一門三學(xué)士如天如日如月,四海五大家無(wú)左無(wú)右無(wú)前。900多年來(lái),北宋大文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍的歸焉之地河南省平頂山市郟縣三蘇園,迎來(lái)歷代達(dá)官顯貴、文人墨客及慕名憑吊者,他們或焚香叩拜,或題詩(shī)刻碑,或建祠塑像,以表示對(duì)三蘇父子的崇敬之情。
三蘇父子雕像 孫書賢 攝
· 春色滿園藏謎團(tuán)
2023年3月26日,三蘇園內(nèi)鮮花盛開(kāi),松柏吐翠,翠竹青青。三蘇紀(jì)念館館長(zhǎng)丁國(guó)輝介紹:紀(jì)念館2013年11月開(kāi)館,占地面積4000平方米,是一座集展陳、三蘇生平介紹、文藝演出為一體的大型展館,主要由蘇洵、蘇軾、蘇轍、蘇軾哲學(xué)思想等11個(gè)展廳組成,全面展示了三蘇父子坎坷的人生經(jīng)歷、卓越的為官政績(jī)、深邃的哲學(xué)思想、輝煌的文學(xué)藝術(shù)成就。
鮮花盛開(kāi) 孫書賢 攝
三蘇紀(jì)念館西側(cè)是碧波蕩漾的東坡湖,三蘇園景區(qū)管理處主任王曉鋒道出了東坡湖設(shè)計(jì)上的巧思:湖面呈“3”字形,看起來(lái)像個(gè)碩大的耳朵,寓意東坡先生的聰慧;湖面和近灘占地66畝(1畝≈666.67平方米),寓意東坡先生在世66年;湖內(nèi)小島總面積約1102平方米,小島到堤岸的距離為6.25米,這與東坡先生葬郟的時(shí)間(公元1102年6月25日)吻合。
沿著柏油路一路向北,就到達(dá)了廣慶寺。門前“大江東去思居士,花雨西來(lái)念法師”的對(duì)聯(lián)赫然入目。王曉鋒說(shuō),廣慶寺原是宋仁宗頒旨修建的,建筑風(fēng)格獨(dú)特,最明顯的特征是一進(jìn)三院、寺祠合一,據(jù)說(shuō),這在全國(guó)都極為少見(jiàn)。
廣慶寺 孫書賢 攝
進(jìn)入大門依次有天王殿、大雄寶殿、鐘鼓樓,三蘇祠、東坡碑林等。三蘇祠建于元代至正年間,內(nèi)有三蘇彩色塑像,蘇洵居中,蘇軾、蘇轍左右分侍。東坡碑林共收錄了我國(guó)當(dāng)代197位書法家書寫的蘇東坡詩(shī)詞文賦136篇,碑刻300多塊。碑林分為詩(shī)詞碑園、文賦碑園、禮贊碑園、大江東去碑園。其中大江東去碑園最為洋洋大觀、氣勢(shì)磅礴。東坡先生的千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》全詞100個(gè)字,籌建時(shí)邀請(qǐng)了100位著名書法家,用草、行、隸、楷、篆等不同書體書寫了100幅。東坡碑林還有二期工程,占地8000多平方米,由蘇軾手跡和宋代至民國(guó)歷代名家書寫《赤壁賦》兩大部分組成。作品共計(jì)93幅,碑刻203塊。
游客在東坡碑林拍照 孫書賢 攝
出廣慶寺東便門,可至小峨眉山頭,上有高4.2米的蘇軾中年布衣持卷雕像。走在蘇軾布衣像西側(cè)臺(tái)階下,只要游客拍一拍手或跺一跺腳,就會(huì)有奇妙的蛙鳴聲傳來(lái),這條小道被稱為金蛙迎賓道。
蘇東坡中年布衣持卷雕像 孫書賢 攝
王曉鋒介紹,近年來(lái),景區(qū)按照歷史文化與現(xiàn)代景觀并重的規(guī)劃理念,著力打造了翠竹林、牡丹園、碑林園、松柏林等多處景觀,使三蘇園變成了綠樹(shù)成蔭、鮮花簇?fù)淼拇竺乐,讓前?lái)觀光的游客為之陶醉。
步入通往三蘇墳的神道,兩側(cè)古柏郁郁蔥蔥,石馬、石羊、石狗、石人相對(duì)排列,儀仗嚴(yán)整。陵園門楣上有著名書法家啟功書寫的三蘇墳門匾,“一代文章三父子,千秋俎豆兩峨眉”楹聯(lián),道出了后人對(duì)三蘇父子千秋不減的崇敬之情。
游客參觀“青山玉瘞”坊 孫書賢 攝
進(jìn)入紅漆木門,迎面是一座鐫刻著“青山玉瘞”四個(gè)蒼勁有力大字的紅石牌坊。王曉鋒說(shuō):“‘瘞’字在字典里有‘掩埋、埋藏’的意思,由病字旁、郟字左半邊、一個(gè)土字組成,郟縣人賦予了它一個(gè)特別的解釋,意思是蘇軾因病去世后葬在了郟縣這片土地上。”
三蘇墳園內(nèi)遍植柏樹(shù),郁郁蔥蔥,參天蔽日,樹(shù)干卻均向西南方傾斜,指向四川眉山方向,幾百年來(lái)被人稱為“思鄉(xiāng)柏”。這些柏樹(shù)究竟緣何會(huì)集體傾斜于西南方向?這也是三蘇墳的千古之謎。
思鄉(xiāng)柏 孫書賢 攝
郟縣八大景之一的“蘇墳夜雨”也是三蘇墳的又一大謎團(tuán)。王曉鋒介紹,清代郟縣縣令張篤行拜謁三蘇,夜深人靜之時(shí),忽聽(tīng)門外雨聲大作,開(kāi)門觀雨,可屋外不但沒(méi)有下雨,反而天晴月明。遂寫詞留念:“風(fēng)聲瑟瑟雨聲嘩嘩,風(fēng)大而不鼓衣,雨大而不濕襟。”后人屢試屢驗(yàn),稱其為“蘇墳夜雨”。
· 三蘇葬郟成定論
蘇東坡原籍四川眉山,在文學(xué)上成就卓著,又是宋朝命官,走南闖北,作古后為何安葬于郟縣?丁國(guó)輝娓娓道來(lái):蘇轍于紹圣元年(公元1094年)出知汝州,期間,蘇軾由定州南遷英州,便道于汝,與弟相會(huì)。蘇轍領(lǐng)兄游觀汝州名勝。郟城縣屬汝州,自古就有龍鳳寶地之美稱,黃帝鈞天臺(tái)更是有名。兄弟二人登臨鈞天臺(tái),北望蓮花山,見(jiàn)蓮花山余脈下延,“狀若列眉”,酷似家鄉(xiāng)眉山,就議定以此作為歸宿地。
建中靖國(guó)元年(公元1101年),蘇軾卒于常州,留下遺囑:“即死,葬我于嵩山下,子為我銘。”這是蘇軾彌留之際給弟弟蘇轍的遺言。次年,其子蘇過(guò)遵囑將父親靈柩運(yùn)至汝州郟城縣鈞臺(tái)鄉(xiāng)上瑞里(今蘇墳寺村)安葬。政和二年(公元1112年),蘇轍卒于潁昌,其子將之與蘇軾葬于一處,稱“二蘇墳”。蘇洵本葬于眉山故里,元至正十年(公元1350年)冬,郟城縣尹楊允到蘇墳拜謁,謂“兩公之學(xué)實(shí)出其父老泉先生教也,雖眉汝之墓相望數(shù)千里,而其精靈之往來(lái),必陟降左右。”遂置蘇洵衣冠冢于兩公冢右。這樣,原來(lái)的二蘇墳就成了三蘇墳。但由于種種原因,長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)于三蘇父子的長(zhǎng)眠之地在史學(xué)界頗受爭(zhēng)議。
古柏參天 孫書賢 攝
1969年3月,郟縣茨芭鄉(xiāng)(今茨芭鎮(zhèn))蘇墳寺村村民在澆灌農(nóng)田時(shí)發(fā)現(xiàn)了被水沖開(kāi)的蘇仲南夫婦墓,發(fā)掘出來(lái)的墓志銘上寫著“……宣和五年十月晦日,合葬于汝州郟城上瑞里先塋之東南巽隅……”,即蘇仲南夫婦墓位于三蘇陵園東南方向,后經(jīng)學(xué)界專家考證,確定了三蘇葬郟的事實(shí)。
· 三蘇文化永流傳
三蘇園景區(qū)于2012年11月晉升為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),并先后被命名為“市級(jí)廉政文化教育基地”“全省第三批省級(jí)廉政文化示范點(diǎn)”“河南研學(xué)旅游示范基地”“中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作基地”,在2019年美麗鄉(xiāng)村博鰲國(guó)際峰會(huì)上被評(píng)為“全國(guó)百佳旅游目的地”。
近年來(lái),郟縣大力弘揚(yáng)三蘇文化,活動(dòng)接連不斷,遠(yuǎn)在江蘇常州的東坡先生后裔也在每年的清明節(jié)、中秋節(jié)前來(lái)郟縣祭拜。
東坡藝苑 孫書賢 攝
2022年中秋前夕,在郟縣籍中國(guó)傳媒大學(xué)副教授劉楠的奔波策劃下,郟縣舉辦了盛大的“守護(hù)蘇東坡”云村民項(xiàng)目啟動(dòng)儀式,吸引了全國(guó)的蘇軾研究專家、學(xué)者、常州蘇東坡研究會(huì)及蘇軾后人、當(dāng)?shù)卮迕袂皝?lái)拜謁三蘇,同時(shí),以數(shù)字藏品、云村民等新媒介為橋梁,創(chuàng)作出了以東坡文化元素為內(nèi)容的文創(chuàng)產(chǎn)品,吸引更多人成為蘇墳寺村“云村民”,參與“守護(hù)蘇東坡”。2023年1月31日,“守護(hù)蘇東坡”鄉(xiāng)村春晚的舉行,更使得蘇墳寺村這個(gè)傳統(tǒng)村落迎來(lái)了發(fā)展的春天。
有關(guān)時(shí)光旅行的故事,總能引發(fā)人們津…[詳情]
盛夏的腳步悄然而至,美好暑期生活…[詳情]
春風(fēng)吹綠田野吹紅鮮花,吹暖了臥龍…[詳情]
河南省旅游資訊有限公司 主辦
河南省多緯網(wǎng)絡(luò)技術(shù)股份有限公司 提供技術(shù)支持及獨(dú)家負(fù)責(zé)媒體運(yùn)營(yíng)
網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)許可證1609403號(hào) 豫ICP證號(hào):B2-20040057 豫ICP備09015463號(hào)-1