豆莢香 聶劍帆 畫(huà)
大豆,上古稱(chēng)菽或大菽。洛陽(yáng)是大豆的原產(chǎn)地,大豆長(zhǎng)期是洛陽(yáng)人的主食之一。大豆可做成豆腐和多種菜肴、小吃,洛陽(yáng)有豆腐店、豆腐巷等地名,留下了很多與大豆有關(guān)的人文典故。
詩(shī)書(shū)風(fēng)雅菽藿香
大豆是河洛先民較早培育成功的農(nóng)作物之一,成書(shū)于夏朝都城洛陽(yáng)二里頭的《夏小正》中指出,五月“種黍、菽時(shí)也”,意思是,農(nóng)歷五月,是種植黍子和大豆的季節(jié)。
成書(shū)于東周都城洛陽(yáng)的《詩(shī)經(jīng)》,是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,多次提到大豆!缎⊥稹份d:“中原有菽,庶民采之。”中原,即洛陽(yáng)地區(qū),因?yàn)楣湃苏J(rèn)為“洛陽(yáng)為天下之中”,這里長(zhǎng)有遍地的大豆,民眾正在收割大豆。怎么收割大豆呢?《采菽》載:“采菽采菽,筐之筥之。”意思是,采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。
當(dāng)時(shí)貴族的莊園中,都種有成片的大豆。《詩(shī)經(jīng)》中的《白駒》一詩(shī),描寫(xiě)主人想方設(shè)法地把客人騎的馬拴住,留馬是為了留人,希望客人能在他家多逍遙一段時(shí)間,以延長(zhǎng)歡樂(lè)時(shí)光,字里行間流露了主人殷勤好客的熱情和真誠(chéng)!栋遵x》載:“皎皎白駒,食我場(chǎng)苗?{之維之,以永今朝。所謂伊人,于焉逍遙?皎皎白駒,食我場(chǎng)藿?{之維之,以永今夕。所謂伊人,于焉嘉客?”翻譯成白話(huà)是:“馬駒毛色白如雪,吃我莊園嫩豆苗。絆住馬足拴韁繩,盡情歡樂(lè)在今朝。心想賢人終來(lái)臨,在此做客樂(lè)逍遙。馬駒毛色白如雪,吃我莊園嫩豆葉。絆住馬足拴韁繩,盡情歡樂(lè)在今夜。心想賢人終來(lái)臨,在此做客心意愜。”
《白駒》中的“藿”,指大豆嫩苗,可當(dāng)蔬菜!妒酚洝份d張儀游說(shuō)韓王曰:“韓地險(xiǎn)惡山居,五谷所生非菽而麥,民之食大抵飯菽藿羹。”韓國(guó)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)從晉國(guó)分裂出來(lái)的國(guó)家,建都宜陽(yáng)。這里處于山區(qū),以種麥子和大豆為主,民眾的主食是大豆,并吃大豆苗做的湯羹。
漢唐大豆故事多
大豆在漢代洛陽(yáng)地區(qū)種植面積很大,1953年于洛陽(yáng)燒溝漢墓中出土的陶制糧倉(cāng)上,有用朱砂寫(xiě)的“大豆萬(wàn)石”字樣。
西漢末年,天下大亂,出現(xiàn)大饑荒,用黃金一斤才能買(mǎi)大豆五升。東漢建武三年(公元27年)春,光武帝劉秀命車(chē)騎將軍鄧弘討伐赤眉軍,漢軍與赤眉軍會(huì)戰(zhàn)于湖縣(今屬三門(mén)峽)。赤眉軍佯敗棄輜重退走,車(chē)上盡裝泥土,僅用豆子覆蓋在表面,鄧弘的士卒們,因?yàn)轲囸I爭(zhēng)相取食。赤眉軍乘機(jī)返回猛攻,漢軍大敗。
《七步詩(shī)》是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)著名文人曹植的名篇。曹植是曹操與卞氏所生的第三子,從小就才華出眾,很受父親的疼愛(ài)。曹操去世后,他的哥哥曹丕當(dāng)了皇帝。因?yàn)椴茇?dān)心留下曹植和曹熊(曹操與卞氏所生的第四子)會(huì)有后患,所以便以在其父亡故時(shí)沒(méi)來(lái)看望為由,追問(wèn)逼迫他們。曹熊因?yàn)楹ε,自殺了。而曹植則被押來(lái)都城洛陽(yáng),在大家的求情下,曹丕勉強(qiáng)給了曹植一個(gè)機(jī)會(huì),讓他在七步之內(nèi)作一首詩(shī),否則殺無(wú)赦。曹植就作了這首《七步詩(shī)》。
《七步詩(shī)》載:“煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”意思是,鍋里煮著大豆,是想把豆子的殘?jiān)^(guò)濾后,留下豆汁來(lái)做羹,把豆渣壓干做豆豉。豆莖在鍋下燃燒,豆子在鍋里哭泣。你我本來(lái)是同條根上生出來(lái)的,你又怎能這樣急迫地煎熬我呢?這首詩(shī)用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父同母的兄弟,用萁煎其豆來(lái)比喻同胞的哥哥殘害弟弟,表現(xiàn)了作者對(duì)兄弟相逼,骨肉相殘的不滿(mǎn)與厭惡。曹丕聽(tīng)了,心中有愧,放過(guò)了曹植。
唐代《獨(dú)異志》載,唐朝的盧懷慎清正廉潔,他的住宅和家里的陳設(shè)用具都非常簡(jiǎn)陋。他在東都洛陽(yáng)擔(dān)任吏部尚書(shū)時(shí),負(fù)責(zé)著選拔官吏的重要公務(wù),有次病了很長(zhǎng)時(shí)間。宋璟和盧從愿去探望他,看到盧懷慎躺在一張薄薄的破竹席上。盧懷慎平素很器重宋璟和盧從愿,看到他們倆來(lái)了,心里非常高興,留他們待了很長(zhǎng)時(shí)間,并叫家里人準(zhǔn)備飯菜,端上來(lái)的只有兩瓦盆蒸大豆和幾根青菜,此外什么也沒(méi)有。后來(lái),盧懷慎推薦宋璟、盧從愿、李杰和李朝隱等人為官,他們都成為一代名臣。
豆腐巷和豆腐店
大豆可以做很多豆制品,如豆芽、豆豉、豆醬、豆?jié){,但最重要的是豆腐。
據(jù)說(shuō),豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的。明朝蘇平《詠豆腐》云:“傳得淮南術(shù)最佳,皮膚褪盡見(jiàn)精華。一輪磨上流瓊漿,百沸湯中滾雪花。瓦缶浸來(lái)蟾有影,金刀剖破玉無(wú)瑕。個(gè)中滋味誰(shuí)知曉,多在僧家與道家。”這首詩(shī),把豆腐的制作過(guò)程描述得淋漓盡致。
豆腐可做很多菜肴,在道家和佛家素齋中,豆腐用得更為普遍。洛陽(yáng)古城東南隅有玉虛觀,清代時(shí),這里的素齋是極有名的。比如,一道花王菇末豆腐,其做法是將適量菇末加調(diào)料后拌勻,再將馬蹄、筍適量切成丁,一起炒熟,晾涼后平鋪在半斤熟豆腐上,再將紅牡丹切末撒于豆腐表面即成。此菜滋味爽口,且營(yíng)養(yǎng)豐富。
玉虛觀不遠(yuǎn)處有一條街,名叫豆腐巷,是豆腐的集中售賣(mài)區(qū)。吳佩孚駐洛期間,有次到豆腐巷來(lái)考察,眾商戶(hù)知吳佩孚愛(ài)作詩(shī),要求他作一首詩(shī),吳佩孚隨口吟道:“豆腐王,王豆腐,一夜思量千百計(jì),明朝依舊賣(mài)豆腐。”眾人大笑。
這里的“豆腐王”“王豆腐”指的是王才,他家的豆腐質(zhì)量上乘,做的豆腐湯很有名。王才的豆腐湯在使用佐料上很認(rèn)真,按一定比例把八角、花椒、小茴香、陳皮、肉桂五種香料經(jīng)焙干、碾碎、過(guò)篩一手炮制配成,原湯是王才親自調(diào)配的,鍋未開(kāi)先將五香粉、姜絲和咸鹽下鍋,隨后放入切成片狀的白豆腐、小白菜和油煎豆腐,湯滾勾芡,盛碗時(shí)隨手抓進(jìn)煮熟的細(xì)粉條和蔥段,最后加進(jìn)鮮紅的油炸辣椒。
豆腐巷賣(mài)豆腐的商販,有很多來(lái)自豆腐店村。豆腐店村位于今關(guān)林鎮(zhèn),歷史悠久,原名午橋莊!洞笄褰y(tǒng)一志》載:“午橋莊,在洛陽(yáng)縣南十里。”民國(guó)李健人《洛陽(yáng)古今談》說(shuō):“洛陽(yáng)城南午橋莊者,即唐裴晉公度故園也。其南即綠野堂(今亦為村名)。”晚清民國(guó)時(shí)期,這里豆腐作坊林立,因此人稱(chēng)豆腐店村,原名逐漸不被人們提起。當(dāng)時(shí),豆腐店村家家做豆腐,并將豆腐賣(mài)到洛陽(yáng)城中和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
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