繼“考古盲盒”之后,“修復(fù)盲盒”又掀起網(wǎng)絡(luò)熱潮:在B站,Up主紛紛發(fā)布視頻,分享自己親手挖掘的“文物碎片”并將碎陶片拼成仕女俑,甚至親手將小銅鏡打磨得光可鑒人的過程,讓觀看者連發(fā)彈幕,大呼過癮。
河南博物院文創(chuàng)辦主任宋華認(rèn)為,他們推出的這個系列可以算是文創(chuàng)產(chǎn)品的“3.0”版本。“1.0的文創(chuàng)主要是各種文物主題的紀(jì)念品,書簽啊冰箱貼啊這些;2.0的文創(chuàng)漸漸拓展到美食和視聽類型,比如造型雪糕這些;3.0的文創(chuàng)產(chǎn)品則更注重互動性與交互性,就像現(xiàn)在也很火的‘劇本殺’一樣,融入體驗和游戲的元素,對年輕人更有吸引力。”
唐代紅陶女俑 河南博物院藏
民間的高手:
妙手生花的“修復(fù)大師”們
有關(guān)考古盲盒的話題,最初是在去年12月初熱起來的。先是有人在網(wǎng)上直播考古盲盒的開盒全過程,先后“發(fā)掘”出了青銅虎符和兔首印章等,引起了網(wǎng)友的圍觀和“種草”。
率先推出該盲盒文創(chuàng)產(chǎn)品的河南博物院借此熱度,在其官微和網(wǎng)友們互動抽獎,短短幾個小時便吸粉一萬多人,其淘寶網(wǎng)店也迅速迎來一波“斷貨潮”。受此創(chuàng)意啟發(fā),國內(nèi)多家博物館也紛紛推出了以自家館藏寶物為原型的考古盲盒。
2016年的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》曾風(fēng)靡一時,到今年夏天,河南博物院的考古文創(chuàng)再度悄然出新,以接近考古現(xiàn)場真實情況的“碎片文物”形態(tài),鼓勵人們自己動手“在家里修文物”。
“前幾天朋友給我送了這個河南博物院的文物修復(fù)盲盒,這是一個很有意思的考古文創(chuàng),你會從一塊土里挖出一些‘文物’碎片,然后把它修復(fù)起來——我決定在這個基礎(chǔ)上搞點兒不一樣的事……”B站Up主“小魚殺手uu”是這樣在她的視頻里開頭的,隨即,她挖開了一個包裹著唐代仕女俑陶瓷模型的土塊。
“發(fā)掘”
“修復(fù)”
將碎片從泥里一一掏出并清洗完畢后,該Up主按照說明書的指點,將附贈的修復(fù)工具石膏粉、白乳膠和金粉混合,調(diào)出了一攤“金泥”,還自己另外加入了一點夜光涂料,并特意用鑷子掰掉了陶片的一角,在仕女俑的胸口位置留出一個小洞。
隨即,她將仕女俑細(xì)心粘好,按修復(fù)步驟用膠條捆好固定,等待干燥。等待的過程中,“小魚殺手uu”繼續(xù)發(fā)揮創(chuàng)意,用之前包裹陶片的泥土塑了一個底座,粘上細(xì)碎的干花,然后用軟陶泥另外捏了一個迷你仕女,將其粘在之前特意留出的小洞里,制造出一幅“仕女俑上的仕女賞花”立體圖,令觀看者稱贊不已。
再創(chuàng)作
創(chuàng)意修復(fù)成品(以上圖據(jù)“小魚殺手uu”視頻截圖)
另一位Up主“梅男”則一板一眼地完成了兩只彩陶缽的修復(fù),他一邊操作一邊不忘給大家科普文物修復(fù)知識:“根據(jù)陶器修復(fù)的最小干預(yù)原則以及信息最大化保留原則,我們要在不破壞其完整性的基礎(chǔ)上,最小程度地使用修復(fù)膏……”完成修復(fù)后,他還不忘填寫檔案袋,做得十分到位。
唐代海獸葡萄鏡 河南博物院藏
至于銅鏡打磨,Up主“干飯俠于明媚”在打開了一個傳奇系列盲盒并挖出一面“唐朝銅鏡”后,自己準(zhǔn)備了砂紙、金剛研磨膏和化妝棉,開始賣力打磨。因為這面銅鏡沒有把手,只是一個單獨的圓盤,并且比一元錢硬幣大不了多少,他在用砂紙打磨的過程中搓破了自己的指尖,還有人忍不住發(fā)彈幕說:“唉,人家好不容易做舊的……”
最終,這位Up主經(jīng)過三個多小時的不懈努力,成功將這面霧蒙蒙的仿古銅鏡磨成了一個接近完美的銀色金屬鏡面。在B站的相關(guān)推薦中,銅鏡打磨的視頻有一堆,很多人都樂在其中。
剛“發(fā)掘”出的銅鏡
用砂紙、磨砂膏等打磨
打磨完成后(以上圖據(jù)“干飯俠于明媚”視頻截圖)
此外,還有可以描金的雙連壺——調(diào)好金粉涂料后,可自主描繪圖案——更是成了許多網(wǎng)友揮灑創(chuàng)意的窗口,有畫恭喜發(fā)財?shù),有畫卡通動物的,五花八門,精彩紛呈。
制作的升級:
當(dāng)?shù)卮迕駥ξ奈镌絹碓绞煜?/strong>
河南博物院文創(chuàng)辦主任宋華認(rèn)為,“文物修復(fù)”盲盒可以算是文創(chuàng)產(chǎn)品的“3.0”版本。“1.0的文創(chuàng)主要是各種文物主題的紀(jì)念品,書簽啊冰箱貼啊這些;2.0的文創(chuàng)漸漸拓展到美食和視聽類型,比如造型雪糕這些;3.0的文創(chuàng)產(chǎn)品則更注重互動性與交互性,就像現(xiàn)在也很火的‘劇本殺’一樣,融入體驗和游戲的元素,對年輕人更有吸引力。”
宋華告訴紅星新聞記者,這種包裹在土里、做成“挖寶”概念的玩具,其實網(wǎng)上很早就有了,不過多半是針對小孩子的,里面裝的是“恐龍化石”“礦石”“兵馬俑”之類的模型。從2019年開始,河南博物院文創(chuàng)辦便與其合作公司開始研究:如何讓考古文創(chuàng)更有趣。當(dāng)時已經(jīng)火爆起來的盲盒也在考慮之中。宋華認(rèn)為此處的“盲”字重點應(yīng)在解密——像考古一樣,解開歷史的謎團,普及古代文物的知識。“考古和開盲盒很像,你永遠(yuǎn)不知道下一秒會出現(xiàn)什么。”
河南博物院“散落的寶物”盲盒
考古盲盒里,包裹“文物”的泥土來自洛陽附近的邙山,歷代多有帝王、名人葬于此地。用邙山的泥土燒制出來的“三彩”色彩艷麗、線條流暢,但宋華告訴紅星新聞記者,最初調(diào)制和烘烤這些用來包裹“文物”的泥土頗費了一番工夫。
“最初比例總調(diào)不好,土不是太硬就太軟,廠里也還沒有足夠大的烤爐(烘干泥土),主要靠晾曬,要讓這些土坨子既不發(fā)霉也不開裂,其實還挺難的。”
后來,隨著考古盲盒大受歡迎,這個小村子里很多原先去外面打工的村民都回到老家,進廠工作,“一個月能拿3000多塊錢工資,而且慢慢的,這些老鄉(xiāng)們也對文物越來越熟悉,知道我們的鎮(zhèn)館之寶是什么,以及這些文物背后的故事。”宋華說,“我們了解到之后也挺開心的。”
河南博物院淘寶網(wǎng)店示意圖
此外,給這個團隊帶來最多動力和樂趣的,莫過于通過客服與買家的溝通。“有人專門找我們定制考古盲盒來求婚,讓我們改造一個盲盒,把戒指埋土里重新把土裹上;還有一個女孩子,老公是研究青銅鼎的,考古專業(yè),她就自己去找了一款高仿的鼎寄給我們,讓我們幫她再裹進土里做成定制盲盒送給老公。”
還有去山區(qū)支教的年輕人,打算給班上的孩子們買一批產(chǎn)品作為禮物。“當(dāng)時盲盒的產(chǎn)量還不夠高,發(fā)貨比較慢,他特意留言說,怕出發(fā)前來不及收到。我們客服看了就盡力給他提前安排。”宋華一一回憶這些溫暖的幕后故事,“點滴積累下來,真的會讓人內(nèi)心變得更柔軟。”
靈感的互動:
通過文創(chuàng)拉近與歷史文化的距離
宋華說,博物院很多文創(chuàng)產(chǎn)品的靈感都是來自和買家的互動交流,“網(wǎng)友們真是很有才,也給我們提了很多好建議。”
比如虎符,是考古盲盒中一個常見的款式,有人買了多個盲盒,挖出幾個都是虎符,心有不甘。于是博物院網(wǎng)店很快推出兌換服務(wù)——寄回兩個虎符,就可以換回一枚大將軍印——因為虎符本就是古代皇帝調(diào)兵遣將用的兵符,一半在將領(lǐng)手中,另一半在皇帝手中,只有合并使用才能調(diào)兵遣將。
看到網(wǎng)友紛紛表示動手打磨銅鏡很有趣之后,他們很快推出了銅鏡打磨套裝,手套、海綿、金屬磨砂膏、麂皮絨布一應(yīng)俱全,還在詳情頁加入了有關(guān)銅鏡的知識:“銅鏡……和空氣接觸時間長了,會逐漸變得黯淡無光……古人很形象地稱之為‘昏鏡’,需重新磨拭鏡面才能讓銅鏡光可鑒人。”——這話出自《朱子語類》,“鏡本明,被塵垢昏之,用磨擦之工,其明始現(xiàn)。
河南博物院“文物修復(fù)大師”盲盒
這一波升級的“碎片修復(fù)”,宋華透露創(chuàng)意主要來自博物院院長馬蕭林。“今年年初我們?nèi)S里調(diào)研,馬院也一起去了,他是考古專業(yè)出身,就建議說如果能把一些碎片放進去,模擬灰坑,讓人挖出來再拼好,會更有意思。大家一聽都覺得這個好。”
馬蕭林之前在接受媒體采訪時也曾表示:隨著95后、00后為代表的新生代正逐步成長為文化消費的主力軍,因此博物院在進行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)時,就將青少年群體作為重點目標(biāo)人群,借助文創(chuàng)產(chǎn)品延續(xù)文物的生命力,拉近他們和歷史文化的距離。
于是他們團隊立刻開始研發(fā),在今年四、五月就推出了樣品,繼而推出了最近在網(wǎng)上掀起創(chuàng)意熱潮的“文物修復(fù)大師”套裝。在此之前,河南博物院的兩大考古盲盒系列為“失傳的寶物”與“散落的寶物”,前者直接可挖出完整的文物模型,后者則是挖出碎片然后修復(fù),難度略高。
如果說“散落的寶物”系列主要是模擬考古人員在遺址現(xiàn)場灰坑中發(fā)掘文物的場景,那么這個“修復(fù)大師”系列則是模擬文物運至文保庫房和研究所后,進一步清理和修復(fù)的場景。
河南博物院網(wǎng)店示意圖
“產(chǎn)品與產(chǎn)品之間、方向與方向之間,形成了一種策略性的配合,一步步引導(dǎo)大眾體會到考古的真實情況和考古人的不易。”宋華說,“漸漸地讓這些意識在年輕人的心中生根發(fā)芽,也讓不懂歷史考古的人,通過文創(chuàng)一點點來了解我們的歷史和傳統(tǒng)文化。
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