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    剛剛過去的“五一”小長假，信陽市平橋區(qū)五里店辦事處的郝堂村每天接待游客七八千人。作為農(nóng)業(yè)部啟動的“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動首批試點鄉(xiāng)村，郝堂村秉承千百年來自然散落的村落布局，從石砌矮墻、草搭長亭，到整齊的柴扉、精心修葺的土坯房，郝堂村民悠然地進行著的庭院改造，使美麗的田園風光成為一道靚麗的風景。

    藍天白云、漫山花海、無邊麥浪、素雅別墅、整潔街道……
    在草長鶯飛、百花爭艷的季節(jié)，記者行走中原大地，尋訪美麗鄉(xiāng)村。從山區(qū)“桃花源”到繁華新社區(qū)，呈現(xiàn)在讀者面前的這11個鄉(xiāng)村可謂各有魅力，特色獨具。贊嘆之余，也能更深刻感受到，中原千百年來自然散落的農(nóng)村，正經(jīng)歷著傳統(tǒng)肌理與現(xiàn)代元素的完美結(jié)合。

    良好生態(tài)是基
    不搞大拆大建，不一味用新代替舊，在中原，“畫家畫出來的村莊”不止一個信陽市平橋區(qū)的郝堂村。
在“千年花鄉(xiāng)”安陽市龍安區(qū)龍泉鎮(zhèn)，家家戶戶的空閑地花果競秀，懷揣著省級生態(tài)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的夢想，全鎮(zhèn)一半以上的人都在從事著“拈花惹草”的綠色產(chǎn)業(yè)。龍泉的美，就在姹紫嫣紅的花，或深或淺的綠。
在幽靜似“桃源”的鞏義市大峪溝鎮(zhèn)民權(quán)村，砍掉污染企業(yè)，常年堅持每人每年種植150棵樹，硬是把遭遇“環(huán)境危機”的荒坡禿嶺，“修復(fù)”成國家級景區(qū)，村子也成了遠近聞名的長壽村。民權(quán)的美，就在人與自然相融共生，和諧發(fā)展。
省農(nóng)業(yè)科學院資環(huán)所研究員劉春增坦言，創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村，應(yīng)注重自然生態(tài)保護，注重生態(tài)文明建設(shè)，充分利用自然資源優(yōu)勢發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)。在保護生態(tài)環(huán)境的同時，利用生態(tài)資源價值給農(nóng)民創(chuàng)造財富。

    人居改善是本
    若說良好生態(tài)、雋秀風光是村莊的“外在美”，那么，人居環(huán)境改善則是村莊的“內(nèi)在美”。而且，更寄托了百姓對美好生活的憧憬與希望。
    穿行在滑縣留固鎮(zhèn)溫莊村的“大街小巷”，別說門口隨手倒垃圾，整個村子干凈得甚至連張碎紙片也難見，農(nóng)村家庭臟、亂、差在這里已成為“老皇歷”。
    綠樹村邊合，滿庭花簇簇。如今，大刀闊斧地關(guān)閉了幾家污染嚴重的皮革廠后，鄧州市穰東鎮(zhèn)穰西社區(qū)民熙物阜，“生態(tài)的腿”終于跟上了“經(jīng)濟的腿”。
    坐落在大別山金剛臺地質(zhì)公園核心區(qū)的商城縣伏山鄉(xiāng)里羅城村，大力拆除廢圈舍、廢廁所、廢墻墟，治理柴草堆、土堆、糞堆、垃圾堆，這枚山中“璞玉”越發(fā)秀美可人。
    鑒于此，省委政研室農(nóng)村處處長劉光生這樣闡釋“美麗鄉(xiāng)村”：是在新農(nóng)村建設(shè)基礎(chǔ)上提出的新目標，具有更新、更高、更豐富的內(nèi)涵，不僅對村莊建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施提出了更高的要求，而且對農(nóng)村的人居環(huán)境、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)文化培育提出了明確的要求。
    河南大學黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心教授、博士生導師苗長虹提醒，要積極倡導可持續(xù)的生產(chǎn)與生活模式，形成全社會重視鄉(xiāng)村環(huán)境、保護鄉(xiāng)村環(huán)境、整治鄉(xiāng)村環(huán)境的社會氛圍，才能避免出現(xiàn)“寂靜的春天”，真正迎來美麗鄉(xiāng)村的美好生活!

    文明提升是魂
    牡丹畫、牡丹燕菜，孟津縣平樂
    行走中原大地尋訪美麗鄉(xiāng)村鎮(zhèn)平樂村人用他們的勤勞和聰明，把牡丹文化發(fā)揚光大；依山傍水、緊鄰范園的伊川縣彭婆鎮(zhèn)許營村，要把“范仲淹”文化做大做強……
    夕陽西下，在小村里采訪結(jié)束，記者買來西瓜解渴。付過錢，見賣瓜人仍眼不打轉(zhuǎn)地盯著我們，十分詫異。賣瓜人連忙解釋：“你們慢慢吃，這附近沒垃圾箱，俺等著收你們吃過的瓜皮。”
    講文明，講衛(wèi)生，沒想到會在村莊被瓜農(nóng)監(jiān)督。記者一行人感到很欣慰。
    美麗鄉(xiāng)村，最美在人。如今，享受著“屋外美如畫、屋內(nèi)現(xiàn)代化”的農(nóng)民群眾，對傳統(tǒng)文化更有著自覺的傳承和發(fā)揚，他們的思想觀念在潛移默化地轉(zhuǎn)變，文明素養(yǎng)在快速提升。
    對此，省政府發(fā)展研究中心農(nóng)村經(jīng)濟研究處處長劉云也表示，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，需挖掘傳統(tǒng)的歷史文化、民俗文化，實現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明與現(xiàn)代城市文明的對接和融合。
    11個美麗鄉(xiāng)村，有11種發(fā)展路徑。正如一位鄉(xiāng)村干部所言，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)像茶，有甘有澀，只有找到合適的方法，才能把最好的茶性沖泡出來。
    但無論是生態(tài)揚名，產(chǎn)業(yè)立村，還是文化傳承，抑或是其他發(fā)展模式，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的最終目的，都是為了看得見山，望得見水，留得住鄉(xiāng)愁，實現(xiàn)人與自然的和諧相處，讓農(nóng)民群眾過上文明、舒適、便捷的美好生活。