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漢代蹴鞠游戲與中岳漢三闕
http://www.b6man.com 添加時(shí)間:2015/12/31 17:54:07 來源:登封旅游資訊網(wǎng) 點(diǎn)擊次數(shù):

 足球,是當(dāng)今深受人們喜愛的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。一般人都知道現(xiàn)代足球發(fā)源于歐洲,有100多年的歷史了?纱蠹抑绬,足球?qū)嶋H上發(fā)源于中國,距今已有2000多年的歷史了。

 踢球,中國古代社會叫做蹴鞠(cu ju)。傳說,蹴鞠起源于黃帝時(shí)期(距今四五千年)。漢代時(shí),蹴鞠極為盛行。如漢高祖劉邦的父親,就非常喜歡踢球。此外,漢武帝以及大將衛(wèi)青、霍去病等,不僅喜歡蹴鞠,而且把它列為軍事訓(xùn)練項(xiàng)目之一。東漢中期,李尤寫《鞠城銘》,講述了漢代蹴鞠(足球)的場地、球具、隊(duì)長、裁判、比賽規(guī)則、比賽道德等問題。據(jù)《鞠城銘》記載,漢代的蹴鞠,在一個(gè)長方形的場地上進(jìn)行,球場兩端各設(shè)一個(gè)同樣的月狀球門,競賽雙方各有6名隊(duì)員,每隊(duì)有隊(duì)長、后衛(wèi)、中鋒和左右翼。雙方努力爭奪控球機(jī)會,將球踢向?qū)Ψ角蜷T,進(jìn)球多者為勝。這時(shí)的球,是在皮革內(nèi)充毛發(fā)等物縫制而成。競賽有一定的規(guī)章,有裁判員秉公執(zhí)行。

 漢代蹴鞠(足球)盛行,盡管有文獻(xiàn)記載,但人們?nèi)圆幻髁。可貴的是,在今鄭州登封嵩山上的中岳漢三闕(闕,是一種裝飾建筑,是廟、墓、城門、宮門前象征性的大門,顯示出莊嚴(yán)雄偉的意義)的石刻畫像上,就雕刻著蹴鞠的畫像。這無可辯駁的說明中國早在2000年前的漢代就已經(jīng)有足球運(yùn)動(dòng)了。1993年,中國在申請奧運(yùn)會主辦權(quán)時(shí),就向世界奧委會展示了中岳漢三闕上有關(guān)蹴鞠的畫像,證明足球源于中國,當(dāng)時(shí)轟動(dòng)了世界。

 雕刻有蹴鞠畫像的中岳漢三闕(三闕指太室闕、少室闕、啟母闕),位于今鄭州登封嵩山上,是我國現(xiàn)存最古老和保護(hù)的最好的廟闕。其中太室闕為東漢安帝元初五年(118年)陽城(今登封)縣長呂常所建。少室闕為漢代少室山廟的廟闕,約建于東漢安帝元初五年(118年)至延光二年(123年)。啟母闕為啟母廟的廟闕,東漢安帝延光三年(124年)潁川太守朱寵所建。

 中岳漢三闕除了雕刻有蹴鞠的畫像外,還有許多內(nèi)容豐富的的畫像,如車騎出行、馬戲、雜技、斗雞、舞劍、蛟龍、虎食鬼、貘(一種象熊的小獸)、羊頭、犬逐兔、龍穿壁、夏禹的父親鯀(gun)的神像、日浴羲和(傳說羲和是太陽的母親)、啟母化石、夏禹化熊、郭巨(漢代的一個(gè)孝子)埋兒、雙獸爭食、玄鳥生商等。這些畫像石圖像是研究古代雕刻、美術(shù)史、建筑史和東漢社會情況的珍貴資料。

 中岳漢三闕,是保存至今的珍貴的漢代石闕。1961年3月4日,中岳漢三闕被國務(wù)院確定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。所謂闕,就是古代的大門。它只有兩個(gè)門柱,頗似美式橄欖球的球門。當(dāng)然,它不是普通的門,它只是建筑在城門、宮門、廟門和貴族的墓前,相當(dāng)于現(xiàn)在的紀(jì)念碑。漢朝的宮殿和寺廟早已灰飛煙滅,只有極少數(shù)的漢闕保存至今,所以說漢闕是目前我國發(fā)現(xiàn)最早的地面建筑物,故有石質(zhì)“漢書”之稱。

 登封有三處漢闕,俗稱“嵩山漢三闕”,分別是太室闕、少室闕、啟母闕。啟母闕和少室闕上都有“蹴鞠圖”。中國是足球的發(fā)源地,登封漢闕上的“蹴鞠圖”,就是最早的實(shí)物證據(jù)。

 少室闕的東闕南面上刻有“蹴鞠圖”,圖上有一個(gè)頭挽高髻、長袖飄飛的女子,凌空跳起踢球,女子兩旁各站立一人,擊鼓伴奏,造型栩栩如生,呼之欲出。這就是漢代足球場面的真實(shí)寫照。

 宋時(shí)的開封(汴京)是古代足球的盛地,當(dāng)時(shí)的蹴鞠,已有了現(xiàn)代足球的許多特色:其一,外型上很接近。據(jù)《宋朝事實(shí)類苑》記載,它已經(jīng)是由六片或八片尖片縫成的氣球,和近代的足球很接近。

 其二,球技增強(qiáng),有現(xiàn)代的意味。據(jù)《蹴鞠譜》記載,宋代蹴鞠家歸納出了肩、背、拐、搭等“十踢法”。這樣的踢球技術(shù),已接近于現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)技術(shù)。

 其三,有了專門的蹴鞠組織,相當(dāng)于現(xiàn)在的足球俱樂部。

 其四,蹴鞠已經(jīng)進(jìn)入商業(yè)機(jī)制。由于蹴鞠深受人們歡迎,不少商人便借此做起促銷文章。據(jù)史料記載,在汴京城,已經(jīng)有相當(dāng)多的“蹴球茶坊”和“角球店”。

 其五,有了專門歌詠蹴鞠的作品出現(xiàn)。如詩歌:“再坐千宮花蒲頭,御香煙上紫云樓。萬人同向青霄望,鼓笛聲中度彩球。”這就是對宋代蹴鞠的精彩描寫。

 宋朝滅亡后,到了元、明、清三代,社會“重文輕武”,以及官府的種種禁令,我國古代足球逐漸絕跡了。開封,是蹴鞠的興盛之地,也是蹴鞠的衰落之地。
 

 

(作者:鄭旅 責(zé)任編輯:鐘文)  【回到頂部】 【返回上頁】 【關(guān)閉窗口
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