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    毓秀臺(tái)，又名天爺廟，位于漢魏故都內(nèi)城西南隅，現(xiàn)河南省許昌縣張潘鎮(zhèn)東南部，距許昌城 20公里，臺(tái)高15米，原占地6畝（現(xiàn)面積略有減少），是漢魏故城遺址在地面的唯一實(shí)物遺存。據(jù)說，昔日的毓秀臺(tái)，臺(tái)下布列著數(shù)十處豪華的宮殿式古建筑，是漢獻(xiàn)帝祭祀前暫歇的地方。據(jù)《漢魏故城圖》載，毓秀臺(tái)前有漢御殿，漢獻(xiàn)帝祭天時(shí)齋戒沐浴之所，還有神廚，家畜亭等。臺(tái)上原天爺?shù)�、東西廂房、天王殿、山門等建筑，四周雕欄玉砌，正中聳立著一處高峻的壇廟，叫玉皇殿，也稱天爺廟。廟頂為圓柱形，廟基為方形，體現(xiàn)了古代的“天圓地方”傳說。從大殿拾級(jí)而下，是青磚鋪就的廣場，這里有象征四方的青龍、白虎、朱雀、玄武石像，正中矗立的一尊青銅巨鼎，叫“神壇”。廣場兩旁，還有月神臺(tái)和雨神臺(tái)。毓秀臺(tái)下還有個(gè)寬八尺，高一丈的地洞。穿過地洞門就是六十階青石甬道，當(dāng)年天子就是從這里登上臺(tái)頂?shù)摹＿@些均已不存。毓秀臺(tái)是漢魏故都在地面的唯一實(shí)物遺存。具有建筑學(xué)、史學(xué)、方志學(xué)等學(xué)術(shù)價(jià)值。
    毓秀臺(tái)原是漢獻(xiàn)帝祭天之所。東漢末年（建安元年（196年））曹操挾天子以令諸侯，迎獻(xiàn)帝自洛陽遷都于此位，此處為漢獻(xiàn)帝祭天之壇。
    每逢節(jié)日大典，臺(tái)上百官登壇祭天祈禱。該壇歷盡滄桑，毓秀臺(tái)的開發(fā)修復(fù)工程正在進(jìn)行，重新修復(fù)了通臺(tái)臺(tái)階山門及東廂房。
    據(jù)說，公元220年春天，漢獻(xiàn)帝在毓秀臺(tái)祈天的時(shí)候，突然狂風(fēng)大作，飛沙走石，烏云遮天，伸手不見五指，嚇得漢獻(xiàn)帝渾身顫抖。曹操手下的近臣就利用這一自然現(xiàn)象，大造“漢室氣數(shù)已盡，魏國當(dāng)興”的輿論，從而，摧毀了漢獻(xiàn)帝那“奉天神以固漢室，假天命以固皇威”的精神支柱，25年來漢獻(xiàn)帝毓秀臺(tái)祈神之心機(jī)終將枉費(fèi)。在這年十月，曹丕代漢而立，漢獻(xiàn)帝到修武縣當(dāng)了山陽公，時(shí)年四十歲。
    現(xiàn)在的毓秀臺(tái)已經(jīng)成為三國漢魏故都著名旅游景點(diǎn)，每年都有大量的游客慕名而來。毓秀臺(tái)周圍有很多古老的村莊：東有盆李、城角徐，南有城南董、胡廟，西有古城、營王、張潘鎮(zhèn)，北有焦莊、木鄉(xiāng)董、城后董、城后徐、老關(guān)趙。這里有濃厚的三國文化氛圍，民風(fēng)淳樸。每年的正月初九有大型廟會(huì)----天爺廟會(huì)，由于此時(shí)正值春節(jié)且為農(nóng)閑時(shí)節(jié)，所以廟會(huì)異常熱鬧，每逢廟會(huì)將有臺(tái)戲，扭秧歌，挑花籃，玩花燈，舞龍獅等民間文藝表演。