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    眾所周知，每年農(nóng)歷初五，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原投身淚羅江，而形成了一個(gè)節(jié)日。隨后，端午節(jié)慢慢演變?yōu)橹腥A民族傳統(tǒng)節(jié)日，影響范圍輻射到了日本韓國(guó)等，其中韓國(guó)認(rèn)為端午祭是他們的，為此申請(qǐng)了世界文化遺產(chǎn)。 
    然而，近些年專家學(xué)者考證發(fā)現(xiàn)，端午節(jié)的來(lái)源有諸多疑問(wèn)，下面摘選三條：（1）屈原這個(gè)人存不存在？為何只在《史記》中最先有記載，（2）食粽子習(xí)俗早于屈原去世400多年，（3）為何其他六國(guó)也吃粽子紀(jì)念楚國(guó)屈原，有道理嗎？ 
    關(guān)于端午祭的起源，近代諸多學(xué)者都有所考證，比如胡適、聞一多等，但端午節(jié)究竟是什么來(lái)源，歷史煙云遮眼，是非難有定論�；蛟S，通過(guò)端午節(jié)起源的歷史故事和人物，可以管中窺豹。
    第一個(gè)，春秋介子推（？—公元前636年） 
    東漢蔡邕《琴操》中記載，五月初五紀(jì)念介子推。蔡邕描述了一段話，大意是：晉國(guó)重耳與介子推，流亡在外19年，介子推曾割大腿上的肉，給重耳充饑。后來(lái)重耳回國(guó)登基了，但卻忘了封賞介子推。 
    為此，介子推有些怨氣，寫(xiě)了篇《龍蛇之歌》感悟晉文公，隨后就背著母親躲在山中了。重耳多次呼喚，介子推拒不下山。后來(lái)重耳放火燒山，逼介子推下山。沒(méi)想到，介子推和母親被燒死在山中。 
    為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的五月初五不得生火，只吃寒食，粽子是寒食的一種。由此，后人認(rèn)為端午節(jié)最早是紀(jì)念介子推的。當(dāng)然，也有很多人認(rèn)為是清明節(jié)。
    第二個(gè)，屈原（約公元前340～公元前278年） 
    屈原這個(gè)歷史人物，最早出現(xiàn)在《史記·屈原列傳》中。在此之前，沒(méi)有屈原這個(gè)人物記載。據(jù)聞一多考證，把屈原和端午節(jié)捆綁在一起，是南朝梁吳均《續(xù)齊諧記》中才出現(xiàn)的。 
    公元前278年，秦國(guó)大將白起帶兵南下，攻破了楚國(guó)國(guó)都。屈原在這一年五月五日這天投汨羅江自殺。在此之前，屈原被楚王貶黜政治中心，相當(dāng)于流放到了江南地區(qū)。 
    為此，楚國(guó)人駕駛小船，但卻沒(méi)能在波濤洶涌的淚羅江上找到屈原。由此，形成了賽龍舟。另外，為了不讓蛟龍吃掉屈原的尸體，就投了米等很多食物。后來(lái)就形成了粽子。
    第三個(gè)，伍子胥（公元前559年—公元前484年） 
    伍子胥是楚國(guó)人，后來(lái)因?yàn)槌��?guó)要將他全家滅掉（父兄均為楚王所殺），伍子胥就逃到了吳國(guó)。后來(lái)和孫武成為好朋友，差點(diǎn)滅掉了楚國(guó)，并將楚平王尸體挖掘出來(lái)鞭尸。 
    吳王闔廬死后，吳王夫差即位。在吳越爭(zhēng)霸之中，吳軍擊敗越國(guó)，越王勾踐請(qǐng)和。伍子胥建議，斬草除根，但夫差一意孤行同意議和。隨后，越國(guó)使用離間計(jì)，收買(mǎi)奸臣，最終夫差賜死伍子胥。