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    三 
    歐陽修在滁州任職時(shí)，寫下了千古傳誦的名篇《醉翁亭記》。 
    那分瀟灑，那分坦然，那分怡然自適，至今讀來，仍讓人心向往之。如果沒有這樣的名篇，如果沒有這樣高深的精神境界，歐陽修在政治上成就再高，還是我們心目中的歐陽修嗎？ 
    歐陽修崇尚無為而治，輕易不擾民，這樣，他可以優(yōu)哉游哉，以詩酒自娛，老百姓也可以日出而作日落而息，過上平靜的溫飽生活。說來也怪，似乎萬事不關(guān)心的歐陽修，卻把滁州治理得秩序井然。歐陽修特別喜歡喝酒，從《醉翁亭記》中就可以看得出來。他有一首詞《漁家傲》，詞中描寫采蓮姑娘以荷葉當(dāng)杯，邊劃船邊飲酒，那種自然、無拘無束的生活真的讓我們這些日日都必須為稻粱謀的人非常羨慕。歐陽修在揚(yáng)州任職時(shí)，每逢夏季，都在平山堂中招待客人，并派人將荷花插到盆中，然后讓歌伎以荷花次第相傳，傳到哪位，哪位就摘花瓣一片，誰摘到最后一片，誰飲酒一杯。 
    歐陽修喜飲酒，喜游山。帶一幫朋友在山中，飲美酒，品美食，觀美景，微醺之余，抒發(fā)一下情懷，真是人間之至樂。據(jù)說，《醉翁亭記》的開頭原來不是這樣，點(diǎn)出了好幾座山的名字，后來，為了簡潔有力，僅僅用了“環(huán)滁皆山也”5個(gè)字。這樣寫，不但形象地點(diǎn)出了滁州的自然環(huán)境的特征，而且能夠盡快切入正題。 
    后來，歐陽修又被任命為潁州（今安徽阜陽）太守。不管在哪里，他以詩酒自娛的生活方式不曾改變。雖然以詩酒自樂，但他是愛護(hù)百姓，把百姓放在心上的。離開潁州時(shí)，吏民與他依依惜別，歐陽修寫詩勸慰說：“我亦只如常日醉，莫教弦管作離聲。” 
    歐陽修的官越當(dāng)越大，他寫的詞也越來越為人所注目。在潁州，竟然有一位歌伎，能唱?dú)W陽修所有的詞。歐陽修出使遼國時(shí)，碰到一位遼國的歌伎。那歌伎一張口，唱的都是歐陽修創(chuàng)作的詞�？梢姡�當(dāng)時(shí)的歐陽修的詞已經(jīng)有了“國際”影響。 
    四 
    歐陽修于皇祐元年（1049年）回到開封，先后任翰林學(xué)士、史館修撰等職務(wù)。至和元年（1054年）八月，歐陽修又遭人誣陷，被貶外地。這次，連仁宗皇帝都看不下去了，直接下令，讓歐陽修留在京城做翰林學(xué)士，與宋祁一起同《新唐書》，后來，又讓歐陽修獨(dú)修《五代史記》（后人稱為《新五代史》）。 
    嘉祐二年（1057年）二月，已經(jīng)50歲的歐陽修被任命為禮部貢舉的主考官，以翰林學(xué)士身份做進(jìn)士考試的主考。歐陽修主張言之有物，文風(fēng)質(zhì)樸，按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，他錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。由于歐陽修的提倡，北宋文風(fēng)為之一變。當(dāng)時(shí)流行一種“太學(xué)體”，領(lǐng)頭人物是太學(xué)生劉幾，太學(xué)體喜歡使用古書里的生僻字詞，以普通人不能讀懂為樂。對這種文風(fēng)，歐陽修非常討厭，認(rèn)為文章最好是樸實(shí)、好讀。批閱考生的試卷時(shí)，他看到一份試卷上這樣寫道：“天地軋，萬物茁，圣人發(fā)。”歐陽修又好氣又好笑，依其原韻寫道：“秀才剌，試官刷！”意思是你用字如此古怪，試官絕不會錄取你，直接刷掉！當(dāng)然，歐陽修也看到了一份非常有才氣的試卷，不但語言自然，而且邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，步步緊逼，自有一股氣勢。歐陽修看這文章這么好，就覺著這試卷肯定是自己的學(xué)生曾鞏所作的。本來想取為第一，但為了避嫌，就把這份卷子排到了第二�？墒牵�當(dāng)拆開“密封線”后，歐陽修大吃一驚，自己的判斷有誤，作者是蘇軾。不但蘇軾被歐陽修錄取，他的弟弟蘇轍也被錄取。 
    嘉祐三年（1058年）六月庚戊，歐陽修以翰林學(xué)士身份兼龍圖閣學(xué)士權(quán)知開封府。嘉祐五年（1060年），被任命為樞密副使。次年（1061年）被任命為參知政事。后又相繼擔(dān)任刑部尚書、兵部尚書等職務(wù)。 
    宋神宗熙寧二年(公元1069年)，王安石為相，開始在神宗的支持下進(jìn)行變法。歐陽修是個(gè)比較實(shí)際的人，他看到了新法的一些不足之處，于是對青苗法提出了自己的意見。熙寧三年，歐陽修被授予檢校太保宣徽南院使，他堅(jiān)持不接受，遂被派到蔡州（今河南汝南縣）任職。就是在這一年，歐陽修開始用別號“六一居士”。 熙寧四年六月，歐陽修以太子少師的身份離開朝堂,居住在潁州（今屬安徽�。�。熙寧五年閏七月二十三日（公元1072年9月22日），歐陽修在家中逝世，朝廷為其頒發(fā)謚號文忠。歐陽修最后葬于河南新鄭。