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    蘇小妹只是傳說(shuō)
    傳說(shuō)蘇東坡有個(gè)妹妹，芳名不詳，人稱蘇小妹。她冰雪聰明，博學(xué)多識(shí)，才氣不亞于蘇東坡，后來(lái)嫁給了蘇東坡的門(mén)生——著名詞人秦少游。
    《醒世恒言》第11卷《蘇小妹三難新郎》，寫(xiě)的就是蘇小妹的故事，大意如下：
    秦少游仰慕蘇小妹的才華，上門(mén)提親，蘇洵、蘇東坡都欣然應(yīng)允，蘇小妹也答應(yīng)了。但在新婚之夜，蘇小妹出了3道題，讓秦少游作答，答得不好就不許入洞房。秦少游沒(méi)有蘇小妹機(jī)智，在第三道題上犯了難，苦苦琢磨到半夜，多虧蘇東坡暗中幫忙，才滿分交卷，鴛鴦和諧。
    蘇小妹才氣大，容貌卻不夠出眾，她額頭聳起，眼窩深陷，奔兒頭大腦袋，宛如女版壽星。蘇東坡跟她開(kāi)玩笑：“未出庭前三五步，額頭先到畫(huà)堂前。”蘇小妹不甘示弱，立馬頂回去：“口角幾回?zé)o覓處，忽聞毛里有聲傳。”意思是嘲笑蘇東坡滿臉胡須，把嘴都遮住了。蘇東坡又笑小妹眼窩深：“幾回拭臉深難到？留卻汪汪兩道泉。”蘇小妹馬上諷刺哥哥下巴長(zhǎng)：“去年一滴相思淚，今年方流到腮邊。”
    以上故事廣為流傳，不僅出現(xiàn)于話本小說(shuō)，也被編為戲曲，搬上電視，拍成電影，畫(huà)進(jìn)漫畫(huà)。查考源頭，早在馮夢(mèng)龍編撰《醒世恒言》之前，元雜劇《花間四友東坡夢(mèng)》里就有了蘇小妹�？梢�(jiàn)蘇小妹的傳說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至少可以追溯到元朝。
    不過(guò)，傳說(shuō)流傳再?gòu)V，也不能代替歷史，真實(shí)的歷史可能會(huì)讓我們大失所望。
    首先，秦少游的妻子并非蘇小妹。據(jù)秦少游《徐君主簿行狀》，他妻子姓徐，名叫徐文美，是湖南寧鄉(xiāng)主簿徐成甫的大女兒。秦少游中年納妾，這個(gè)小妾是河南開(kāi)封人，名叫連朝華。也就是說(shuō)，秦少游一妻一妾，都不姓蘇，都跟蘇小妹扯不上關(guān)系。
    其次，蘇東坡并沒(méi)有妹妹。蘇洵死后，歐陽(yáng)修為其寫(xiě)傳，說(shuō)蘇洵生了6個(gè)孩子，三男三女，大兒子蘇景先早早夭折，二兒子就是蘇東坡，三兒子就是蘇轍，3個(gè)女兒都在蘇東坡之前出生，她們是蘇東坡的姐姐，而非妹妹。
    古代醫(yī)學(xué)落后，兒童成活率低，蘇東坡3個(gè)姐姐，只有一個(gè)長(zhǎng)大成人，她的名字不是蘇小妹，而是蘇八娘。宋朝慣例，男孩為“郎”，女孩為“娘”，前面加上排行，就是現(xiàn)成的名字。例如“武大郎”是武家第一個(gè)男孩，“宋三郎”是宋家第三個(gè)男孩，“蘇八娘”呢？當(dāng)然是蘇家第八個(gè)女孩。
    讀者朋友可能會(huì)質(zhì)疑：不對(duì)啊，剛才不是說(shuō)蘇東坡有3個(gè)姐姐嗎？怎么會(huì)冒出“蘇家第八個(gè)女孩”來(lái)呢？
    原因很簡(jiǎn)單——古代中國(guó)家族觀念重，排行都是在整個(gè)家族里去排的。如果一個(gè)男孩在同輩兄弟中排行第七，那就是七郎；如果一個(gè)女孩在同輩姐妹中排行第八，那就是八娘。像蘇東坡和蘇轍哥倆，在眉山蘇家同輩兄弟中的排行分別是九十二和九十三，所以蘇東坡晚年被堂孫尊稱“九二丈”，而蘇東坡則親昵地稱呼蘇轍“九三郎”。
    蘇八娘排行第八，卻是蘇洵一家的獨(dú)女，蘇洵夫婦愛(ài)如掌上明珠，從小教她讀書(shū)寫(xiě)字，像男孩一樣學(xué)習(xí)詩(shī)書(shū)。蘇洵晚年寫(xiě)詩(shī)悼念女兒，詩(shī)前有一段序文：“女幼而好學(xué)，慷慨有過(guò)人之節(jié)，為文亦往往可喜。”可見(jiàn)蘇八娘與傳說(shuō)中的蘇小妹有些相像，也是一個(gè)才女。
    蘇八娘的悲劇
    但這個(gè)才女遇人不淑，婚姻特別悲慘，活活被公婆虐待至死。蘇洵《自尤》詩(shī)序記載：“濬本儒者，然內(nèi)行有所不謹(jǐn)，而其妻子尤好為無(wú)法。吾女介乎其間，因?yàn)槠浼抑�所不悅。適會(huì)其病，其夫與其舅姑遂不之視而急棄之，使至于死。”蘇八娘的公爹人品很差，生活作風(fēng)不好，婆婆更是作惡多端，蘇八娘生病，公婆不給她請(qǐng)醫(yī)生，還虐待她，致使她早早離世。
    蘇洵用一首長(zhǎng)詩(shī)回顧了女兒被公婆虐待的經(jīng)過(guò)：“生年十六亦已嫁，日負(fù)憂責(zé)無(wú)歡欣。歸寧見(jiàn)我拜且泣，告我家事不可陳。”16歲過(guò)門(mén)，天天受氣，只能回娘家哭訴。“人多我寡勢(shì)不勝，只欲強(qiáng)學(xué)非天真。昨朝告以此太甚，捩耳不聽(tīng)生怒嗔。”婆家人多勢(shì)眾，蘇洵不敢替女兒出頭，反而逼迫她堅(jiān)守婦道，忍氣吞聲。“誰(shuí)知余言果不妄，明年會(huì)汝初生孫。一朝有疾莫肯視，此意豈尚求爾存……此時(shí)汝舅擁愛(ài)妾，呼盧握槊如隔鄰�？裱园l(fā)病若有怪，里有老婦能降神。”蘇八娘17歲分娩，產(chǎn)后得了一場(chǎng)重病，婆婆不管不問(wèn)，任憑兒媳自生自滅。公爹更過(guò)分，摟著小妾，大呼小叫地賭博，還說(shuō)蘇八娘不是生病，是中了邪，應(yīng)該讓巫婆給她驅(qū)邪。“嬰兒盈尺未能語(yǔ)，忽然奪去詞紛紛。傳言姑怒不歸覲，急抱疾走何暇詢。”蘇洵夫婦心疼女兒，把蘇八娘接回娘家醫(yī)治，婆婆竟然趕到蘇家，以兒媳不孝為由，強(qiáng)行把孩子抱走，蘇八娘重病之下，氣急身亡。“深居高堂閉重鍵，�；⒇M能逾墻垣？登山入澤不自愛(ài)，安可僥幸遭麒麟？”蘇洵哀悼女兒，痛恨自己，后悔不該把女兒嫁到狼窩，假如當(dāng)初不是他答允這門(mén)糟糕的親事，女兒怎么會(huì)不幸離世呢？
    蘇洵確實(shí)該為女兒的死負(fù)些責(zé)任。第一，他不該屈服于親家公和親家母的囂張氣焰，任憑他們虐待蘇八娘；第二，起根兒上說(shuō)，他不該攀高結(jié)貴，把女兒嫁過(guò)去。
    蘇八娘公爹姓程，名叫程濬，是眉山的大鄉(xiāng)紳，也是蘇洵的大舅哥，因?yàn)樘K洵娶了程濬的妹妹，也就是蘇東坡的母親。當(dāng)年蘇洵成親，程家還不太富裕，與蘇家的地位和財(cái)富大致相當(dāng)。等到蘇八娘成親時(shí)，程家接連出了兩個(gè)進(jìn)士，程濬甚至做到夔州路轉(zhuǎn)運(yùn)使（相當(dāng)于副省長(zhǎng)），氣焰大漲，在眉山堪稱一霸。蘇洵在《蘇氏族譜亭記》里或明或暗大罵程家：“其輿馬赫奕，婢妾靚麗，足以蕩惑里巷之小人，其官爵貨力足以搖動(dòng)府縣，其矯詐修飾言語(yǔ)足以欺罔君子，是州里之大盜也。”但他仍然將女兒嫁給“州里之大盜”，所以他的朋友批評(píng)他：“子自知其賢，而不擇以予人，咎則在子，而尚誰(shuí)怨？”你明知程家是個(gè)火坑，還讓你那么賢惠的女兒跳進(jìn)去，難道怪得了別人嗎？
    其實(shí)蘇洵當(dāng)初不是沒(méi)有考慮過(guò)，他心里有3個(gè)想法：一是程家成了官宦，蘇家還是平民，與官宦結(jié)親可以提升蘇家的地位；二是兩家本來(lái)就是親戚，親上加親豈不更好？女兒嫁給表哥，公爹是她舅舅，應(yīng)該不至于受氣；三是“鄉(xiāng)人皆重嫁母族，雖我不肯將安云（蘇洵《自尤詩(shī)》）”。女兒嫁到舅舅家是鄉(xiāng)里風(fēng)俗，蘇洵不得不按風(fēng)俗走。但他沒(méi)有料到，他的大舅哥竟然那么不是東西，葬送了他的女兒。
    女兒的死讓蘇洵深受刺激，他發(fā)奮攻讀，與兩個(gè)兒子一起來(lái)到開(kāi)封趕考，希望考中進(jìn)士，與程家抗衡。后來(lái)蘇東坡和蘇轍果然都中了進(jìn)士，蘇洵本人雖然屢次不第，但仍然靠歐陽(yáng)修的舉薦，做了一個(gè)小京官。
    這個(gè)故事并不勵(lì)志，至少對(duì)蘇八娘而言，從頭到尾都是悲劇。問(wèn)題在于，這悲劇是怎樣釀成的呢？是因?yàn)樘K洵包辦婚姻嗎？也不全是。包辦婚姻若不幸福，離婚就是了。但古代中國(guó)“好女不嫁二男”的觀念根深蒂固，蘇洵不敢讓女兒離婚，蘇八娘也未必會(huì)想到離婚。