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    2009年12月27日上午，河南省文物局在北京召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)公布：安陽(yáng)西高穴東漢大墓確認(rèn)是魏武王曹操高陵！曹操高陵的發(fā)掘在學(xué)術(shù)界和社會(huì)上引起軒然大波，它將使我省三國(guó)文化精品旅游線路在原有洛陽(yáng)關(guān)林、許昌漢魏故城、南陽(yáng)諸葛廬的基礎(chǔ)上提升到一個(gè)新的高度。

　　省旅游局局長(zhǎng)蘇福功激動(dòng)地說(shuō)：“曹操高陵的發(fā)現(xiàn)使河南在鄭汴洛之外，再多一條三國(guó)文化精品游線路。”

　　主管市場(chǎng)的副局長(zhǎng)何琳告訴記者：“上世紀(jì)90年代那輪海外三國(guó)旅游熱，河南只是個(gè)配角，這次曹操高陵的發(fā)現(xiàn)，會(huì)引發(fā)海外新一輪的三國(guó)旅游熱，河南應(yīng)該成為當(dāng)仁不讓的主角。曹操是三國(guó)的核心人物，三國(guó)游線路將成為河南旅游再次發(fā)力的引擎。”

　　有專家已經(jīng)給游客設(shè)計(jì)出了兩條三國(guó)游線路，一條是從北到南的直線：安陽(yáng)看曹操高陵，焦作憑吊漢獻(xiàn)帝，然后到許昌緬懷一代英雄的霸業(yè)。另一條是環(huán)線游：安陽(yáng)曹操高陵—焦作漢獻(xiàn)帝陵—洛陽(yáng)關(guān)林—南陽(yáng)臥龍崗—許昌曹丞相府。

　　曹操高陵的發(fā)掘?qū)?huì)對(duì)河南的旅游有著怎樣的影響？真實(shí)的曹操與《三國(guó)演義》中的曹操有著怎樣的差別？記者近日采訪了眾多領(lǐng)導(dǎo)與專家。

　　千古風(fēng)流—曹公

　　“曹操并不是一位讓任何人都喜歡的人，他是中國(guó)歷史上的一個(gè)‘異數(shù)’。他融入歷史，歷史就顯得波瀾壯闊；他走進(jìn)文學(xué)，文學(xué)就呈現(xiàn)出燦爛輝煌；他步入百姓，人群就會(huì)沸騰不息，這就是曹操的地位、作用和影響。”對(duì)三國(guó)文化情有獨(dú)鐘的許昌市旅游局紀(jì)檢組長(zhǎng)解淑云對(duì)曹操特別偏愛(ài)。

　　曹操是精英與大眾都特別熱愛(ài)的人，精英層熱愛(ài)他的雄才大略，大眾愛(ài)他的飽滿與霸業(yè)，文人則愛(ài)他的豪邁的詩(shī)情。他是政治家。在他身上既有政客的全部素質(zhì)，奸詐、陰險(xiǎn)、多疑，又有政治家的度量、膽識(shí)、縱覽風(fēng)云、駕馭時(shí)局的梟雄氣概。他喜歡統(tǒng)治天下，他說(shuō)：“孰若天下無(wú)有孤，不知將幾人稱帝，幾人稱王。”他一生戎馬倥傯，稱霸北方，直逼吳蜀。

　　他是軍事家。曹操認(rèn)為唯武可治亂平天下。自鎮(zhèn)壓黃巾始，討董卓、征張繡、破呂布、降黑山、亡袁術(shù)、戰(zhàn)官渡、攻烏桓、下遼東、襲荊州、定關(guān)中，運(yùn)籌帷幄又親冒石矢，出生入死，何止身經(jīng)百戰(zhàn)。尤其是官渡之戰(zhàn)，是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡之一。蘇軾贊曰“自古用兵者，莫如曹操”。諸葛亮亦曰“曹操用兵，仿佛孫武”。

　　他本色是詩(shī)人。他有英雄氣概，亦有書生才情。他才華橫溢，狀物抒懷，無(wú)論看到百姓的苦難，“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴，”還是征戰(zhàn)的間隙，都會(huì)沉吟哀唱，引慷高歌，“老驥伏櫪，志在千里。”他創(chuàng)立了建安文學(xué)，并使其成為中國(guó)文學(xué)史上最輝煌的時(shí)代之一。