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        曾鞏（公元1019年~公元1083年），字子固，建昌軍南豐（今江西省南豐縣）人，后居臨川，北宋散文家、史學(xué)家、政治家。其位列“唐宋八大家”，世稱(chēng)“南豐先生”。
嘉公式二年（公元1057年），以文章著稱(chēng)的曾鞏進(jìn)士及第，任太平州司法參軍，并以明習(xí)律令，量刑適當(dāng)而聞名。熙寧二年（公元1069年），曾鞏任《宋英宗實(shí)錄》檢討，不久被外放越州通判。熙寧五年后，歷任齊州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、滄州等知州。他為官期間，為政廉潔奉公，勤于政事，關(guān)心民生疾苦。在各地期間，他根據(jù)王安石的新法宗旨，結(jié)合實(shí)際情況加以實(shí)施。他致力于平反冤獄、維護(hù)治安、打擊豪強(qiáng)、救災(zāi)防疫、疏河架橋、設(shè)置驛館、修繕城池、興辦學(xué)校、削減公文、整頓吏治、廢除苛捐雜稅，深受群眾擁戴。元豐六年（公元1083年）四月，曾鞏卒于江寧府（今江蘇南京），追謚為“文定”，終年65歲。
        曾鞏出身儒學(xué)世家，祖父曾致堯做過(guò)尚書(shū)戶(hù)部郎中，父親曾易占為太常博士，皆為北宋名臣。曾鞏天資聰慧，記憶力超群，幼時(shí)讀詩(shī)書(shū)，脫口能吟誦，年十二即能為文，當(dāng)時(shí)曾上書(shū)歐陽(yáng)修并獻(xiàn)《時(shí)務(wù)策》，自此名聞天下，并有《元豐類(lèi)稿》傳世。曾鞏的文體風(fēng)格為“古雅平正”，并擅長(zhǎng)引經(jīng)據(jù)典，文章結(jié)構(gòu)則平易理醇，章法開(kāi)闔、承轉(zhuǎn)、起伏。正因?yàn)槠湮恼乱子谀７潞蛯W(xué)習(xí)，所以他成了唐宋文派和桐城派學(xué)習(xí)的首要對(duì)象。
        然而，如今說(shuō)起曾鞏，可能會(huì)給人一種似曾相識(shí)又似曾不識(shí)的感覺(jué)，就連百家講壇的名嘴、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師康震也將這位“唐宋八大家”之一的文豪定義為“非常七加一”，認(rèn)為只是為湊八個(gè)而硬添了一個(gè)。就連《龍文鞭影》一書(shū)也有“張華龍公式，閔貢豬肝。淵材五恨，郭奕三嘆”的描述，其中的宋人劉淵材的“五恨”就是：“第一恨鰣魚(yú)多骨，第二恨金橘大酸，第三恨莼菜性冷，第四恨海棠無(wú)香，第五恨曾子固（曾鞏）不能作詩(shī)。”
        其實(shí)則不然。作為唐宋八大家之一，曾鞏是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的積極參與者，宋代新古文運(yùn)動(dòng)的骨干。曾鞏流傳至今的詩(shī)作有400多首，雖然與蘇軾、歐陽(yáng)修的詩(shī)詞無(wú)法相提并論，但是大多寫(xiě)得比較質(zhì)樸、雄渾超逸、寓意深刻。對(duì)曾鞏的文學(xué)成就應(yīng)該從另一方面去考量：不同于蘇軾的豪邁飄逸，不同于王安石的簡(jiǎn)潔峻切，也不同于歐陽(yáng)修的溫婉多情，曾鞏的散文平正溫雅。歐陽(yáng)修第一次見(jiàn)到曾鞏，對(duì)他的評(píng)價(jià)就非常高：“吾奇曾生者，始得之太學(xué)。初謂獨(dú)軒然，百鳥(niǎo)而一鶚。”王安石在《贈(zèng)曾子固》中這樣夸贊曾鞏的文采：“曾子文章眾無(wú)有，水之江漢星之斗......借令不幸賤且死，后日猶為班與揚(yáng)。” 而蘇軾在《送曾子固公式越得燕字》中說(shuō)：“醉翁門(mén)下士，雜公式難為賢。曾子獨(dú)超軼，孤芳陋群妍。”
        由此可以看出，曾鞏入唐宋八大家，非無(wú)能充數(shù)之輩，他的散文大都是“明道”之作，文風(fēng)以“古雅、平正、沖和”著稱(chēng)�！端问贰分姓f(shuō)，他“立言于歐陽(yáng)修、王安石之間，紆徐而不煩，簡(jiǎn)奧而不晦，卓然自成一家”。他的議論性散文，剖析微言，闡明疑義，卓然自立，分析辨難，不露鋒芒�！短普摗肪褪瞧渲械拇�表作，援古事以證辯，論得失而重理，語(yǔ)言婉曲流暢，節(jié)奏舒緩不迫，可與歐陽(yáng)修的《朋黨論》媲美。他的記敘性散文，記事翔實(shí)而有情致，論理切題而又生動(dòng)。著名的《墨池記》和《越州趙公救災(zāi)記》熔記事、議論、抒情于一爐，深刻有力，通情達(dá)理。
        《墨池記》是曾鞏最有名的一篇文章，曾鞏開(kāi)篇直接介紹墨池， 然后便開(kāi)始提出問(wèn)題，緊接著又進(jìn)一步提問(wèn)，最后曾鞏由墨池得出感慨，再引申“羲之之書(shū)晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪？則學(xué)固豈可以少哉！況欲深造道德者邪？”
        本來(lái)是寫(xiě)墨池的，由墨池引申到王羲之的書(shū)法，說(shuō)王羲之的書(shū)法不是天生的，是苦練的，由苦練又過(guò)渡到苦練道德，由苦練道德又過(guò)渡到仁人志士的思想也應(yīng)該像王羲之的書(shū)法一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這是曾鞏文章的特點(diǎn)，周正溫和。他層層遞進(jìn)，表達(dá)自己的想法不突兀，是溫雅的說(shuō)理。由此可見(jiàn)，其文功底之深，說(shuō)理之嚴(yán)謹(jǐn)。
作為唐宋八大家之一，曾鞏給人的印象是突出的文學(xué)成就。事實(shí)上，在光芒萬(wàn)丈的文學(xué)光環(huán)之下，曾鞏也是一名能干的廉吏。如果當(dāng)時(shí)有“三嚴(yán)三實(shí)”的話(huà)，他也算是一位實(shí)干的典型。他先后在浙江、山東、江西、福建、安徽、河北等地任職，所到之處，打擊豪強(qiáng)、抵制兼并、興修水利、減賦救災(zāi)，均成效卓著，頗有政聲。
        公元1057年，不善于鉆營(yíng)的曾鞏考上進(jìn)士，當(dāng)年他已經(jīng)39歲。公元1069年，在京城任職數(shù)年的曾鞏出任越州（今浙江紹興）通判。越州沿襲舊制，從酒坊征收賦稅供衙門(mén)使用。曾有一段時(shí)間，酒坊錢(qián)不多，不足部分被分?jǐn)偟嚼习傩丈砩险魇�，并確定了7年的期限。然而，7年后，衙門(mén)卻“責(zé)賦如初”，老百姓怨聲載道。曾鞏了解情況后，馬上停止征收賦稅。
曾鞏在越州遇到了饑荒，為讓老百姓解燃眉之急，他要求各縣富戶(hù)如實(shí)申報(bào)自家糧食的儲(chǔ)量，并發(fā)布政令，要求各地富戶(hù)以略高一點(diǎn)的價(jià)格向百姓出售糧食，使饑民能就近購(gòu)買(mǎi)糧食。同時(shí)，他還籌集資金借給無(wú)錢(qián)的農(nóng)戶(hù)購(gòu)買(mǎi)種子。通過(guò)這些措施，越州百姓平穩(wěn)度過(guò)了災(zāi)年，沒(méi)有出現(xiàn)大量餓死人的情況。
        公元1071年，曾鞏調(diào)任齊州（今山東濟(jì)南）知州。自古以來(lái)，齊魯便以民風(fēng)強(qiáng)悍著稱(chēng)，所謂“燕趙多慷慨悲歌之士，齊魯多勇猛響馬之幫”。黃巢起義、宋江落草，乃至清末義和團(tuán)，皆發(fā)端于齊魯大地。當(dāng)時(shí)有一周姓富戶(hù)，其子周高為富不仁，橫行鄉(xiāng)里。曾鞏初來(lái)乍到，便以此為突破口，迅速將周高法辦，百姓拍手稱(chēng)快。章丘一帶有一伙叫做“霸王社”的土豪，殺人越貨，無(wú)惡不做，曾鞏派兵將他們悉數(shù)抓獲，一舉端掉了這個(gè)犯罪團(tuán)伙，將31名罪犯判刑，發(fā)配邊疆。他還在齊州開(kāi)創(chuàng)了“保伍”之法，以5戶(hù)為一保，監(jiān)督出入，實(shí)行外來(lái)人口登記，有盜賊則鳴鼓相援。通過(guò)曾鞏的治理，齊州盜、劫等犯罪行為明顯下降，風(fēng)氣為之一清。
        儒雅之氣的曾鞏不像現(xiàn)在某些鉆營(yíng)的官員，眼睛只盯著上司的好惡，反倒拋棄守土愛(ài)民之責(zé)。曾鞏既勤政又務(wù)實(shí)。當(dāng)時(shí)，為治理黃河，朝廷從各地調(diào)集民工，要從齊州調(diào)集民工兩萬(wàn)人。曾鞏通過(guò)開(kāi)展人口普查，使許多尋常百姓免去了徭役之苦。曾鞏在齊州的政績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，他還推行王安石的新法，刺激了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；修建齊州北水門(mén)，解決了困擾齊州城多年的水患問(wèn)題；疏浚了大明湖，如今大明湖已是濟(jì)南的著名景點(diǎn)。
        公元1076年，曾鞏調(diào)任洪州（今江西南昌）知州兼江南西路兵馬都鈐轄（武職，主要負(fù)責(zé)防務(wù)）。任職之初，恰逢江西瘟疫流行。曾鞏趕緊調(diào)配救災(zāi)物資，以備萬(wàn)一。他安排人騰出州衙門(mén)的官舍，作為臨時(shí)收容所，給那些生病的士兵和染病無(wú)力自養(yǎng)的百姓居住并進(jìn)行救治。曾鞏從死亡線(xiàn)上挽救了許多鮮活的生命，充滿(mǎn)著那個(gè)時(shí)代少有的人文關(guān)懷。
還有一件事，曾鞏干得非常漂亮。朝廷派兵征討安南（今越南），要求沿路州府提供食宿糧草。俗話(huà)說(shuō)“匪過(guò)如梳，兵過(guò)如篦”。曾鞏提前籌劃和安排，及時(shí)調(diào)度物資，巧妙安排過(guò)境時(shí)間。最后，大軍過(guò)境，許多百姓甚至根本不知道有大軍路過(guò)本地。
        公元1077年，曾鞏由洪州轉(zhuǎn)任福州（今福建福州）知州，這一年，他已經(jīng)59歲。福州任上，曾鞏提出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，那就是：當(dāng)官不能與民爭(zhēng)利。
        仕途雖無(wú)大進(jìn)，但在實(shí)際工作中，曾鞏講究實(shí)干。他一生輾轉(zhuǎn)七八個(gè)州，大多數(shù)時(shí)間都在基層任職，為百姓真正做了一些實(shí)事、好事。當(dāng)他任滿(mǎn)離開(kāi)時(shí)，竟有百姓緊閉城門(mén)，極力挽留，不愿意讓他離開(kāi)。
        北宋元豐三年（公元1080年），曾鞏改任滄州（今河北）知州，途經(jīng)京城開(kāi)封時(shí)，宋神宗召見(jiàn)。宋神宗對(duì)其“節(jié)約為理財(cái)之要”的建議大為贊賞，留任為三班院勾判。第二年，朝廷認(rèn)為，曾鞏適宜掌管五朝史事，任為史官修撰，管勾編修院，判太常寺兼禮儀事。北宋1082年，曾鞏喪母，因而罷職，公元1083年，曾鞏卒于江寧府（今江蘇南京），終年65歲。后葬于南豐源頭崇覺(jué)寺右。
        一代文豪曾鞏逝去雖近千年，但其為人處世、一心為民的執(zhí)政理念仍舊值得我們學(xué)習(xí)。