位于龍門東山南端的擂鼓臺區(qū),山崖上自北向南有三個洞窟,分別是擂鼓臺北、中、南三洞。其中,擂鼓臺中洞因主室洞窟上方刻有“大萬伍佛像龕”字樣,又名大萬伍佛洞。
唐高宗后期及武則天時期,是龍門石窟造像的全盛時期,出自這一時期的窟龕造像,占龍門石窟唐代造像總數的2/3。今天咱們看到的擂鼓臺中洞的這尊主佛(圖①),就是彌勒佛造像,可惜它的頭部(圖②,高66厘米)目前已經缺失。
按照佛教的說法,彌勒佛是釋迦牟尼佛的既定接班人,因此,彌勒佛就被希望有新主降臨的社會階層所推崇。為了武則天能順利登基,武氏人利用御用僧人偽撰《大云經》,宣傳彌勒佛下凡,女主降世,統(tǒng)治人間,因此,龍門石窟出現了很多彌勒佛像。
除了這個洞窟,龍門石窟還有一些以彌勒佛為主佛的佛龕、石窟,如惠簡洞、摩崖三佛龕等。從翻拍的這尊彌勒佛佛首雕像圖片可以看出,這尊佛的面部豐滿圓潤,神態(tài)和藹慈祥,給人一種祥和的感覺,是公元7世紀末唐代造像的代表作。
這尊彌勒佛的佛首究竟何時被盜,并無明確記錄,不過,從一些記載中,我們可以窺見端倪。1934年,地質學家袁同禮到龍門石窟勘察文物被盜情況,在調查報告中說:“大萬伍佛洞四角佛像、佛首悉數被毀,南北龕內佛首亦被砍去……”1921年,日本學者常盤大定在龍門石窟拍攝的照片中,這尊彌勒佛的佛首還在。
至于彌勒佛佛首是如何從龍門石窟被盜鑿,如何流落到美國的,目前暫無可考。在那個動蕩的年代里,國家內憂外患,這些文物的命運也就可想而知了。
河南省旅游資訊有限公司 主辦
河南省多緯網絡技術股份有限公司 提供技術支持及獨家負責媒體運營
網絡視聽許可證1609403號 豫ICP證號:B2-20040057 豫ICP備09015463號-1