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周禮與六經(jīng)
http://www.b6man.com 添加時(shí)間:2016/5/23 13:12:04 來(lái)源:洛陽(yáng)市旅游局 點(diǎn)擊次數(shù):

  中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的基礎(chǔ)是 “ 六經(jīng) ” 。所謂 “ 六經(jīng) ” ,指《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》。這些文獻(xiàn),當(dāng)時(shí)并沒(méi)有稱 “ 經(jīng) ” ,直到戰(zhàn)國(guó)后期,莊子轉(zhuǎn)述孔子對(duì)老子談?wù)撨@6部著作時(shí),才開(kāi)始有 “ 六經(jīng) ” 之說(shuō)。

  漢代 “ 罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù) ” ,學(xué)者們推崇孔子,才有孔子刪《詩(shī)》、《書(shū)》,定《禮》、《樂(lè)》,述《周易》,作《春秋》之說(shuō)。實(shí)際上,這并不完全符合歷史實(shí)際。

  《周易》,這是一部哲學(xué)著作!兑住吩从诤訄D洛書(shū),夏代稱《連山》,商代稱《歸藏》,到周代才叫《周易》。 “ 易 ” 有三種含義,一是變化,即世間萬(wàn)事萬(wàn)物的無(wú)窮變化;二是 “ 簡(jiǎn)易 ” ,即以簡(jiǎn)單詮釋復(fù)雜;三是 “ 不變 ” ,即永恒的真理。夏商周三代 “ 易 ” 為三室卜官所掌管。

  《書(shū)》,又稱《尚書(shū)》,這是周王室所蕆的政治文件!渡袝(shū)》從內(nèi)容上可分為兩類,祭祀類和戰(zhàn)爭(zhēng)類,即 “ 古之大事,惟祀與戎 ” 。其文體可以分兩大類,上行的奏議和下行的詔令!渡袝(shū)》的文章結(jié)構(gòu)完整,層次分明,命題謀篇非常講究,文采飛揚(yáng)。但由于時(shí)代久遠(yuǎn),語(yǔ)言古奧難懂。

  《詩(shī)》即《詩(shī)經(jīng)》,是我國(guó)歷史上第一部詩(shī)歌總集,它收集了從西周初年到春秋中葉 500 年的詩(shī)歌 305 篇!对(shī)經(jīng)》來(lái)源有二,一是王室派 “ 行人 ” 到民間 “ 采詩(shī) ” ;二是公卿大夫給周天子的 “ 獻(xiàn)詩(shī) ” 。由周王室設(shè)在家廟的 “ 守藏室 ” (即國(guó)家圖書(shū)館)最后刪定。春秋時(shí)期,諸侯宴饗、會(huì)盟,莫不賦詩(shī),可見(jiàn)《詩(shī)》已普遍流傳。《詩(shī)》分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。風(fēng)包括 15 國(guó)風(fēng),《周南》、《召南》、《王》不少是洛陽(yáng)一帶的民歌。雅、頌則是王室的祭歌和頌歌,表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興“,它的基本風(fēng)格是描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)、淳樸自然,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

  《樂(lè)》是周王室司樂(lè)的音樂(lè)作品,有人說(shuō)《詩(shī)》和《樂(lè)》實(shí)際上是一體的!对(shī)》為樂(lè)歌, “ 詩(shī) ” 記詞, “ 樂(lè) ” 記譜!稑(lè)》集夏、商兩代音樂(lè)精華之大成,由周公在洛邑整理而成,周王室歷代樂(lè)官修訂。現(xiàn)《樂(lè)》已失傳。

  《禮》又稱《周禮》、《周官》,是周王室的宗伯管理的典章制度。周公在洛邑制禮作樂(lè),奠定周禮的基礎(chǔ)。所謂禮,是天子、諸侯、大夫必須遵循的嚴(yán)格的等級(jí)制度, 涉及內(nèi)容極為豐富。大至天下九州,天文歷象;小至溝洫道路,草木蟲(chóng)魚(yú)。凡邦國(guó)建制,政法文教,禮樂(lè)兵刑,賦稅度支,膳食衣飾,寢廟車馬,農(nóng)商醫(yī)卜,工藝制作,各種名物、典章、制度,無(wú)所不包。 《周禮》被秦始皇燒毀。今本為西漢末年,劉向著錄。

  《春秋》原是兩周都洛時(shí)期編修的官方史書(shū)的共同名稱。那時(shí)周王室派出的史官很多,他們雖在各國(guó),其身份仍屬王室,不屬諸侯,各以其所在地發(fā)生事變呈報(bào)中央王室,并亦分別報(bào)之各地史官,此謂“赴告”。魯國(guó)守此制度良好,各地史官赴告材料保持完整,因此 韓起 說(shuō)“周禮在魯”?鬃拥摹洞呵铩肪褪菗(jù)此而作的。

  周代重視貴族教育,貴族子弟把詩(shī)、書(shū)、禮、易、樂(lè)、春秋稱為 “ 六藝 ” ( “ 六藝 ” 有兩種,另一種為禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)),是必備的知識(shí)。而詩(shī)、書(shū)、禮、易、樂(lè)皆藏于王室,至春秋末年,周王室大亂,大量典籍散失諸國(guó)。因此,除《春秋》存疑外,其余 “ 五經(jīng) ” 皆編修于洛陽(yáng)。章學(xué)誠(chéng)《校讎通議》說(shuō): “ 六藝,非孔氏之書(shū),乃周官之舊典也!兑住氛铺,《書(shū)》藏外史,《禮》在宗伯,《樂(lè)》隸司樂(lè),《詩(shī)》頌太師,《春秋》存于國(guó)史。 ”

(作者: 責(zé)任編輯:曾玉梅)  【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口
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