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　唐西村坐落在嵩山東麓潁河支流，勺河南岸唐莊鎮(zhèn)區(qū)。小村地勢低洼，群山環(huán)抱，與風(fēng)景如畫的九龍?zhí)杜�鄰，村里老人笑稱：“俺們是在火神爺?shù)氖中母C窩里活呢！”

　唐西人和火神有著分割不斷的聯(lián)系。唐西村所在的唐莊鄉(xiāng)位于新密、鞏義、禹州、洛陽等地交通樞紐中心，土地肥沃、水利條件優(yōu)越，自古都是商家云集富饒名鎮(zhèn)，明朝期間稱為大唐里鎮(zhèn)。傳說炎帝曾在唐莊一帶活動過，教化當(dāng)?shù)匕傩盏陡�火種，為紀(jì)念其豐功偉績，特此建火神廟祭拜，以后廟宇逐漸發(fā)展，規(guī)模也擴(kuò)大起來�；鹕駨R西側(cè)院中央建天地水三官殿主神廟，還有土地廟九龍圣母殿、曹宮殿、玉皇殿、東西廊房閻王殿，正面建有山門。東西大廳纏繞青龍火龍栩栩如生，門外還建有祭拜活動的戲樓，廟域總面積兩萬余平方米，廟房殿宇90余間，建筑面積2000多平方米。據(jù)山門東墻壁碑記載，明朝嘉慶辛丑年萬歷十九年、清朝雍正甲午年、丁未年、丙午年、公元1994年、2013年多次重修�；鹕駨R址及殿宇建筑歷史悠久， 具有較高的考古道教禮儀和民俗文化的歷史研究價值。

　“我們這里的火神廟其實也稱炎帝廟，廟宇只是活動的場所，而真正讓唐西揚(yáng)名的卻是自雍正五年起祭拜廟會日，為正月十九日。雍正丙午年，首事劉志敏、張照成立煙花炮會，2013年更名正月十九廟會為炎黃子孫祭祖廟會，每逢廟會四面八方數(shù)萬善男信女、商人云集，熱鬧非凡。”唐莊鄉(xiāng)政府工作人員張雅清告訴記者。

　從明清時代開始，唐莊就是人們崇祖拜神的圣地，常年是每月一會，一到集會周邊縣市三里五莊的遠(yuǎn)近香客，早早準(zhǔn)備好各種貢品、燈籠、香表和吟經(jīng)用的各種樂器，換上合體的禮服，約上志同道合的鄉(xiāng)客好友云集火神廟院。逐漸地，傳承文明、祭拜炎帝已成人們不可缺少的精神文化生活，平時廟內(nèi)人頭攢動，香火興旺。每逢會日，來自周邊各縣（市）區(qū)及本地區(qū)各種文藝表演社火興旺不衰，各種彩燈從早上7點至晚上7點高橋、獅子、老虎、盤鼓接連不斷，人們絡(luò)繹不絕到唐莊趕廟會祭拜炎帝，看文藝社團(tuán)表演，開展正月物資交流，人數(shù)超過5萬余人。

　來自四面八方的文藝社團(tuán)打著社旗，鼓樂鞭炮齊鳴，身著彩裝，排成長龍隊伍，表演各種節(jié)目，有舞獅、旱船、雜技，戲曲河南墜子、河樂大鼓等文藝節(jié)目、參加的文藝社團(tuán)多達(dá)50余家，開展聲勢浩大的祭奠活動，有祈求免災(zāi)還原的，有祈求豐收的，也有祈求國泰民安的，好一派熱鬧景象。尤其是正月十九廟會晝夜不息、盛況非凡。

　不同于封建迷信，唐莊火神廟會是人們傳承發(fā)揚(yáng)民族文化的神圣廟會，通過祭拜始祖炎帝和神靈，教育子孫積德?lián)P善，勤勞致富、崇尚孝道，并祈求神靈保佑農(nóng)業(yè)豐收、家庭幸福。因此，廟會經(jīng)過多個歷史的變遷，歷朝歷代受到人民的喜愛。

　唐西村的街道上，行走著三三兩兩的村民，或挎著籃子，或扛著鋤頭，顯得靜怡祥和。張雅清告訴記者，由于新型城鎮(zhèn)化的整體推進(jìn)，唐莊鎮(zhèn)區(qū)由原來的不足萬人發(fā)展到現(xiàn)在的25000人。許多村民已經(jīng)搬到離此不遠(yuǎn)的新建鎮(zhèn)區(qū)樓房里，不但生活質(zhì)量有了提高，更是拓寬了就業(yè)渠道，許多外出打工的村民已經(jīng)出現(xiàn)回流跡象，在鎮(zhèn)區(qū)周圍的產(chǎn)業(yè)園或企業(yè)打工，開始自己新的生活。