姓氏起源——古人起名喜叫“龜”
http://www.b6man.com 添加時(shí)間:2008/6/11 14:01:16 來源:新華網(wǎng) 點(diǎn)擊次數(shù):
民間取名的傳統(tǒng)習(xí)俗現(xiàn)代人認(rèn)為,名字若與龜一沾上邊就會(huì)帶來晦氣,可是,你可知道,在古代,烏龜與龍、鳳、麒麟被譽(yù)為“四靈”,屬吉祥動(dòng)物,常被用作人名。
唐代貞觀年間嗣楚王叫李靈龜,唐玄宗時(shí)期有位歌唱家叫李龜年,詩圣杜甫還為他寫過一首《江南逢李龜年》詩。白居易有個(gè)侄兒小名“阿龜”,很得白居易疼愛,他在《弄龜羅》中寫道:“有侄始六歲,字之為阿龜。”
這種心理轉(zhuǎn)變,反映出烏龜在民間風(fēng)俗傳承流變中,不同時(shí)代的地位與價(jià)值觀,由此可看出取名用字與民間風(fēng) 俗的關(guān)系。
民間取名的傳統(tǒng)習(xí)俗是多種多樣的:
節(jié)令法:根據(jù)孩子出生時(shí)的節(jié)令與花卉取名。如春慎、夏雨、艷秋、曉冬、蘭貞、菊香、月桂、雪梅等。常見于女性。
地名法:有沈申(上海)、王渝根(重慶)、林浙光(浙江)、袁晉(山西)、黃云生(云南),如老舍的 大女兒生在濟(jì)南,就取名“舒濟(jì)”。也有從祖籍及出生地中各取一字,綴聯(lián)成名,如張紹慶,祖籍浙江紹興,出生在重慶,主要都是以紀(jì)念為主。
盼子法:父母在連連產(chǎn)下女嬰,盼子心切,則會(huì)在為女兒取名時(shí)用上根(跟)弟、玲(領(lǐng))弟、招弟、盼弟等有趣名字。
抱子法:夫婦膝下無子,從外地或外姓抱養(yǎng)一個(gè)孩子。此類孩子的名字中,常有一個(gè)“來”字,如來寶、來嬌、來根、來發(fā)。
動(dòng)物法:據(jù)老年人說:豬狗牛羊等牲畜是下賤動(dòng)物,因其下賤,故不被邪鬼注意,取作人名,孩子容易養(yǎng)大 。如阿羊、阿牛、阿豬、小兔、小狗等等。另外有一類名字與此相關(guān),是以孩子出生年份的生肖取名,如小龍 、家駿(馬)、玉兔、牛剛等。此類用字在農(nóng)村較常見。
體重法:魯迅的小說《風(fēng)波》中描繪:“這村莊的習(xí)慣有點(diǎn)特別,女人生下孩子,多喜歡用秤稱了輕重,便用斤數(shù)當(dāng)作小名。”如“九斤老太”,這是浙東民間的一種特殊取名風(fēng)習(xí)。
性變法:夫婦接連生兒,或接連生女,于是將其中某個(gè)男孩取女孩名,當(dāng)作女兒養(yǎng)育;或?qū)⒛硞(gè)女兒取個(gè)男孩名,當(dāng)作男孩看待。這在民間常常見到,前者取名如新妹、寶姬、秋月,后者取名如亞男、家駿、家雄等。
排行法:兄弟雙名,其上字或下一個(gè)字相同,叫排行。如:《左傳》長狄兄弟四人,名為僑如、焚如、榮如 、簡如。又如《水滸傳》中的阮小二、阮小五、阮小七。
繼拜法:有些為人父母者,認(rèn)為自己的孩子命薄,非有兩姓以上的人共養(yǎng),才能成人。于是將孩子過繼給異姓夫婦,再拜請他們另取新名。這類孩子的名字往往為某姓的養(yǎng)子之意,如:何養(yǎng)、周留根、張清(請)苗、 鄭抱賢(嬰)等。
五行法:根據(jù)五行缺行取名,這在大陸40歲以上的人名中占的比例較大。昔時(shí)民間取名,要請算命卜卦者推算“八字”、“五行”;假如某人命中五行缺少某一行或二行,那就得用缺行之字,或用缺行作偏旁的字取名補(bǔ)救,否則孩子就命途多舛。如魯迅小說《故鄉(xiāng)》中閏土的取名:因?yàn)樗?ldquo;閏月生的,五行缺土,所以他的父親叫他閏土”。又如方有海(缺水)、張鑫(缺金)、高森泉(缺木水)、徐炎坤(缺火土)等人名,亦是以五行法命名的。
(作者: 責(zé)任編輯:志威) 【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口】