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      殷商時代，“國之大事，在祀與戎”。
       三千余年前的商王武丁時期，有這樣一位輔佐王朝“中興”的女性：安陽殷墟甲骨窖穴出土的一萬余片甲骨中，提及她的甲骨刻辭有240多條；她被記錄幾十次受命主持祭祀，又任占卜之官；“登婦好三千，登旅萬，呼伐羌”，在迄今所知甲骨文記載出兵最多的這場戰(zhàn)爭中，她率軍出征，安定商之西境……她，就是婦好。

      作為商王武丁之妻，出土的部分甲骨刻辭記錄了婦好的家庭生活，武丁關(guān)心婦好的身體狀況、生育記錄甚至是否牙疼，后世據(jù)此認為，婦好是一位幸福的妻子。
       而她又豈是一位僅僅深居宮闈的王后？作為中國第一位有歷史記載的女性軍事統(tǒng)帥、政治家、大祭司，藉由甲骨文與青銅器的流傳，其英雄形象穿越了千年。
       1976年，隨著河南安陽殷墟一處遺跡的考古發(fā)掘，1928件隨葬品陸續(xù)出土。其中，青銅器共468件，有銘文的禮器達190件，鑄有“婦好”或“好”字的器物109件，不乏大型重器和造型別致的器物；矛、戈、鏃等大量武器同時出土，特別是出現(xiàn)了兩件大銅鉞。結(jié)合大量商代甲骨文史料，考古專家確定，這處墓葬的主人為婦好。
       此次發(fā)掘出土的“婦好”鸮尊，器內(nèi)口部有陰銘“婦好”二字，是中國迄今發(fā)現(xiàn)最早的鳥形銅尊，同時驗證了商朝時期人們對貓頭鷹的膜拜，可謂眾多青銅禮器中最為攝人心魄的器物之一。

      河南博物院首席講解員丁瑩介紹，“鸮”是今人俗稱的貓頭鷹，“尊”為古代的酒器。殷商古人采用擬人化的精湛手藝，將這件鸮尊塑造為仿佛凱旋而歸的英武勇士。
       彼時的人們，為何將貓頭鷹的形象賦予禮器？“根據(jù)《詩經(jīng)》記載，‘天命玄鳥，降而生商’，商代人相信，他們的祖先與鳥類相關(guān)。而貓頭鷹晝伏夜出的生活習性，在商代人眼中充滿神秘感，所以把它視為軍隊的保護神，是‘戰(zhàn)神’的象征。”丁瑩說，在安陽殷墟，只有規(guī)格較高、特別是武將的墓葬，才會有鸮鳥形器物出現(xiàn)。
       由此可見，隨婦好長眠的“婦好”鸮尊，或許承載著商人以“戰(zhàn)神”銅尊伴一代女杰的美好寄托。

      情意之外，細察銅尊，其整體為昂首挺胸的立鸮。作器者將豐富的想象與合理的夸張相結(jié)合，巧妙地以動物為題材做成實用禮器，既有現(xiàn)實生活的真實寫照，又有藝術(shù)的概括處理。
       拂去歷史的塵埃，這件三千年前的青銅鸮尊，以其生動的造型、繁縟的紋飾，反映了殷商先民特有的宗教情感和審美觀念。凝視著它，多少壯闊的場景跨越千年繚繞心頭，婦好橫鉞立馬的形象仿佛仍能再現(xiàn)于眼前。