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       據(jù)人民日?qǐng)?bào)報(bào)道，海南省委書(shū)記羅保銘日前在海南全省繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝工作會(huì)議上表示，海南人口不多，但文藝市場(chǎng)不小。據(jù)預(yù)計(jì)，今年游客量將突破5000萬(wàn)人次，他們來(lái)海南既要看自然美景，更要看獨(dú)特文化，這是多大的一塊蛋糕呀!把旅游島和文化島結(jié)合起來(lái)，這是珠聯(lián)璧合、天下絕配，這是給旅游注入文化的靈魂、插上文化的翅膀。

　　隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，文化旅游正成為一種備受青睞、生機(jī)盎然的旅游形式。比如在奧地利，旅游幾乎都與施特勞斯等音樂(lè)大師緊密關(guān)聯(lián)。法國(guó)巴黎街道的命名，每每蘊(yùn)含法蘭西民族的歷史掌故。因此，對(duì)一個(gè)地方而言，如果旅游業(yè)缺少本地區(qū)本民族的文化底蘊(yùn)，就會(huì)失去特色和吸引力。

　　從本質(zhì)上說(shuō)，現(xiàn)代旅游實(shí)際上是一項(xiàng)以精神需求和文化需求為基礎(chǔ)的，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、國(guó)際交流等領(lǐng)域的綜合性大眾活動(dòng)。如果沒(méi)有文化因素滲透其間，旅游景觀就會(huì)失去靈魂。由此來(lái)看，海南省委書(shū)記羅保銘所提出的要把海南國(guó)際旅游島和文化島結(jié)合起來(lái)，為海南旅游注入文化的靈魂、插上文化的翅膀，緊緊地抓住了旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的真正內(nèi)涵。

　　人們都記得，20世紀(jì)60年代，一部《紅色娘子軍》的電影和芭蕾舞劇曾使海南在中國(guó)家喻戶曉;后來(lái)，《我愛(ài)五指山，我愛(ài)萬(wàn)泉河》、《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》這兩首歌曲，同樣也吸引了無(wú)數(shù)中外游客暢游海南。因此，排除海南獨(dú)有的風(fēng)景因素，文化是海南旅游的靈魂和載體，也是以后旅游經(jīng)濟(jì)真正的增長(zhǎng)點(diǎn)。

　　筆者工作在泰山腳下的泰安市，對(duì)泰安近年來(lái)旅游發(fā)展有關(guān)觀察。應(yīng)該說(shuō)，五岳之中，論海拔，泰山不是最高的，論景色，泰山不是最美的，為何泰山名氣最大?正是因?yàn)閿?shù)千年的文化積淀所放射出的特殊魅力，才使游客紛至沓來(lái)。

　　同時(shí)，旅游也需要文化提升內(nèi)涵。旅游，通俗地說(shuō)就是“玩”，一開(kāi)始人們也許只是被秀美的山水風(fēng)光吸引，這是一種較需求次的旅游。但時(shí)代在發(fā)展，人們要求更高層次的旅游，希望通過(guò)旅游獲得更多的感受，希望能在旅游中了解歷史、宗教、文學(xué)、科技等，這就是文化旅游。因此，文化就像人的靈魂，看不見(jiàn)卻舉足輕重;旅游也一樣，沒(méi)有文化的旅游，山再綠、水再藍(lán)也品不出更多味道。所以，我們要積極發(fā)掘特色文化，為旅游注入發(fā)展的靈魂。

　　由此來(lái)看，“旅游+文化”完全可以實(shí)現(xiàn)雙贏，把二者有機(jī)結(jié)合，通過(guò)文化提升旅游的品位和檔次，通過(guò)旅游擴(kuò)大文化傳播的途徑和方式，這樣才能產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)旅游和文化的共同繁榮發(fā)展。