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    鶴，自古以來(lái)，象征著美麗吉祥。鶴飛鶴舞的地方，無(wú)疑為世人所向往。鶴壁，曾是仙鶴的故鄉(xiāng)，史書記載“古有仙鶴棲于南山峭壁”，關(guān)于這個(gè)記載，還有個(gè)美麗的傳說(shuō)。 
     鶴壁市區(qū)北部鶴壁集鎮(zhèn)南邊有座訪子山，因周文王到此尋找被殷紂王殘害的兒子而得名，當(dāng)?shù)匕傩账追Q南山。此山雖非祟山峻嶺，但它西依太行群山，東望無(wú)際平原，北枕潺潺羑河，南連秀美丘山，歷史名人賢士游此都稱風(fēng)水寶地。古時(shí)候山上草青林碧，松柏郁郁，奇花怒放，群鳥競(jìng)鳴。朝初彩虹掛空，暮晚夕嵐飄渺，山中溪流涓涓，泉聲叮咚作響，素有“只聞泉聲金環(huán)動(dòng)，泉處何人數(shù)得清”的美稱。這美好怡人的自然風(fēng)光，引來(lái)第一戶姓陶的人家。戶主陶老漢，性情溫和，心地極善，信佛修道，食素吃齋，勤勞樸實(shí)，熱心好客。自從他選定羑河岸邊南山腳下筑院建房，一年多的時(shí)間里，數(shù)不清接待了多少游客行人，久而久之，人們都叫他陶善人。
    一天黃昏，陶老漢剛關(guān)柴門準(zhǔn)備就寢，忽然隱隱約約聽到有人輕輕敲門。他急忙開門迎客人進(jìn)屋，燈光下細(xì)觀來(lái)人是位道士，其貌不揚(yáng)，身矮體弱，衣衫破舊，面黃肌瘦，白發(fā)長(zhǎng)須，但兩眼炯炯有神。手握著—把長(zhǎng)長(zhǎng)的道拂好似生光，格外顯眼。陶老漢忙向前施禮，問寒問暖，師父長(zhǎng)師父短地十分熱情。當(dāng)聽到道士還沒吃飯時(shí)，陶老漢很快取出從南山摘采的木耳、蘑菇，山菜，端鍋拿盆，燒火做飯。不大功夫，陶老漢把熱乎乎的飯菜端上來(lái)，道土也不客氣，呼呼哧哧吃了起來(lái)。
    茶足飯飽后，道士來(lái)到院里仔細(xì)端詳一番，不緊不慢地對(duì)陶老漢說(shuō)：“施主心地善良，待人厚道，貧道出家之人，無(wú)啥相送，我看你這院中影壁墻上甚是干凈，如不嫌棄，貧道愿在這墻壁涂抹一幅字畫相送，作個(gè)紀(jì)念，不知施主意下如何?”陶老漢喜不自禁，忙從屋里取出筆墨遞與道士。只見道士沉吟片刻，又面向南山拱手相拜，便揮毫潑墨勾畫起來(lái)。片刻功夫，影壁墻上使出現(xiàn)一幅栩栩如生，活靈活現(xiàn)的仙鶴圖。道士畫完擱筆，轉(zhuǎn)眼騰空躍上南山，向陶老漢拱手相別，剎時(shí)無(wú)影無(wú)蹤，驚得陶老漢慌忙跪拜，高聲大喊：“仙人慢走，仙人慢走！”可聽到的只是南山的風(fēng)聲和羑河潺潺的水聲。他慢慢站起來(lái)，恨自己有眼無(wú)珠，不識(shí)神仙下凡，只想著自己是不是怠慢了神人。想著想著，猛一抬頭，只見影壁墻上的仙鶴圖熠熠生輝，接著—縷一縷金光從墻上射下來(lái)，落地變成8只丹頂如朱、潔白似玉的仙鶴，在院里翩翩起舞，引頸長(zhǎng)鳴。陶老漢高興地簡(jiǎn)直忘了自己，與仙鶴同歌共舞起來(lái)，直到天將拂曉，仙鶴又上到影壁墻。接連7天，天黑仙鶴從畫中走出飛舞，天亮上墻入眠，喜得陶老漢整日樂哈哈的。
    時(shí)間一長(zhǎng)，畫中仙鶴成真善舞的奇聞不脛而走，游客、行人聽此決意多留幾天，方圓數(shù)百里的百姓則絡(luò)繹不絕，都來(lái)目睹這一世間奇觀。仙鶴也真解人意，觀賞人越多，它們?cè)脚d致勃勃，振翅起舞，不僅夜間下圖，有時(shí)白天晴日也下墻飛舞一番。就這樣，七七四十九天過后，陶老漢坐在影壁墻前仔細(xì)端洋，自言自語(yǔ)說(shuō)：“天長(zhǎng)日久，墻裂畫毀咋辦?不如我搭棚蓋房把它護(hù)起來(lái)。”一說(shuō)不當(dāng)緊，只聽墻中“吱吱”作響，頃刻間墻倒塵起，8只仙鶴從墻中飛出，直沖南山峭壁，個(gè)個(gè)伸頸齊鳴，聲脆響徹山林，音鳴震擊長(zhǎng)空，霎時(shí)東西南北成千上萬(wàn)的仙鶴從空中飛到南山上空，有的空中翱翔，有的松柏挺立，有的山上展翅，形態(tài)各異。至此，山上仙鶴不斷，景致格外引人入勝。有人說(shuō)：“陶老漢吃齋行善，要成仙。”有人講：“南山風(fēng)水好，要出貴人。”山南海北的人聞?dòng)嵍紶?zhēng)相到此安家。久而久之，這里便成了集鎮(zhèn)，老百姓起名“鶴壁集”。由此，鶴壁這一富有詩(shī)意的美好名字馳名神州大地。