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　司馬遷的故鄉(xiāng)是《史記》。陶淵明的故鄉(xiāng)是桃花源，桃花源里可耕田。李白的故鄉(xiāng)是月亮，他是月亮上下來的外星人。杜甫的故鄉(xiāng)是草堂，茅屋為秋風(fēng)所破，國破山河在。陳子昂的故鄉(xiāng)是幽州臺，一個人的天文臺。王勃的　故鄉(xiāng)是滕王閣，蓋了又燒，燒了再蓋。蘇東坡的故鄉(xiāng)是赤壁，大江東去。柳永更厲害，有井水處都是他的故鄉(xiāng)。李清照的故鄉(xiāng)是雙溪舴艋舟。范仲淹的故鄉(xiāng)是岳陽樓。陸游的故鄉(xiāng)是唐婉，是寫著《釵頭鳳》的那堵墻。曹雪芹的　故鄉(xiāng)是大觀園。魯迅的故鄉(xiāng)是閏土。周作人的故鄉(xiāng)是野菜。郭沫若的故鄉(xiāng)是女神。徐志摩的故鄉(xiāng)是異鄉(xiāng)，是一別再別的康橋。中國文人的故鄉(xiāng)在哪里呢？它有兩個故鄉(xiāng)，一個叫《詩經(jīng)》，一個叫《楚辭》，合起來就是所謂的風(fēng)騷。左手風(fēng)雅，右手離騷。
　孔子總是忘掉自己的故鄉(xiāng)。他想去更多的地方，見更多的人。周游列國，走到哪里，就把哪里當作故鄉(xiāng)。如果這個地方讓自己失望了，就把下一個地方當作故鄉(xiāng)�？鬃与x原始的故鄉(xiāng)越來越遠。孔子有很多個故鄉(xiāng)。不，孔子沒有故鄉(xiāng)。他一直在尋找故鄉(xiāng)。累了，老了，死了，也沒找到。他理想中的故鄉(xiāng)在現(xiàn)實中根本不存在。他正是為理想中的故鄉(xiāng)而忘掉現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)。不斷地失望，又不斷地希望。希望故鄉(xiāng)在下一個路口等著自己呢。有人說孔子是喪家犬，可這只喪家犬一直在找自己的家啊。越找，離現(xiàn)實的家越遠；越找，離理想的家越近。孔子沒有背叛故鄉(xiāng)，只不過他的故鄉(xiāng)要博大得多，把所有的地方當作故鄉(xiāng)。他還把所有的人當作親人，要盡快地找到他們。
　屈原則是另一個典型。屈原總是忘不掉自己的故鄉(xiāng)。往大了說，他的故鄉(xiāng)就是楚國。往小了說，他的故鄉(xiāng)就是郢都。思念水深火熱中的故國，屈原寫了《哀郢》。他總是忘不掉楚王，潛意識里把楚王當作故鄉(xiāng)了。當他被流放到邊遠地區(qū)，才會那么失落，覺得自己被故鄉(xiāng)拋棄了。故鄉(xiāng)可以不愛他，他卻沒法不愛故鄉(xiāng)。屈原最早把鄉(xiāng)愁經(jīng)典化了，他把自己難以排解的鄉(xiāng)愁命名為《離騷》。跟四海為家的孔子相比，屈原心目中的故鄉(xiāng)是唯一的。一旦　分開則痛不欲生。他還沒有離開祖國呢，只是離開祖國的心臟，就覺得失去故鄉(xiāng)了。他把流放地當作異鄉(xiāng)了。離開了故鄉(xiāng)，自己就失去了價值，失去了意義。這和失去故鄉(xiāng)一樣讓他痛苦。故鄉(xiāng)的榮辱令他牽腸掛肚。他最終被鄉(xiāng)愁，而不是被汨羅江，給淹死了。他忘不掉故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)也忘不掉他。
　我愛孔子，也愛屈原。我覺得每個中國人身上，既有孔子的一面，也有屈原的一面。既有堅強的一面，也有脆弱的一面。故鄉(xiāng)，既使人堅強，又使人脆弱�？鬃釉诼飞峡捱^，為自己找不到故鄉(xiāng)而哭。屈原在水邊哭過，為被故鄉(xiāng)拋棄而哭。他們都哭得那么傷心。我呢，則為他們而哭。因為孔子與屈原，已構(gòu)成中國文人精神上的故鄉(xiāng)。