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     尸骨上滿是箭頭
    春秋時(shí)期，周王室的“圖書(shū)館管理員”老子離開(kāi)王城洛陽(yáng)，西出函谷關(guān)時(shí)，架不住關(guān)令尹喜軟磨硬泡，寫(xiě)下五千言《道德經(jīng)》，權(quán)作“買(mǎi)路錢(qián)”。
    靈寶函谷關(guān)景區(qū)立了一尊鍍金老子像，以紀(jì)念此事。“金衣”老子太華貴，事實(shí)上，老子是不大可能著華服的。
    那時(shí)候禮崩樂(lè)壞，許多人不講道德。天子無(wú)能，諸侯爭(zhēng)霸，整天打打殺殺。匪盜搶，官兵刮，民不聊生，人能有身囫圇衣裳穿就不錯(cuò)了。
    函谷關(guān)乃兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要塞，無(wú)論是逐鹿中原抑或是進(jìn)取關(guān)中，都要打此經(jīng)過(guò)。偏偏通關(guān)道路狹窄崎嶇，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)，地勢(shì)險(xiǎn)惡，易守難攻。
    要戰(zhàn)，必是血戰(zhàn)!
    自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的兩千多年間，函谷關(guān)(秦關(guān))見(jiàn)證了一場(chǎng)又一場(chǎng)人類廝殺——
    諸侯爭(zhēng)霸、楚漢相爭(zhēng)、安史之亂、黃巢起義……狼煙四起，死傷無(wú)數(shù)。
    東周時(shí)期，齊、楚、燕、韓、趙、魏等國(guó)先后組成多國(guó)聯(lián)軍，五次進(jìn)攻強(qiáng)秦。
    秦國(guó)仗著函谷關(guān)天險(xiǎn)，惡戰(zhàn)聯(lián)軍，敗少勝多，曾經(jīng)打得聯(lián)軍“伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”。
    靈寶當(dāng)?shù)氐拇迕裾f(shuō)，十幾年前，函谷關(guān)附近的農(nóng)民在田間勞動(dòng)時(shí)，挖出一具古人遺骸，尸骨上有箭鏃(zú)十多個(gè)。經(jīng)考古專家鑒定，此乃戰(zhàn)國(guó)箭鏃，死者當(dāng)是軍人，在作戰(zhàn)時(shí)中箭而死，可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈。
    打得強(qiáng)秦不敢出關(guān)
    上面這些戰(zhàn)爭(zhēng)，是在秦關(guān)發(fā)生的。
    秦函谷關(guān)是從中原入秦的必經(jīng)之地，一旦被攻破，秦國(guó)基本上就玩兒完了。
    有個(gè)智商極高的洛陽(yáng)人，名叫蘇秦。傳說(shuō)，他身佩六國(guó)相印，策劃六國(guó)合縱抗秦，打得秦國(guó)15年不敢出函谷關(guān)。
    事實(shí)上這場(chǎng)仗根本沒(méi)打，至少另一個(gè)洛陽(yáng)人——西漢的賈誼是這么認(rèn)為的。賈先生在《過(guò)秦論》里說(shuō)，“嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦”，秦人打開(kāi)函谷關(guān)迎戰(zhàn)，多國(guó)聯(lián)軍怕有詐，“逡(qūn)巡而不敢進(jìn)”。秦軍不費(fèi)一兵一卒，“而天下諸侯已困矣”。
    秦軍并非不可攻克。
    公元前628年，秦軍想偷襲鄭國(guó)，行至今洛陽(yáng)偃師一帶，遇上了鄭國(guó)商人弦高。弦高正要到王城洛陽(yáng)做生意，得知敵情，便偽裝成鄭國(guó)使臣，宰牛犒勞秦軍。秦軍以為鄭國(guó)已有防備，只得打消滅鄭的念頭。
    當(dāng)時(shí)秦、晉兩國(guó)關(guān)系有點(diǎn)緊張。晉文公剛死，秦國(guó)未派使臣吊唁，繼位的晉襄公身著喪服上戰(zhàn)場(chǎng)，與姜戎族聯(lián)手，在崤函地區(qū)設(shè)下伏兵，打得秦軍全軍覆沒(méi)，三員大帥被俘。
    此戰(zhàn)名為崤之戰(zhàn)，發(fā)生于公元前627年。戰(zhàn)區(qū)離函谷關(guān)不遠(yuǎn)，大致位于洛寧、靈寶交界處，也就是今洛寧縣東宋鎮(zhèn)王嶺村交戰(zhàn)溝一帶。
    到了公元前247年，“戰(zhàn)國(guó)四公子”之一的魏無(wú)忌率五國(guó)聯(lián)軍，又在黃河以南大敗秦軍，嚇得秦軍撤回函谷關(guān)，不敢露頭。
    秦末，天下大亂，劉邦接受張良的建議，翻山繞過(guò)函谷關(guān)，先奪了關(guān)中。這激怒了楚霸王項(xiàng)羽，引出一場(chǎng)鴻門(mén)宴。
    可項(xiàng)羽有勇無(wú)謀，不聽(tīng)謀士范增的苦勸，心軟放走了劉邦。后來(lái)劉邦得了天下，建立西漢政權(quán)。
    為當(dāng)關(guān)內(nèi)侯挪挪函谷關(guān)
    古人把函谷關(guān)以東地區(qū)稱為關(guān)外、關(guān)東，以西地區(qū)稱為關(guān)西、關(guān)內(nèi)、關(guān)中。
    漢武帝上臺(tái)后，為籠絡(luò)人心，把關(guān)中土地分封給功臣。
    樓船將軍楊仆的老家在關(guān)東的洛陽(yáng)新安境內(nèi)，漢武帝就把他分到了關(guān)東。關(guān)外侯管關(guān)外，漢武帝覺(jué)得挺好。
    楊將軍卻很不高興。就像今人以住在首都北京為榮一樣，當(dāng)時(shí)的人以“居關(guān)內(nèi)為榮，居關(guān)外為恥”。他可不想當(dāng)關(guān)外侯。
    于是，楊仆上書(shū)漢武帝，自愿出資，把函谷關(guān)遷到新安。如此一來(lái)，他這個(gè)“關(guān)外侯”就變成“關(guān)內(nèi)侯”了。
    靈寶秦函谷關(guān)由此廢置，新安漢函谷關(guān)啟用。
    三國(guó)時(shí)期，魏主曹操為了轉(zhuǎn)運(yùn)兵馬糧草，西討張魯、馬超，命人在今靈寶市孟村一帶開(kāi)鑿隧道，建起新關(guān)，即魏函谷關(guān)。
    魏關(guān)臨近黃河，附近有大片草甸，河水漫過(guò)村旁的小樹(shù)林，風(fēng)景秀美。孟村人古道熱腸，見(jiàn)有人打聽(tīng)魏關(guān)，便耐心解釋：“就在河灘上，但是現(xiàn)在啥都沒(méi)有了……”
    老子在《道德經(jīng)》里說(shuō)，“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”，天地?zé)o所謂慈悲，歷史輪回，眾生平等，草木自枯榮，人類自生死，恒久的唯有黃河長(zhǎng)風(fēng)。