的動(dòng)力，否則將停滯不前或者倒退滅亡。司儀的頭腦對(duì)于婚禮的運(yùn)作及效果而言至關(guān)重要，需要像機(jī)器一樣經(jīng)常充電、加油。劉傳英對(duì)自己的學(xué)員定期或不定期進(jìn)行培訓(xùn)，并舉辦一些有關(guān)婚禮的活動(dòng)讓學(xué)員參與。在他的安排下，學(xué)員們每年農(nóng)歷正月初七進(jìn)行一次大聚會(huì)。在聚會(huì)上，大家匯報(bào)交流主持婚禮的成績(jī)、優(yōu)勢(shì)及體會(huì)，總結(jié)個(gè)人的不足或弱勢(shì)。
    2013年3月，劉傳英與河南電視臺(tái)《梨園春》著名主持人龐曉戈、《武林風(fēng)》著名主持人郭晨冬共同展演民俗婚禮，受到現(xiàn)場(chǎng)觀眾和婚慶界的好評(píng)，反響較好，一連播出好多次。他還應(yīng)邀到鄭州一家傳媒學(xué)院講課，受到該院領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生的高度評(píng)價(jià)。他用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)并傳承了民俗婚禮的發(fā)展，擴(kuò)大了民俗婚禮在社會(huì)上的影響、效應(yīng)，提高了民俗婚禮的社會(huì)地位，在開封市區(qū)及周邊縣、市甚至豫東地區(qū)婚慶界，被尊稱為“劉老師”。
    就在12月12日，劉傳英欣喜地告訴記者，他才又收了兩名徒弟。