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 　　唐景龍四年（公元710年）六月，唐中宗李顯皇后韋氏想做女皇，其女安樂(lè)公主想先做皇太女再做女皇，于是兩人合謀毒死李顯，秘不發(fā)喪，韋氏總攬朝政。眼看大唐社稷又一次陷入危亡，相王李旦（武則天第四子、李顯之弟）第三子李隆基挺身而出，結(jié)交羽林軍誅殺韋氏、安樂(lè)公主及其黨羽，擁立相王繼位，即唐睿宗，李隆基以誅殺韋氏功勛被立為太子。睿宗兩年后傳位于李隆基，即唐玄宗。
　　但李隆基馬上遇到了一個(gè)更強(qiáng)悍的對(duì)手。武則天之女太平公主早就想學(xué)她老媽做女皇，利用和睿宗的兄妹親情培植私黨，七個(gè)宰相她舉薦五個(gè)，控制朝政，伺機(jī)篡位。如今李隆基繼位，她不甘女皇夢(mèng)碎，設(shè)計(jì)了刺殺、毒殺兩條謀害李隆基的毒計(jì)，召集她舉薦的五個(gè)宰相密謀，竇懷貞、蕭至忠、岑羲、崔湜（shí）四宰相唯命是從，唯有陸象先堅(jiān)決反對(duì)：“皇上既以功立，當(dāng)以罪廢。今實(shí)無(wú)罪，象先終不敢從。”拒絕參與陰謀。不久謀泄，李隆基當(dāng)機(jī)立斷，殺太平公主及竇懷貞等四宰相，召見(jiàn)陸象先贊嘆：“歲寒知松柏，信哉！”予以重用。
　　孔子有言：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”以天寒地凍，萬(wàn)物凋零，唯有松柏郁郁蔥蔥，傲視蒼穹，隱喻唯有政治險(xiǎn)惡之時(shí)，才能顯現(xiàn)人的節(jié)操。太平公主氣焰熏天，而陸象先懷忠君之志，心無(wú)旁騖，玄宗贊揚(yáng)他有松柏氣節(jié)，是恰當(dāng)?shù)摹?
　　官場(chǎng)中人是否有松柏氣節(jié)，需要險(xiǎn)惡政治環(huán)境的考驗(yàn)，《資治通鑒》記載的這件事就是明證。而最能體現(xiàn)孔子這一思想的，是《續(xù)資治通鑒》記載的南宋兩件驚天大案，即名將岳飛案、丞相趙鼎案。宋紹興十一年（公元1141年）十二月，丞相秦檜誣陷岳飛謀反，宋高宗趙構(gòu)將岳飛賜死；岳飛長(zhǎng)子岳云、部將張憲同時(shí)遇害。面對(duì)秦檜淫威，仍有四人為岳飛鳴冤：第一、二人為大理寺丞（執(zhí)法官）李若樸、何彥猷（yóu）。大理寺在辯論岳飛案情時(shí)，二人力言岳飛謀反證據(jù)不足，罪不當(dāng)死，但眾人不聽(tīng)。第三人為抗金名將韓世忠。韓世忠不相信岳飛謀反，質(zhì)問(wèn)秦檜：“岳飛謀反證據(jù)何在？”秦檜答：“莫須有（可能有）！”韓世忠憤然曰：“‘莫須有’三字，何以服天下人心！”爭(zhēng)論不已，秦檜不聽(tīng)。第四人為進(jìn)士智浹。智浹，汾州人，好讀書(shū)，通曉《春秋》，深明大義，岳飛引以為友。岳飛入獄，智浹上書(shū)申辯，秦檜將其逮捕，殺害岳飛后對(duì)智浹擊杖一百，押送袁州看管。
　　宋紹興八年（公元1138年）十月，右丞相趙鼎反對(duì)與金議和，秦檜攛掇宋高宗趙構(gòu)罷免趙鼎，逐出朝廷，秦檜得以獨(dú)攬朝政。七年后，秦檜又將趙鼎貶到一個(gè)海島上，令看管軍將每月稟報(bào)趙鼎存亡消息。趙鼎在此三年，乏糧，廣西經(jīng)略使張宗元常派人渡海送糧米接濟(jì)。宋紹興十七年（公元1147年）八月，趙鼎對(duì)其子趙汾曰：“檜必欲殺我，我死，汝曹無(wú)患，不爾，禍及一家矣！”乃絕食而卒。至宋紹興二十年（公元1150年）六月，趙汾守靈已近三年，扶持趙鼎靈柩回常山縣故土安葬。
　　左中奉大夫章杰乃秦檜死黨，當(dāng)年曾因附會(huì)秦檜受到趙鼎斥責(zé)，懷恨在心。此時(shí)乃派遣常山縣兵尉翁蒙之以搜查私酒為名抄襲趙家，意在搜獲趙鼎來(lái)往書(shū)信，將其故舊門(mén)生一網(wǎng)打盡；但他對(duì)翁蒙之又不完全相信，派遣親信隨行監(jiān)督。翁蒙之鄙視章杰丑行，想給趙汾報(bào)信又無(wú)法脫身，于是寫(xiě)一便條，派親信從后院翻墻而出密告趙汾：“速將家中書(shū)信及弓刀全部銷(xiāo)毀。”拖延一個(gè)時(shí)辰，翁蒙之才抄襲趙家，一無(wú)所得。章杰無(wú)可奈何，遂遷怒于翁蒙之，將其拘押獄中。翁蒙之八旬老母慟哭呼冤于朝門(mén)，天下皆知，輿論洶洶，秦檜、章杰見(jiàn)事情鬧得不可收拾，只好將翁蒙之釋放，但貶為蘭溪尉。
　　章杰有一幕僚魏掞（shàn）之，對(duì)章杰丑行深以為恥，乃寫(xiě)一信諷刺章杰，然后棄官為民，回鄉(xiāng)種田去了。 這些記載表明，在丞相趙鼎案中保持松柏氣節(jié)的，有張宗元、翁蒙之、魏掞之三人。