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    伊河之水出欒川
    “龍門南岳盡伊原，草樹人煙目所存。”這是唐代李吉甫《懷伊川賦》詩(shī)中的一句。
    李吉甫是唐憲宗時(shí)的宰相，還是一位地理學(xué)家，著有《元和郡縣圖志》。他的兒子李德裕在洛陽(yáng)城南筑有平泉山莊，他對(duì)這一帶也不陌生。
    白居易比李吉甫小十幾歲，晚年愛(ài)在龍門香山游玩。他在《秋游》詩(shī)中，也提到了伊河源頭：“下馬閑行伊水頭，涼風(fēng)清景勝春游。”
    不過(guò)，真正的伊河源頭，我感覺(jué)他倆都沒(méi)去過(guò)。
    為啥?路太遠(yuǎn)，太難走，去一趟不容易啊!
    伊河，即伊水，源頭在欒川。
    洛陽(yáng)到欒川的距離，有130多公里。如今走洛欒高速公路，一個(gè)多小時(shí)就能到欒川，但在十幾年前，連洛欒快速通道也沒(méi)有的時(shí)候，坐長(zhǎng)途汽車得六七個(gè)小時(shí)才能到。如果古代騎馬，就更稱不上“閑行”了。
    欒川縣城，有一條鸞州大道。鸞州是欒川的古稱，因有形似鳳凰的鸞鳥在此棲息而得名。鸞鳥嬉戲的河流，被人們喚作鸞水。
    據(jù)《欒川縣志》記載，伊河就是古之鸞水。《山海經(jīng)》中說(shuō)：“蔓渠之山，伊水出焉。”《淮南子》中說(shuō)：“伊水出上魏山。”今天人們通常認(rèn)為，伊河的發(fā)源地在欒川縣陶灣鎮(zhèn)三合村悶頓嶺，屬伏牛山系，蔓渠山和上魏山是悶頓嶺的古名。
    伊河出欒川后，經(jīng)嵩縣和伊川，穿伊闕而入洛陽(yáng)，在偃師與洛河匯流后注入黃河，長(zhǎng)260多公里。
    在伊河和洛河流經(jīng)區(qū)域誕生的古老文明，是華夏文明的源頭之一，被學(xué)者稱為“東方的兩河文明”。
    八旬老人守源頭
    前幾天，我從洛陽(yáng)出發(fā)，走洛欒高速公路到欒川縣城后，再向西行約20公里就到了陶灣鎮(zhèn)。
    陶灣鎮(zhèn)到三合村還有十幾公里路，一路山環(huán)水繞，風(fēng)景宜人。進(jìn)村后，我向人打聽悶頓嶺，一個(gè)中年女子說(shuō)：“你是來(lái)找伊河源頭的吧?村邊這座山就是。沿山間小路一直向上走，大概半個(gè)小時(shí)就到了。”
    沿羊腸小道蜿蜒向上，山腰處有幾間房子，卻無(wú)人居住。直到將近山頂，我才見(jiàn)到一處院落，有位老人坐在屋門口，旁邊還拴了兩只狗。
    老人姓任，80歲了，耳聰目明，思維敏捷。她說(shuō)，每年都有人來(lái)找伊河源頭，“伊河源頭就在院子后邊不遠(yuǎn)處，不用再往嶺上走。悶頓嶺這邊屬于陶灣鎮(zhèn)，翻過(guò)嶺就是三川鎮(zhèn)了”。
    我問(wèn)這山為啥叫悶頓嶺，老人笑了：“我在這兒住了幾十年也說(shuō)不清楚。”
    自從嫁到這里，老人已在伊河源頭住了60多年。她說(shuō)：“別人都搬走了，這兒就剩我一個(gè)。山上啥都有，糧食和菜都是自己種的，吃水也方便。雖然常有野豬和獾來(lái)?yè)v亂，養(yǎng)著狗也就不怕了。”
    現(xiàn)在天旱，山上水流很小，幾乎是點(diǎn)點(diǎn)滴滴地往外滲。老人卻說(shuō)，院子旁邊的井水從未干過(guò)，“有時(shí)山下的人沒(méi)水吃，還要上來(lái)挑”。
    伊河出境經(jīng)潭頭
    伊河出三合村時(shí)，悶頓嶺上的涓涓清泉已匯成清澈小溪，兩岸花樹掩映，一派世外桃源景象。
    就在汽車出村駛向大路時(shí)，在該村與肖疙瘩村相鄰的地方，立著一塊題有“伊河源”三個(gè)大字的巨石。據(jù)說(shuō)，現(xiàn)在關(guān)于伊河源頭的說(shuō)法不止一種，但不管怎樣，伊河的故事就是從這里開始的。對(duì)此，人們深信不疑。
    伊河上游水流平緩，在潭頭鎮(zhèn)出欒川境。就在潭頭段的伊河邊，曾經(jīng)發(fā)生了河南大學(xué)潭頭慘案，至今人們?nèi)噪y以忘懷。
    在潭頭鎮(zhèn)石坷村看花嶺上，立著一塊漢白玉碑，上書“河南大學(xué)潭頭慘案紀(jì)念碑”。雖然事情已過(guò)去了70多年，但很多當(dāng)?shù)厝擞洃洩q新。
    那是1944年5月中旬，河南大學(xué)遷到潭頭辦學(xué)已經(jīng)5年。一股日軍突襲潭頭，上百名河大師生來(lái)不及撤離，在這里與日軍遭遇。雖有當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)的盡力掩護(hù)，但最終仍有部分師生在沖突中遇難。2010年，本報(bào)記者孫欽良寫民國(guó)人物王廣慶，曾以《潭頭起慘案伊河發(fā)悲聲》為題詳細(xì)記述此事。
    “幾名遇難師生被埋在了看花嶺上，多年來(lái)有村民義務(wù)守護(hù)。這幾年，有些遇難師生的親屬找到這里，跟村民的走動(dòng)也多了起來(lái)。”家住嶺下的袁女士說(shuō)。
    伊河出潭頭，流入嵩縣境，它的故事也慢慢展開了。