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    文化交融 意象豐富

    由古道、長亭、驛站、古城、古戰(zhàn)場(chǎng)構(gòu)成的崤函古道，成為文人墨客反復(fù)題詠的對(duì)象，僅唐代留下的詩作就有千余首。劉禹錫當(dāng)年感慨：兩京大道多游客，每遇詞人戰(zhàn)一場(chǎng)。 

    遺址南段，向東北方向大約1.8公里有石壕村。它靜臥在谷底深處，被崤山夾成了狹長形，一彎小溪穿村而過。這個(gè)普普通通的村莊，因?yàn)?ldquo;詩圣”的偶然投宿而在中國歷史上赫赫有名。 

    1257年前，一個(gè)春天的傍晚。47歲的杜甫風(fēng)塵仆仆，急匆匆走過石壕路段，暮色蒼茫時(shí)，投宿在一個(gè)村民的家里。也就是在那個(gè)夜里，“有吏夜捉人”，杜甫目睹了那令人震驚的場(chǎng)景。 

    他用“呼”、“怒”與“啼”、“苦”的對(duì)比，用老婦與差吏的對(duì)白，描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的苦難，成就了偉大的現(xiàn)實(shí)主義不朽詩篇——《石壕吏》。從此，中國文人的心中增加了一孔窯洞，安置悲壯沉郁的文化人格。 

    959年前，那是個(gè)早春。蘇洵、蘇軾和蘇轍父子三人，從古道一路西來，經(jīng)西安赴開封趕考。此時(shí)的崤山古道春寒料峭，陣陣?yán)滹L(fēng)刺骨，他們手腳凍傷了，兩匹瘦馬也凍死在路上。這場(chǎng)凍餒經(jīng)歷，讓兄弟倆從此“長途怕雪泥”。 

    3年后，蘇軾中舉，外放陜西鳳翔為官，再次走過此道時(shí)，寫下《和子由澠池懷舊》，“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西……往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。”“雪泥鴻爪”，由此成為一種人生態(tài)度的詩意象征。 

    遺跡也是一條豐富的文化長廊。老子騎青牛古道西行，函谷關(guān)上，著就千年絕唱《道德經(jīng)》；“白馬馱經(jīng)”古道東行，開創(chuàng)了中國佛教的興盛，而洛陽白馬寺至今還在表彰著“白馬馱經(jīng)”之功；西方的景教、猶太教取古道入中原，沿此傳播；日本密宗創(chuàng)建人弘法大師經(jīng)古道進(jìn)長安，帶回佛經(jīng)多部，寫成《文鏡秘府論》，對(duì)中日文化交流產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 

    中原與關(guān)中，因?yàn)樯胶幼韪舳�有崤函古道。時(shí)光荏苒，曾經(jīng)的周秦古道、曹魏古道、隋唐古道、宋元古道和明清古道在歷史的風(fēng)雨中漸次銷蝕，失去了原來的模樣。而后世的道路總是疊加在前朝道路之上，交錯(cuò)覆蓋，細(xì)細(xì)密密，見證著中國與世界的經(jīng)濟(jì)交往和文化交流，也記錄下勤勞的中國人民“走出去”的宏大決心與改造自然的艱苦進(jìn)程。 

    時(shí)空悠悠，滄海桑田。崤函古道旁，如今已有了不斷拓展的隴海鐵路、鄭西高鐵、310國道和連霍高速等現(xiàn)代交通系統(tǒng)，然而，當(dāng)你踏上悠遠(yuǎn)綿長的古道，遙望山谷時(shí)，依舊能夠觸摸歷史，回望千年。 （據(jù)7月22日《河南日?qǐng)?bào)》）