孔子在襄城
http://www.b6man.com 添加時間:2017/9/6 9:18:43 來源:河南省旅游局信息中心 點擊次數(shù):
據(jù)《襄城縣地名志》載,現(xiàn)茨溝鄉(xiāng)的鐵劉村原名叫“歇留”村,是為紀(jì)念孔子周游列國,曾在此停留,并歇了一宿而命名的,村內(nèi)至今還保存有“孔子自楚過宋處”的石碑?鬃右恍衼淼搅吮比旰樱ó(dāng)時名汝水)岸邊,欣賞著眼前如詩如畫的美景,孔子一行不禁陶醉了?鬃訉Φ茏诱f:“逝都如斯夫!不舍晝夜。”從此,孔子“逝者如斯夫!不舍晝夜”的感嘆,就成為人們珍惜時光的至理名言。
在襄城治所(當(dāng)時襄城已歸楚國),孔子與襄城君一見如故,互相傾吐仰慕之情。在襄城君的陪同下,孔子及其弟子慕名拜謁了首山。游覽了黃帝采銅遺址、黃帝圣泉,拜訪了伯夷、叔齊采薇山坡及餓死之地。覺得名山在名人的點綴下愈加顯得巍峨,名人在名山的烘托下益現(xiàn)出偉大,不禁陶醉在名山、名人與名事當(dāng)中,一路上滔滔不絕,互發(fā)高論。學(xué)生子貢問孔子:“老師,我們都比較了解黃帝,可伯夷、叔齊卻不怎么了解,請問,他們是什么樣的人呢?”孔子贊嘆道:“古之賢人!”后來,這段對話被收入孔子《論語》當(dāng)中。
化行村北鄰許昌縣,是襄城東北邊遠(yuǎn)的村莊。據(jù)《襄城縣地名志》載:此村原叫化店,化姓始居,臨路開店得名。后孔子周游列國至此,宣揚教化,人們改村名為化行以示紀(jì)念。據(jù)說,當(dāng)時化行地處偏遠(yuǎn),風(fēng)氣惡濁。為了一方安寧,凈化風(fēng)氣,在襄城君的特邀下,孔子及其弟子來到化店村教化?鬃幼プr機,適時地向百姓灌輸“溫良恭儉讓”、“和與禮”、“孝與道”、“義與利”、“君子與小人”、“仁德與邪惡”等做人做事法則,并以他和學(xué)生的親身經(jīng)歷進行“說教”。這樣,經(jīng)過孔子十多天的教化,社會風(fēng)氣得到了根本的轉(zhuǎn)變,從此化店村過上了安寧、幸福的生活,為紀(jì)念孔子教化德行,他們把村名改為化行村,一直沿用到今天。
在襄城君的陪同下,孔子與其弟子游歷了堯王城。在傳說麒麟、鳳凰出沒的地方,孔子感慨地說:“一個社會,如果明君出世,廣施仁政,澤被百姓,不但人民贊頌他,連瑞物也出來顯示社會的祥和、圣君的偉大!堯帝就是這樣圣明的君主啊!”。游到堯帝住所,看到堯帝當(dāng)時住的房子非常簡陋,屋內(nèi)的大梁和柱子都是連刨也沒刨過的原木,使用的器皿是些泥碗土缽之類,一點也沒有特殊的地方,內(nèi)心都非常激動?鬃硬唤潎@道:“大哉堯王為君也!巍巍乎,唯天為大,唯堯則之!蕩蕩乎,民無能名言!”(后被收入《論語》當(dāng)中)。
在“誹謗之木”遺址前,孔子很有感觸地向弟子介紹說:“誹謗之木就是提意見于木柱,老百姓有意見可以刻在上面,君主必須親自察看并作處理。你們看因時間久而上面那許多模糊的文字,就是老百姓刻在上面的意見!”。游覽到堯王城南城門,登上城樓,但見坦蕩如砥的汝潁平原河渠縱橫,田野里,百姓辛勤耕作,綠樹蔭里村舍相連,雞犬相聞?鬃有蕾p著眼前美好的田園風(fēng)光,指著前面一座村莊說:“據(jù)說,‘日出而作,日入而息;鑿井而飲,耕田而食’的典故就發(fā)生在這兒。這正說明了堯帝時天下太平,人民安樂幸福,國君化民于不知之中的英明和偉大!”
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