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    前集《制度》15卷，摭采宋代與前朝兵法、軍令等內(nèi)容，著重論述了選將用兵、教育訓(xùn)練、部隊(duì)編成、行軍宿營(yíng)、古今陣法、通信偵察、軍事地形、步騎應(yīng)用、城邑攻防、水戰(zhàn)火攻、武器裝備等用兵作戰(zhàn)的理論、制度和常識(shí)，是全書(shū)精華。該書(shū)首次較為全面具體地記載了我國(guó)古代各種武器裝備的制造技術(shù)以及北宋時(shí)期的各種冷兵器、火器、戰(zhàn)船等器械，在陣列、兵器部分配有詳細(xì)插圖，是研究我國(guó)古代兵器史的寶貴資料�！哆叿馈�5卷介紹了北宋邊防各路州的地理沿革、山川河流、道路關(guān)隘、軍事要點(diǎn)以及遼、西夏等國(guó)的民族、地理概況。后集《故事》15卷，輯錄前代用兵戰(zhàn)例，品評(píng)用兵得失，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。《占候》5卷介紹了天文、氣象等對(duì)戰(zhàn)事的影響。 
    值得一提的是，該書(shū)總結(jié)前人研制火藥、火器經(jīng)驗(yàn)，記錄了我國(guó)歷史上第一批軍用火器的制造和使用以及毒藥煙球、火炮和蒺藜火球的火藥配方。對(duì)此，英國(guó)著名科學(xué)史家李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中評(píng)價(jià)：“《武經(jīng)總要》提及的火藥配方，較所有其他文明國(guó)家的記錄為早。歐洲第一次提及火藥時(shí)間是在1327年或是1285年之間，總之是在1044年很久以后的一段時(shí)間內(nèi)。” 
    總之，《武經(jīng)總要》的編纂使得大量古代軍事文獻(xiàn)和北宋軍事史料被保留下來(lái)，這些文獻(xiàn)史料在總結(jié)歷史和北宋戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，改變了朝廷上下諱言兵事的現(xiàn)實(shí)，使一度沉寂的兵學(xué)得到了恢復(fù)和發(fā)展，對(duì)后世兵學(xué)也產(chǎn)生了重大影響。 
    宋神宗與《武經(jīng)七書(shū)》 
    在保守派的反對(duì)下，歷時(shí)一年多的慶歷新政夭折了，北宋積貧積弱的局面沒(méi)有得到改變，階級(jí)矛盾、民族矛盾不見(jiàn)緩和，國(guó)勢(shì)危機(jī)四伏，因而要求改革的呼聲再度高漲。熙寧元年（1068年）神宗即位，次年起用王安石進(jìn)行變法。軍事上，針對(duì)宋軍冗將冗兵的現(xiàn)狀，王安石推行“保甲法”“保馬法”“置將法”“軍器監(jiān)法”等一系列整軍措施。“置將法”的推行使得“兵知其將，將練其卒”，軍事訓(xùn)練全面恢復(fù)，初步改變了“兵不知將，將不知兵”的局面，這在客觀上需要大量軍事人才和軍事理論。熙寧五年（1072年），培養(yǎng)軍隊(duì)高級(jí)將領(lǐng)的軍官學(xué)校——武學(xué)在東京開(kāi)辦。為適應(yīng)軍事斗爭(zhēng)和教學(xué)、科考武舉選拔的需要，神宗下詔頒布《武經(jīng)七書(shū)》。 
    《武經(jīng)七書(shū)》是我國(guó)古代由政府頒行的第一部軍事教科書(shū)，由神宗命國(guó)子監(jiān)司業(yè)朱服等人組織力量編校，我國(guó)歷史上第一個(gè)武學(xué)博士何去非參與了校訂，元豐六年（1083年）完成，共25卷。全書(shū)由《孫子兵法》《吳子兵法》《六韜》《司馬法》《三略》《尉繚子》《李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》七部兵書(shū)匯編而成，可謂我國(guó)古代兵學(xué)的精華，也是我國(guó)最早的兵學(xué)叢書(shū)，因而自宋以來(lái)一直作為武學(xué)必讀，影響甚廣。 
    《武經(jīng)七書(shū)》中的《孫子兵法》眾人皆知，《吳子兵法》相傳為戰(zhàn)國(guó)吳起所著，主張“內(nèi)修文德，外治武備”，必須“簡(jiǎn)募良材，以備不虞”�！读�韜》又稱(chēng)《太公兵法》，相傳為西周太公望（即姜子牙）所著，是一部先秦軍事思想的集大成。《司馬法》約成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期，相傳為春秋時(shí)期齊國(guó)司馬穰苴撰，司馬遷譽(yù)為“閎廓深遠(yuǎn)”�！度�略》原為《黃石公三略》，是一部專(zhuān)論戰(zhàn)略的兵書(shū)，傳為秦漢之際隱士黃石公所作，《史記》記載張良在圯橋上所得的兵書(shū)即為此書(shū)�！段究澴印芳s成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)中期，相傳為尉繚所作�！独钚l(wèi)公問(wèn)對(duì)》即《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》，是唐太宗與將領(lǐng)李靖討論軍事的言論輯錄。 
    北宋兵學(xué)的代表性著作，還有許洞的《虎鈐經(jīng)》、何去非的《何博士備論》等。 
    “兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”（《孫子兵法》）北宋兵學(xué)的復(fù)興，使兵書(shū)走出了深宮，雖未能讓王朝挺直腰身、強(qiáng)壯國(guó)防，但卻為民族文化留下了一筆寶貴的兵學(xué)財(cái)富。