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　據(jù)說，“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”這則諺語，源于一個民間故事。三國時期，諸葛亮想羞臊孫權，于是趁到東吳串門兒之際，為孫權設計了一尊報恩寺塔。那寶塔高大雄偉，單是塔頂上的銅葫蘆，就有五丈高，四千多斤重。孫權尋到了一些技藝高超的匠人，可他們?yōu)殡y地說：“澆鑄沒有問題，可沒這么大的銅葫蘆模子�。�”孫權派手下遍訪四方，也沒找到能做這么大銅葫蘆模子的高人。萬般無奈，孫權接受張昭的建議，在城門口貼起招賢榜，結果無人敢應。孫權急得茶飯不思，寢食難安。而諸葛亮呢，每天在招賢榜下踱著方步，搖著鵝毛扇子，一臉笑意。
　在城門口有三個擺攤兒的皮匠，聽說諸葛亮為難東吳，便一起商議對策。他們用了72個小時，終于用剪鞋樣的辦法，剪出個葫蘆的樣子。然后，再用牛皮開料，硬是一錐子、一錐子地縫成一個大葫蘆的模型。在澆銅水時，先將皮葫蘆埋在砂里。就這樣，三個臭皮匠攻克了做銅葫蘆的難關，為孫權解了圍。于是，“三個臭皮匠，勝過諸葛亮”逐漸成為諺語流傳開來。后來看到一篇《皮匠辯》的文章，這才知道，原來，“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”也是一句被曲解了的諺語。
　“皮匠”原本是“裨將”，裨將也就是副將，指的是中下級軍官，和戰(zhàn)爭有關，才能同軍事家諸葛亮比一比高低。“三個臭裨將，頂個諸葛亮”的意思是三個下層的、在一線行軍打仗的裨將，有時候他們的經(jīng)驗和智慧集中起來，就比足智多謀的諸葛亮來得正確，來得實在和有效。后人以訛傳訛，將“裨將”傳成了“皮匠”。
　裨將也好，皮匠也罷，給人的啟示都是集思方能廣益。其實，集思廣益這個成語也是源于諸葛亮。劉備死后，劉禪繼位。丞相諸葛亮處理蜀國的大小政事，但他并不獨斷專行，而是虛心聽取他人意見。一位主簿官勸諸葛亮不必事必躬親，應少過問一些瑣碎的小事，對下屬應該有所分工�？酌髀犎∫庖�，發(fā)文號召文武百官、朝廷內外主動積極地發(fā)表政見，文中寫道：“集眾思，廣忠益也。”可見，再高明的管理者，也應博采眾長，集思廣益，才能成就一番事業(yè)。