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　明朝初年，中原地區(qū)因飽受戰(zhàn)亂之災，幾乎成為荒無人煙之地。為了發(fā)展經(jīng)濟，明朝政府鼓勵周邊人口稠密的地區(qū)向中原移民。一位樊姓男子從山西洪洞縣遷來，定居于洧水南岸，耕讀傳家，直至今日。如今其后代聚集地已成為新密市超化鎮(zhèn)樊寨村。

　現(xiàn)在的樊寨村2000多口人，大多數(shù)都姓樊，新密一帶姓樊者，祖籍多是樊寨村。75歲的樊小武曾是樊家的族長，也曾擔任村黨支部書記。一個陽光明媚的冬日，他帶記者走進樊寨村古樓與百年老街，講述樊氏家族在這里數(shù)百年的滄桑。

　樊家大院的古樓為清代建筑，由五路并列的二進宅院構(gòu)成，每個獨院有正房、廂房、廳房、耳房、倒座房和大門構(gòu)成。五個院落自成體系，又相互連通。每個院落的正房、廂房、廳房都是“一明兩暗”三開間。樊小武老人說：“這些古樓是當年密縣首富樊繕所建，當年樊繕擁有密縣南部大部分土地，與魏文并稱為超化首富。‘出了城門往南看，除了魏文數(shù)樊繕’是當時的民謠。”

　正房雖然是三層樓房，但供人居住的只有中間一層，上下兩層多用來存放物品。其中一處古樓至今仍有人居住，走上一米多高的臺階，就能看到三間房屋，如今看來略顯局促，但在當年已是豪華建筑，能住上此樓的，只有巨富高官。

　如果說，樊繕作為樊氏家族中的巨富，為家族留下了深宅大院。那么，樊恩慶為家族留下的，則是清正廉潔、為民擔當?shù)拿烂�。樊恩慶清代末期曾在呼和浩特做官，他為官清廉，關(guān)心百姓，離任時當?shù)匕傩账退�萬民傘，并在呼和浩特設(shè)立生祠祭祀他。據(jù)說，他的祠堂如今仍在。后來，他辭官回鄉(xiāng)，盡力為鄉(xiāng)親辦善事，受人愛戴。新中國成立后，他擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，帶頭遵守政府法令，被命名為開明紳士。

　生于清代嘉慶元年的樊朝瑹是樊氏家族又一名人，他自幼失語，雖然不能說話，但卻對繪畫有特別的偏好。他喜歡畫動物，每天盯著小鳥、魚、蟲等動物看得出神，看過后就畫，有時候在地上畫，有時候畫在石頭上。20歲那年，樊啞巴迷上了畫豹子，白天晚上在附近山里跟著豹子看，一次被豹子發(fā)現(xiàn)，差點丟了性命。就這樣，樊啞巴成了遠近聞名的畫家，當時來找他求畫的絡繹不絕，他畫的雁最出名，據(jù)說他能畫出100只形態(tài)各異、栩栩如生的雁。至今，他的后人樊留鎖家中仍然珍藏著樊啞巴的畫作。河南人民出版社出版的《中州風物故事集》一書中，記載有他的故事。

　樊家古宅緊鄰的，就是樊寨村的老街。這條街兩米多寬，如今看起來很不起眼。樊小武說，這條街有上百年的歷史，他小的時候，這里就是附近最熱鬧的地方，附近買賣人經(jīng)常在此擺攤設(shè)點，買賣各種生活用品，遇到重要日子，這里更是人流擁擠。

　樊氏家族的祠堂，就坐落在這條街道的盡頭。這座始建于清朝末年光緒九年的建筑保存完好，古色古香。樊小武說：“祠堂在‘文革’時期被用作供銷社駐地，索性保存下來。”大門上的“樊氏家祠”四個大字為始建時所書。走進祠堂，兩側(cè)陳列著樊氏家族中捐助修家祠者的石碑，兩棵松樹分立在供奉樊氏祖先牌位的正房大門兩側(cè)。墻壁上畫著《二十四孝》壁畫。樊小武說：“樊家以孝傳家。清代先人樊士楷賣身葬父，以真實經(jīng)歷再現(xiàn)二十四孝中賣身葬父的一幕。”為孝之道，即不忘過去，或許，這正是樊家祖宅與祠堂保存完好的原因。