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    說(shuō)起扁擔(dān)，我十分熟悉，在學(xué)習(xí)小學(xué)課本上《朱德的扁擔(dān)》課文之前我就見(jiàn)過(guò)這物件。因?yàn)槲壹揖陀幸桓�扁�?dān)，孩提時(shí)代常拿起它玩耍，威風(fēng)凜凜，“嘿嘿哈哈”不亞于雙節(jié)棍。小孩兒只是把它當(dāng)做玩意兒，大人卻把它當(dāng)做生產(chǎn)工具。記憶中，父親常用它從井里打水擔(dān)水吃，或者從河里挑水澆灌菜園的各種蔬菜。現(xiàn)在很少有人使用扁擔(dān)了，但是它并沒(méi)有“失業(yè)”，隔幾天父親會(huì)把庭院廁所的馬桶挑至菜園，那是上好的肥料。

    我家的扁擔(dān)是父親親手制作的，農(nóng)人的生產(chǎn)工具一般是手工制作，即使買(mǎi)，也是買(mǎi)一些部件，回來(lái)自己組合加工，比如買(mǎi)一個(gè)木锨頭，自己一定配一個(gè)好木锨把兒。誰(shuí)要是不會(huì)加工農(nóng)具，大伙兒是會(huì)笑話他的。父親從打鐵鋪買(mǎi)來(lái)扁擔(dān)兩頭的金屬掛鉤兒，選用一根硬料，經(jīng)過(guò)精心砍削和打磨之后，裝上掛鉤就成了。扁擔(dān)好不好，木材最重要。一定要刨光，使木質(zhì)表面變得圓潤(rùn)，不能留棱角，避免劈痕，一定要均勻光滑且具有一定的彈性。

    扁擔(dān)的歷史十分悠久，應(yīng)該是上古先民利用杠桿原理發(fā)明的吧。據(jù)說(shuō)姜子牙當(dāng)年賣(mài)面的時(shí)候就是挑著扁擔(dān)。梁山伯出門(mén)的時(shí)候，書(shū)童必得用扁擔(dān)挑書(shū)相隨，悠悠然，十分有趣的樣子。五代后期，趙弘殷挑著扁擔(dān)從洛陽(yáng)逃難到開(kāi)封，兩頭籮筐里面坐著趙匡胤和趙光義兄弟倆，趙弘殷累得走不動(dòng)了，在一條巷子中找地方暫時(shí)住了下來(lái)。后來(lái)這倆孩子都做了皇帝，于是這條巷子就改叫雙龍巷。在《水滸傳》中，水泊梁山的好漢智取生辰綱，也是白勝用扁擔(dān)挑了兩桶酒出場(chǎng)，方成大事。

    一根好的扁擔(dān)，挑起擔(dān)子來(lái)腳步輕健，不覺(jué)其重，全是源于木質(zhì)的彈性，肩負(fù)扁擔(dān)，腳步隨著物品有節(jié)奏地來(lái)回晃動(dòng)，其中不乏力學(xué)原理，我一度猜想汽車(chē)的減震原理是不是也受到了扁擔(dān)的影響。

    扁擔(dān)應(yīng)該進(jìn)入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。我們老家杞縣有首《扁擔(dān)歌》，依稀記得是這樣唱的：“一根扁擔(dān)嗨喲嗨呀，兩筐子炸彈嗨喲嗨呀，送到前線嗨喲嗨呀，打跑了鬼子嗨喲嗨呀！翻過(guò)了山岡嗨喲嗨呀，拔去了據(jù)點(diǎn)嗨喲嗨呀，趕走了反動(dòng)派嗨喲嗨呀，大家過(guò)太平年嗨喲嗨呀。”一根扁擔(dān)，一曲歌謠，一段歷史，在鏗鏘有力的歌聲中，扁擔(dān)走進(jìn)了抗日的戰(zhàn)場(chǎng)和內(nèi)戰(zhàn)的前線。不過(guò)扁擔(dān)也有不聽(tīng)話的時(shí)候，另一首頗為拗口的歌謠《板凳和扁擔(dān)》就唱出了扁擔(dān)的逆反心理：“板凳寬，扁擔(dān)長(zhǎng)。扁擔(dān)要綁板凳上，板凳不讓扁擔(dān)綁，扁擔(dān)非綁板凳上。”

    一根扁擔(dān)，使用多年，磨光了歲月，壓彎了脊梁，承載了艱辛和苦樂(lè)，擔(dān)起了責(zé)任和使命，父親已過(guò)花甲之年，而扁擔(dān)依舊充滿生機(jī)，木質(zhì)油亮，只是兩端的金屬鉤兒銹跡斑斑，仿佛滄桑的歲月和斑駁的過(guò)往。