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    在開(kāi)封城東北的鐵牛村，有一尊身高約兩米的鐵犀。鐵犀渾身烏黑，獨(dú)角朝天，怒目注視，英姿勃勃，面對(duì)著奔騰咆哮的黃河，猶如一位護(hù)城衛(wèi)士。鎮(zhèn)河鐵犀是古人幻想的鎮(zhèn)水靈物。鐵犀，俗稱鐵牛，用它鎮(zhèn)水，一般有兩種解釋：一說(shuō)“鐵者金也，為水之母，子不敢與母斗，故蚊龍成畏之”；一說(shuō)，犀為神牛，牛能耕田，屬坤獸，坤在五行中為土，土能克水。
    鎮(zhèn)河鐵犀是明朝河南巡撫于謙為鎮(zhèn)降黃河洪水災(zāi)害而建，至今已有500多年的歷史。鐵犀所在地，正是當(dāng)年黃河堤岸。作為古代中州大地迭遭水患的歷史見(jiàn)證，鎮(zhèn)河鐵犀表達(dá)了人民期盼根除河患的強(qiáng)烈愿望。歲月更迭，如今，它已經(jīng)成為黃河文化的積淀和象征。
    鐵牛村，拜謁鎮(zhèn)河鐵犀。鎮(zhèn)河鐵犀蹲踞在鐵牛村村北一個(gè)白墻灰瓦的院落，院落為仿古建筑。走進(jìn)這個(gè)古樸的院落，穿過(guò)雜草叢生的小徑，在1982年修建的須彌座式月臺(tái)上，記者見(jiàn)到了通體烏黑的鎮(zhèn)河鐵犀。鐵犀安放在高約1米的青石墩上，東、北、西三面砌有蹬道，此蹬道的東西兩側(cè)立有康熙三十年（公元1691年）的石碑兩座，是當(dāng)時(shí)河南巡撫閻興邦治豫期間，因3年無(wú)大水患而撰文、刻立改建的鎮(zhèn)河鐵犀廟碑和鐵犀銘碑。鐵犀坐南向北，背城面河。由翻模工藝鑄造而成，接縫明顯，造型渾厚，威武雄壯，神態(tài)逼真。它的背上有明朝河南巡撫于謙撰寫的《鎮(zhèn)河鐵犀銘》，不過(guò)字跡已經(jīng)斑駁�！饵S河金石錄》中記載原文：“百煉玄金，溶為真液。變幻靈犀，雄威赫奕。填御堤防，波濤永息。安若泰山，固若磐石。水怪潛形，馮夷斂跡。城府堅(jiān)完，民無(wú)墊溺。雨順風(fēng)調(diào)，男耕女織。四時(shí)循序，百神效職。億萬(wàn)閭閻，措之衽席。惟天之俯，惟帝之力。爾亦有庸，傳之無(wú)極。”
古老的黃河與開(kāi)封的一切興衰榮辱都結(jié)下了不解之緣。眼前這座鎮(zhèn)守黃河的鐵犀，千百年來(lái)目睹了中州大地連遭水患的歷史，承載著古代人民戰(zhàn)勝水患的美好愿望。對(duì)開(kāi)封地方史頗有研究的劉海永介紹，黃河自金初南流之后，開(kāi)封即成為瀕河之城，屢遭洪水肆虐之苦。明洪武六年（公元1373年）到正統(tǒng)十一年（公元1446年）的70多年間，黃河決口25次，主流離城只有5里。黃河水患是開(kāi)封人民生命財(cái)產(chǎn)安全的最大威脅，百姓惶惶不可終日。明洪武二十年（公元1387年）6月，黃河決口，使7500余頃良田化為一片黃湯，14000多戶難民無(wú)家可歸。永樂(lè)八年（公元1410年）秋，河決開(kāi)封，環(huán)城200余丈，7000余項(xiàng)良田頓成澤國(guó)。在危難之際，著名政治家于謙受職為河南巡撫。
    于謙祖籍在開(kāi)封附近的考城，世代書(shū)香門第。相傳，由于黃河突然決口，他的家人在睡夢(mèng)中被洪水吞噬，只有他爺爺僥幸逃脫，只身流落到浙江錢塘江定居。他小時(shí)候，常聽(tīng)爺爺含淚訴說(shuō)當(dāng)年發(fā)大水、家破人亡的慘景。于謙自幼立下宏愿，長(zhǎng)大后要回中原老家治理黃河，為民除害。他24歲考中進(jìn)士，歷任要職，政績(jī)卓著，很受皇帝器重。明宣德五年（1430年）于謙履任后，體察民情，重視河防，在修茸黃河大堤與開(kāi)封護(hù)城堤的同時(shí)，又鑄此鐵犀以鎮(zhèn)洪水。
    明宣德年間，一艘官船從黃河花園口起錨，順流而下，新任河南山西巡撫的于謙，身著青衫，臨風(fēng)而立。此時(shí)，正值汛期，輕舟如飛，于謙詩(shī)興大發(fā)，脫口吟出《黃河舟中》詩(shī)：“順風(fēng)吹浪片帆輕，頃刻奔馳十?dāng)?shù)程。舵尾炊煙猶未熟，船頭己見(jiàn)汴梁城。”船靠柳園口，于謙和書(shū)童登上大堤，極目遠(yuǎn)眺，古都開(kāi)封展現(xiàn)在腳下。于謙沿著千瘡百孔的堤壩巡視，頓覺(jué)不安，這樣的堤壩，怎么能抵擋兇惡的洪水？
看到這樣的情形，于謙首先厚筑險(xiǎn)工地段堤障，計(jì)里置亭，設(shè)亭長(zhǎng)負(fù)責(zé)督率修繕。明正統(tǒng)五年（公元1440年），河水上漲，侵迫開(kāi)封城。他親臨工地，組織和指揮人民進(jìn)行抗洪斗爭(zhēng)。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年他把皇帝賜給他的蟒袍丟進(jìn)河里堵水，表現(xiàn)出了誓死戰(zhàn)勝洪水的決心。于謙因黃河水逼近開(kāi)封城，特修復(fù)過(guò)去被河水沖圮的東北西三面護(hù)城堤，共40余里。
    劉海永說(shuō)，為了拯救處于水深火熱之中的開(kāi)封百姓，于謙多次巡查黃河水情，并采取了一些治河措施。但是，由于受當(dāng)時(shí)條件的約束，人們沒(méi)有能力根治黃河，因而把希望寄托在虛無(wú)縹緲的神怪上。當(dāng)時(shí)，人們認(rèn)為，黃河屢屢泛濫，是河妖作怪的結(jié)果，只有鑄造一尊鐵犀，才能鎮(zhèn)服黃河里的妖孽。為了順乎民心，祈求神靈庇護(hù)，增強(qiáng)百姓的治黃信心，明正統(tǒng)十一年（公元1446年），于謙命人鑄造了鎮(zhèn)河鐵犀。當(dāng)年5月，鐵犀鑄成，被安放在當(dāng)時(shí)的黃河岸邊新建成的回龍廟中。于謙親撰《鎮(zhèn)河鐵犀銘》，鑄其文于犀背。大意是說(shuō)：這尊鐵鑄靈犀，“雄威赫奕”，鎮(zhèn)守著河堤，就能夠制止河水肆虐；開(kāi)封城的安全有了保障，老百姓就能過(guò)上風(fēng)調(diào)雨順，男耕女織的好生活。他的愿望正是老百姓的祈求。
    于謙以身作則，和水患作斗爭(zhēng)，老百姓對(duì)他感恩戴德。后來(lái)他在天順元年（公元1457年）的“奪門之變”中遇害，為紀(jì)念于謙，開(kāi)封人民在回龍廟旁又建了一座庇民祠，祭祀于謙和與他同時(shí)治豫的名臣年富。明崇禎十五年（公元1642年），黃河決口，洪水灌城，開(kāi)封百姓十之八九葬身魚(yú)腹，回龍廟和庇民祠被黃水蕩平，鎮(zhèn)河鐵犀也深陷于泥淖之中。
    崇禎十五年（1642年），河決祥符朱家寨與馬家口，回龍廟及庇民祠全部毀于河水，并被掩埋于地下，鐵犀僅有一部分顯露地表。清順治年間，將鐵犀掘出�？滴跄觊g，巡撫閻興邦治豫，三年中幸無(wú)大水患，閻興邦認(rèn)為有神靈庇護(hù)，遂于康熙三十年（公元1691年）捐俸重修廟宇�？滴跞辏�1694年）重建廟宇，改名鎮(zhèn)河鐵犀廟。廟的前院供奉河神金龍四大王，后院安放鐵犀，面北向河。
    閻興邦又改建鐵犀鎮(zhèn)河廟碑和鐵犀銘碑，并撰《鐵犀銘》。但虔誠(chéng)的迷信和祭祀激發(fā)不了鐵犀的鎮(zhèn)河神通，清道光二十一年（公元1841年）黃河在張灣決口，洪水圍城8個(gè)月之久，鐵犀鎮(zhèn)河廟在這場(chǎng)浩劫中化為廢墟，并被黃沙所掩埋，所幸鐵犀與閻興邦所立的兩碑均完好無(wú)損。
    1940年，侵占開(kāi)封的日軍，為了收斂銅鐵鑄造槍炮子彈，用汽車將鐵犀掠至城內(nèi)，妄圖將鐵犀熔化后制造軍火。此舉受到了鐵牛村村民的奮力抗?fàn)�，他們想方設(shè)法用金錢買通了辦事人員，才使鐵犀免遭冶熔之災(zāi)，使這一珍貴的歷史文物又回到了鐵牛村。
    新中國(guó)成立后，開(kāi)封市為發(fā)展黃河旅游事業(yè)，擬將鐵犀移往柳園口黃河游覽區(qū)，但鐵牛村村民以“鐵牛村不可無(wú)鐵牛”為由，堅(jiān)決不同意鐵犀搬遷。開(kāi)封市有關(guān)單位尊重群眾意愿，照原犀翻鑄一尊另立于柳園口，從此開(kāi)封有了兩尊鐵犀。目前，除了柳園口的仿制鐵犀外，據(jù)說(shuō)在杭州西湖湖畔的于謙祠里，也有一尊復(fù)制的開(kāi)封鐵犀。
    鎮(zhèn)河鐵犀就像一名護(hù)城衛(wèi)士，在黃河岸邊站立了500多年。當(dāng)時(shí)代，它不可能實(shí)現(xiàn)于謙對(duì)它的期望。新中國(guó)成立后，對(duì)黃河大堤進(jìn)行了全面整修，才制服了“黃龍”，并且開(kāi)閘引水，淤灌良田，青流入城，供城內(nèi)人民生活用水和工業(yè)用水。黃河由害河逐漸變成利河，為人民造福。
    鎮(zhèn)河鐵犀雖是古人未能正確認(rèn)識(shí)自然的產(chǎn)物，卻表達(dá)了黃河兩岸人民根除河患、安居樂(lè)業(yè)的強(qiáng)烈愿望。鎮(zhèn)河鐵犀見(jiàn)證黃河水患，同時(shí)也記載了開(kāi)封人民同黃河進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)幍臍v史。新中國(guó)成立以后，人民政府和文物保護(hù)單位十分重視鐵犀的保護(hù)工作，將鎮(zhèn)河鐵犀劃為河南省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。