昨日,12位國內(nèi)知名的旅游文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)策劃專家、業(yè)內(nèi)精英聚首登封旅游開發(fā)與文化發(fā)展論壇,圍繞登封旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)定位、文化資源的旅游開發(fā)與保護、旅游產(chǎn)品的深度開發(fā)與體系建設(shè)等問題,為該市建設(shè)文化旅游開發(fā)強市、推進需求開發(fā)型旅游、打造旅游目的地城市出謀劃策。論壇上,專家們的好主意、金點子讓參加論壇的登封市上自市委書記、市長,下至有關(guān)部門的普通員工等200余名聽眾不時有眼前一亮、茅塞頓開之感。
文化與旅游高度融合才有生命力
張堅鐘(國家旅游局政策與法規(guī)司司長):旅游是文化經(jīng)濟產(chǎn)業(yè),沒有深厚文化內(nèi)涵的旅游是沒有生命力的。少林文化是中華文化中的一朵奇葩,而且是在國內(nèi)、國際上都被普遍接受的文化,因此,少林旅游具有無限的生命力。但做大做強少林旅游還有許多工作要做:少林文化根植于嵩山文化,要從博大精深的嵩山文化中挖掘整理少林文化,這樣少林文化才會有更豐富的內(nèi)涵,少林旅游才會有更強勁的發(fā)展?jié)摿;少林旅游要從需求模式向開發(fā)模式轉(zhuǎn)變,可開發(fā)滿足游客多種需要的旅游產(chǎn)品,做足休閑度假游的文章,可想辦法再現(xiàn)電影《少林寺》中青山碧溪與鄉(xiāng)野情趣交融的景觀,進而豐富各種旅游項目;要統(tǒng)籌發(fā)展文化與旅游產(chǎn)業(yè),既要加強政府協(xié)調(diào),創(chuàng)新體制,又要讓每個市民都關(guān)心支持旅游文化產(chǎn)業(yè),營造文化與旅游融合的社會氛圍。 文化的保護和開發(fā)要并重 李明德(中國社會科學(xué)院旅游研究中心副主任):在公益化和市場化之間識別和選擇,是文化保護的首要問題。嵩山文化是中華文化的一座寶庫,保護不好是世界性的損失,但強度保護和深度開發(fā)要并重,保護傳統(tǒng)文化的同時,對時尚文化、風(fēng)情文化也不能拒絕。比如,少林武術(shù)只有注入時尚因素,才能長久服務(wù)于社會。登封各種文化資源都很豐富,少林文化不是登封的唯一,其他文化資源也要開發(fā)為游客歡迎的旅游產(chǎn)品,使嵩山文化以整體的形式出現(xiàn);在旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃上,城區(qū)、景區(qū)要和諧發(fā)展,景區(qū)要豐富吸引力,城區(qū)要強化接待力,形成相互促進的局面。 依托武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展體育服務(wù)經(jīng)濟 林顯鵬(北京體育大學(xué)經(jīng)濟與產(chǎn)業(yè)研究室主任):基于登封武術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的實際,登封市不應(yīng)滿足于一個“少林武術(shù)之鄉(xiāng)”的稱號,而應(yīng)大力發(fā)展體育服務(wù)經(jīng)濟。一是基于83所武術(shù)館校的武術(shù)教育規(guī)模,立足提高武術(shù)的觀賞性和游客的參與性,構(gòu)建集娛樂、商務(wù)于一體的登封武術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū);二是基于少林寺的國際美譽度、武術(shù)競技的國際水平和登封的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r,建立中國武術(shù)產(chǎn)業(yè)基地;三是基于傳統(tǒng)武術(shù)的健身功用,尤其是少林武術(shù)的深厚內(nèi)涵、獨特魅力,和登封秀麗清新的城市環(huán)境,打造中部舒緩亞健康基地。另外,發(fā)展武術(shù)器械、服裝、紀(jì)念品的生產(chǎn)、銷售,增加時尚化的旅游服務(wù)設(shè)施,開展有創(chuàng)意、上規(guī)模、上檔次的武術(shù)賽事等在登封都大有可為。 嵩山旅游可以形成多元發(fā)展態(tài)勢 王景慧(中國城市規(guī)劃設(shè)計院總規(guī)劃師、全國歷史文化名城保護專家委員會秘書長):嵩山古建筑群以群出現(xiàn),保存完整,跨越各代,集中精華,中岳漢三闕、嵩岳寺塔、元代觀星臺、少林寺塔林等名勝古跡都具有保存年代最古、唯一性、獨特性等價值,不但具有申報世界文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢,也完全可以全面推介,形成旅游文化的多元發(fā)展態(tài)勢。但保護和開發(fā)過程中要做到:維修整治要修舊如舊,堅持最小干預(yù)原則,盡量保持原貌;保護好周圍環(huán)境,不能因拆遷、新建建筑使周圍環(huán)境體現(xiàn)的歷史信息丟失;規(guī)劃要體現(xiàn)名勝古跡原有設(shè)計意圖和觀念,注意古建筑的空間聯(lián)系和分布序列;物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)保護并重,如儀式、民俗、地名都要有效保護使之得以延續(xù)。
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