亂世奸雄,這是我們每每在戲臺上看到涂著白粉的曹操,每每想到當(dāng)我們于《三國演義》中看到曹操殺光徐伯奢一家所發(fā)出“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的感慨時,我們不由自主地會給曹操如此定義。是啊,如果真是這樣,那么作為政治家的曹操真的是令人討厭的,然而又有多少人知道,歷史上的曹操,還是一位不折不扣的書法欣賞家呢?
其實(shí),翻遍《三國志》、《三國演義》,也找不出曹操與書法有任何的瓜葛,正史、野史均無此方面的記載,那么,他是什么時候步入書法王國的?是帶著帝王氣度昂首闊步地進(jìn)入,還是以草莽英雄橫沖直撞地沖入書法欣賞這個神圣的領(lǐng)地?有些人開始惶惑了,不知道曹操這個奸雄進(jìn)入書壇是吉還是兇,是禍還是福。
魏武帝書“筆墨雄瞻”,是庾肩吾《書品》所評;張懷瓘《書斷》謂曹操“尤工章草,雄逸絕倫”。但是,曹操對書法的真正貢獻(xiàn)還不僅止于此。
漢末,書法作為藝術(shù)的意識還剛剛萌起,對書法從藝術(shù)上進(jìn)行欣賞而不僅僅視為實(shí)用工具的風(fēng)氣,還不很普遍,趙壹的《非草書》的出現(xiàn),對藝術(shù)的草書從實(shí)用角度大張撻伐,即證明了當(dāng)時書法在人們心目中的地位了。然而,曹操卻力排眾議,率先對書法欣賞作出了意義重大的示范。安定人梁鵠,曾任涼州刺史,附劉表,后降曹操,善八分,知名度甚高。對他曹操并不以貳臣視之,卻盡力發(fā)揮其善書之長,將其書作懸諸軍帳,行軍打仗亦不稍忽,回營后則將之“釘壁玩之”。甚至魏宮殿的匾額榜書,亦多請梁鵠為之,其欣賞的熱情可謂盛矣。故后人袁昂有“太祖(指曹操)忘寢,觀之夾目”之語。欣賞至于忘寢,與趙壹的批評何可同日而語?
由此可見,曹操無疑是個書法欣賞的先驅(qū)者。他的“玩”,無絲毫實(shí)用成分在內(nèi),而是純粹的藝術(shù)欣賞。而梁鵠則是個幸運(yùn)兒,身陷囹圄,卻因禍得福,遇上這么個權(quán)貴知音,不但一手好書法不被淹沒,又稍稍地改善了政治處境,這是何等美妙的福氣!故在筆者看來,漢靈帝封梁鵠為涼州刺史,遠(yuǎn)不如曹操將其書作“釘壁玩之”來得有歷史意義。涼州刺史歷來有多少?但早在漢末便有人對梁鵠的書法如此著迷,豈不成就他一世英名?光是一個曹操的名字,就足以使梁鵠攀龍附鳳、得意非凡了,這是一個何等有分量的名字!
所以,凡喜愛書法的讀者諸君,以及喜愛研究歷史、尤其是曹魏歷史的朋友們,我們眼中的曹操還有其另一面,那就是——書法欣賞的先驅(qū),在中國書法欣賞方面,他不僅是走的最前面的,同時也是居功甚偉的,因此,在我們國家的書法史上,我們應(yīng)該給曹操留下這光輝燦爛的一筆。
參考文獻(xiàn):《書法學(xué)綜論》,《曹操的前世今生》