夏季到來,也意味著暴雨季節(jié)的到來。立足于防大汛、搶大險,確保黃河安全度汛成為擺在各級政府面前的一項重大任務(wù)。北枕黃河、市區(qū)地面遠(yuǎn)低于黃河河床的開封,歷史上曾多次遭受黃河水患的侵襲。民族英雄林則徐,這位晚清杰出的政治家,在抵御外侮、整飭吏治上政績斐然,但另一項令人不能忘懷的是他一生在治理水患、福澤百姓方面同樣政績突出,尤其是1841年到開封對黃河的治理,值得開封人民永遠(yuǎn)銘記。
御外侮獲“罪”戍邊陲
林則徐(公元1785年~公元1850年),字元撫、少穆,福建侯官(今福州市)人,先后任清廷湖廣總督、陜甘總督、云貴總督,兩次受命欽差大臣。這位中國近代史上“睜眼看世界的第一人”,因主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗西方列強(qiáng)入侵,在中華民族歷史上彪炳史冊。縱觀其一生,在興修水利、治理水患上,林則徐可謂心系蒼生、嘔心瀝血。
早在1814年,30歲的他已開始關(guān)注京師水利問題。1820年,在杭州杭嘉湖道任上,他關(guān)注農(nóng)田水利,興筑海塘。1823年,在江蘇按察使任上,他處理水災(zāi),救濟(jì)災(zāi)民,被頌為“林青天”。1832年,他奉旨任東河(指開封以東黃河段)河道總督,負(fù)責(zé)河南、山東運河、黃河防治,并形成改黃河由山東入海的治河方案。1834年至1836年,在江蘇巡撫任上,他親臨多處河流、海塘工地,查驗水利工程,并于其間編成《北直水利書》一書。1837年至1838年,在湖廣總督任上,他到多地巡查河堤,督防大汛?梢哉f,這一系列救災(zāi)治水經(jīng)歷,為他后來到開封治理黃河水患積累了豐富經(jīng)驗。
1839年3月,抱著“若鴉片一日未絕,本大臣一日不回”之決心的林則徐,到達(dá)廣州查繳鴉片。他一面整頓海防,嚴(yán)拿煙販,一面嚴(yán)令外國煙商交出鴉片。由于態(tài)度堅定、措施有力,再加上人民支持,外國煙商被迫交出鴉片兩萬多箱,林則徐下令在虎門海灘將鴉片公開銷毀。然而,在英帝國的侵略和妥協(xié)派的誣陷面前,驚慌失措的道光帝將林則徐革職。1841年6月,因虎門銷煙、英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭而獲“罪”的他,被道光帝下旨流放,“從重發(fā)往伊犁,效力贖罪”。林則徐自定海啟程,經(jīng)梅市、寧坡、慈溪、余姚、上虞到杭州,此后,從杭州動身,打算由江蘇、河南經(jīng)西安西行出關(guān)。
逢水患奉諭到祥符
9月初,林則徐接到道光帝上諭:“林則徐著免其遣戍,即發(fā)往東河,效力贖罪。”原來,桀驁不馴的黃河在這年夏季再次制造巨患,給中原兩岸尤其是開封帶來了滅頂之災(zāi)。
這一年入6月后,中原地區(qū)就大雨不歇,黃河水勢兇猛,其狀況如《汴梁水災(zāi)紀(jì)略》載“蒙蒙陰雨,無晦無明;赫赫迅雷,如震如怒”;開封四周一片汪洋,災(zāi)情凄慘,“護(hù)城堤內(nèi),平地皆深丈余”“四郊居民,淹斃者十之四五”“或升屋聚號,或攀樹哀鳴,往往數(shù)日不得飲食,無人拯救,餓死樹上。又或有餓饑復(fù)投水死者,慘凄不堪言狀”。城內(nèi)居民“紛紛登城,幾于巷無居人。而倉促登城,半多露處。復(fù)經(jīng)陰雨徹夜,衣服沾濡,腹內(nèi)乏食,男女呼號”。
到了7月間,開封城墻多次塌陷,危在旦夕。8月初,城西北張家灣(今水稻鄉(xiāng)張灣村)堤防潰決,洪流一瀉千里,水淹河南、安徽兩省5府23州、縣。對此,林則徐在《云左山房詩鈔》中載:“豫省之開、歸、陳,皖省之鳳、潁、泗六屬被淹。”開封四周慘狀據(jù)《汴梁水災(zāi)紀(jì)略》載,“金堤不守,河伯出而笑人;黃流狂奔,黎民號如泣鬼”;“人民同魚鱉之游,村落盡蛟龍之窟”。未幾日,開封府護(hù)城堤潰決,滔滔濁水直撲開封,城內(nèi)水深丈余,房屋淹沒,肆市盡閉,物價飛升,百姓“睹云霓則目為妖孽,見旭日則指為吉祥;遇故親則疑是夢魂,得蔬果則貴同珍寶”。
對此慘相,文學(xué)家朱琦在詩歌《河決行》中也曾描述:“怒流東徙洪河傾,大梁積水高于城……傳聞附廓三萬家,橫流所過成荒沙。水面浮尸如亂麻,人家屋上啄老鴉。老鴉飛去煙塵昏,沿堤奔竄皆難民。”林則徐也寫道:“尺書來,汴堤秋,嘆息滔滔注六州。鴻雁哀聲流野外,魚龍驕舞到城頭。”時任河南巡撫、曾一度率官民奮力救災(zāi)的牛鑒,此時已束手無策。
消息傳到京師,朝廷震動。道光帝飭令東河河道總督文沖到開封堵治溢口,并派軍機(jī)大臣王鼎等赴祥符督辦河工。文沖等人主張放棄開封,移民洛陽,另立省城。王鼎到開封后力排眾議,極力主張堵口,并上奏朝廷,請求速撥經(jīng)費,調(diào)林則徐來襄辦堵口復(fù)堤事宜。林則徐在1831年任河南布政使、 1832年任東河河道總督期間曾駐開封,他勤政為民,治黃政績顯明,深得王鼎器重。王鼎的建議得到了道光帝批準(zhǔn)。
接到上諭的林則徐憂思沉重,想到中原水患、南國戰(zhàn)事,他在給友人的詩作中這樣傾吐此時的心情:“誰輸決塞宣房費,況值軍儲仰屋愁。江海澄清定何日?憂時頻倚仲宣樓。”懷著一腔憂國憂民的情懷,“但憂四海饑,不顧一身癯”的林則徐日夜兼程,于是年9月末到達(dá)祥符。
鑄安瀾傾力助王鼎
林則徐治黃救災(zāi)遇到了重重困難。一是財力緊張。林則徐到達(dá)時,黃河溢決已寬三百余丈,治堵需要大量財力、物力,工程浩大;二是吏治腐敗。“在工文武,心力難齊”(林則徐《致蘇鰲石書》),有的貪生怕死,打算逃跑,有的造謠中傷,百般阻撓,更有貪官污吏心懷鬼胎,伺機(jī)盤算大發(fā)橫財,冒著遭遇誣陷之險的林則徐“目擊焦心而不敢言”(林則徐《致達(dá)夫書》);三是林則徐身份特殊。作為“罪” 臣,他來到這里只是效力贖罪,無權(quán)決策,正如其好友鄧廷楨所擔(dān)心的那樣:“河上既有星槎,又有河帥。閣下在彼,若如粵中光景,將何措手耶?”(鄧廷楨《致林少穆書》);四是作為“主管領(lǐng)導(dǎo)”的王鼎,雖憐恤民苦,克己奉公,敢于擔(dān)責(zé),但無治水經(jīng)驗。因此,這份差事對林則徐是個重大考驗,幸好他有王鼎的信任和支持。“肝膽披瀝通幽明,億兆命重身價輕”,已將自己置之度外的林則徐,不顧體弱多病,在王鼎的支持下,全力投身于這一治黃工程中。
林則徐來到黃河大堤工程一線,查看地勢、潰情,測明決口長度,制訂堵口方案。他向王鼎建議,一是購料。當(dāng)時估算,需秸料八千垛(每垛五萬斤),林則徐建議“派州縣以專責(zé)成”。二是挑河。抓緊秋天少雨之際,組織兩岸災(zāi)民開挖引河,堵塞急流。方案奏準(zhǔn)后,王鼎即令開工,林則徐“追隨星使,朝夕駐壩”(林則徐《致蘇鰲石書》),以致“奔馳成疾,既發(fā)鼻衄,又患脾泄”(林則徐《致張仲甫書》)。深感身體難支的他,不得不勉強(qiáng)支撐。貪官污吏見林則徐如此盡力,便放出他“苛刻催促”的流言,并制造種種“理由”百般阻撓。對此情勢,林則徐毫不退避,“日夜坐與士卒同畚鍤”(《林文忠公傳》),“自冬迄春,皆寢饋于堤堰間”(林則徐《致唐鑒書》)。
在艱難中推進(jìn)的堵口工程,由于種種阻力而進(jìn)展緩慢,至年底,工程方完成三分之二。困難之中,偏偏天不助人,此時又遇狂風(fēng)暴雨,洪水威脅著剛剛筑起的堤壩,“埽段致有蟄陷”(林則徐《致陳子茂書》)。冒著再遭誣陷的風(fēng)險,林則徐在王鼎的支持下,依然每日黎明即起,赴工地督工,直到深夜,“幸畚鍤之如云,更經(jīng)營于不日”(林則徐《致某年兄書》)。對此,《汴梁水災(zāi)紀(jì)略》也記載:“初,林公之來也,汴梁百姓無不慶幸,咸知公有經(jīng)濟(jì)才。其在河上,晝夜勤勞,一切事宜,在資其籌劃。”古城人民對林則徐蒞汴治黃充滿了信任與期待,而林公也同樣沒有辜負(fù)百姓的信任。次年3月,歷經(jīng)近半年的祥符堵口工程終于合龍,一段長10多里的黃河大堤,厚實穩(wěn)固,從此福澤開封。
別古城西行去伊犁
對于林則徐的治黃功業(yè),王鼎可謂一清二楚,所以工程結(jié)束后,一身正氣的王鼎就奏報道光帝:“林則徐襄辦河工,深資得力。”他期待道光帝論功行賞,或者將功折“罪”,赦免流放,重新起用。此時林則徐也打算抽出時間詳述抗英方案,“將茲事逐一臚陳,以供酌采”(林則徐《復(fù)吳子序編修書》)。然而,早已倒向主和派的道光帝根本不理會王鼎的奏薦,相反卻降下圣旨:“上年降旨將林則徐發(fā)往伊犁效力贖罪,嗣因東河需人委用,將林則徐調(diào)赴河工差遣。現(xiàn)在東河合龍在即,林則徐著仍遵前旨,即行起解,發(fā)往伊犁效力贖罪。欽此。”消息傳出,開封百姓扼腕嘆息,多有泣下。忠貞愛國的王鼎更是悲憤至極,老淚縱橫。回京后,他再次向道光帝陳述國勢,痛斥奸臣,力薦林公,但最終在報國無望中自縊身亡。得知噩耗的林則徐悲慟萬分,作挽聯(lián)追念:“名位顯韓城,嘆鞅掌終勞,未及平泉娛幾杖;追隨思汴水,感撫膺惜別,還從絕塞慟人琴。”聯(lián)語中,林則徐依然緬懷與這位忠臣在開封治水的日日夜夜。
“不信玉門成畏道,欲傾珠海洗邊愁。臨歧極目仍南望,蜃氣連云正結(jié)樓。”懷著一腔報國雄心和對國事的憂慮,林則徐從開封出發(fā),踏上了西去伊犁的漫漫戍途。
今天,出開封城安遠(yuǎn)門,北行約9公里,就到了當(dāng)年林則徐負(fù)責(zé)修筑的這段黃河大堤。為感念林則徐勛業(yè),開封人民把它命名為“林公堤”,并塑林公像一座。林公像四周是賞大河風(fēng)光、品田園情趣的柳園口風(fēng)景區(qū)。立于堤上,注目像前,相信每一個來到這里的人都會對這位“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的忠臣產(chǎn)生無限的敬仰。
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