回到宋朝看花燈
http://www.b6man.com 添加時(shí)間：2018/3/7 9:27:44 來(lái)源：河南省旅游局信息中心 點(diǎn)擊次數(shù)：
把花燈戴到頭上
北宋初年，元宵燈展只有三天，即正月十四、正月十五和正月十六。在這三天的晚上，全國(guó)各大城市“金吾不禁”，城門(mén)大開(kāi)，徹夜不閉，街上也沒(méi)有宵禁，農(nóng)民可以自由進(jìn)城，市民可以徹夜不歸，大家開(kāi)開(kāi)心心觀看燈展�？墒堑搅苏率纳钜够蛘哒率叩牧璩浚俑畷�(huì)強(qiáng)令收燈，城門(mén)會(huì)定時(shí)啟閉，官府委派的巡邏隊(duì)會(huì)在晚九點(diǎn)以后盤(pán)問(wèn)甚至鎖拿仍在外面逗留的行人。簡(jiǎn)單一句話：過(guò)了正月十六，燈展就結(jié)束了。
宋太宗太平興國(guó)三年（公元978年），割據(jù)江南的吳越國(guó)王錢(qián)俶歸降大宋，將江浙版圖與家國(guó)財(cái)富雙手奉獻(xiàn)給宋太宗，太宗大喜，遂把第二年的元宵燈展延長(zhǎng)了兩天，即正月十四開(kāi)始、正月十八結(jié)束，自此“上元三夕”變成了“上元五夕”。
南宋初年，宋金交戰(zhàn)，宋高宗只顧著逃命，顧不上燈展，直到宋金議和之后的第三年（公元1143年），才宣布恢復(fù)元宵燈展，不過(guò)他規(guī)定的燈展時(shí)間只有三天。為什么不像北宋京城那樣連搞五天呢？主要是因?yàn)榻铣鞘杏咳肓舜笈狈诫y民，住宅既稠密又簡(jiǎn)陋，極容易失火，為了降低火災(zāi)的發(fā)生率，必須縮短燈展的期限。
到了南宋中葉，戰(zhàn)事不興，政局安定，杭州、紹興、蘇州、南京等江南城市的街市布局和消防措施已經(jīng)基本成熟，于是從京城杭州開(kāi)始，三天燈展又延長(zhǎng)到了五天。南宋陳元靚《歲時(shí)廣記》云：“杭益先為五夜觀燈，爾后諸郡但公帑民力可辦者，多至五夜。”杭州率先將燈展延長(zhǎng)到五天，其他城市也紛紛效仿，只要有錢(qián)，只要辦得起，就一直這樣辦下去。
三天燈展也好，五天燈展也罷，只要我們?cè)跓粽蛊陂g來(lái)到宋朝，就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇觀：好多宋朝人竟然把花燈戴到頭上，人在街頭漫步，燈在頭上閃爍。
金盈之《新編醉翁談錄》載：
婦人又為燈球燈籠，大如棗栗，加珠翠之飾，合城婦女競(jìng)戴之。
宋朝的巧手工匠把燈籠打造得像棗子和栗子一般大小，再用珍珠和翡翠做裝飾，晶瑩剔透，光彩奪目，往頭發(fā)上一插，成了最耀眼的飾品。到了元宵燈展的時(shí)候，滿城婦女都戴著這樣的燈飾上街。
呂原明《歲時(shí)雜記》也有類(lèi)似記載：
京師上元節(jié)以熟棗搗炭，丸為彈，傅之鐵枝而點(diǎn)火，謂之“火楊梅”，亦以插從卒頭上。又作蓮花牡丹燈碗，從卒頂之。
女士們頭上戴燈，男人也一樣。在北宋京城開(kāi)封的元宵節(jié)期間，達(dá)官顯貴和富商大賈出門(mén)，身后會(huì)跟著一群兵丁或男仆，這些跟班既要負(fù)責(zé)主人的安全，又要幫主人抖威風(fēng)。用什么樣的方式抖威風(fēng)呢？就是把花燈戴到頭上去。他們頭上的花燈分兩種，一種是蓮花狀或者牡丹狀的燈碗，一種是用鐵枝串起來(lái)的“火楊梅”。“火楊梅”是將干棗磨粉、搗炭為屑，將棗粉、炭屑拌在一起，澆上油蠟，團(tuán)成圓球，一一串到鐵樹(shù)上，點(diǎn)著了，戴在頭頂，跟著主人上街。
頭上戴燈或許很好玩，但絕對(duì)不安全。宋朝男子多不剃發(fā)，跟女子一樣挽著高高的發(fā)髻，發(fā)髻上再固定著一盞蓮花牡丹燈碗或者一樹(shù)哧哧冒火的“火楊梅”，只能小心翼翼亦步亦趨地走路。假如步子邁大了，顛翻了頭上的花燈就是大事，只要有一點(diǎn)明火落到頭發(fā)上，救火肯定來(lái)不及，滿頭煩惱絲就清凈了，只好出家當(dāng)和尚去。所以我們這些現(xiàn)代人到了宋朝只宜觀看，千萬(wàn)不要模仿。
[1][2]
(作者：李開(kāi)周 責(zé)任編輯：12301-3) 【回到頂部】 【返回上頁(yè)】 【關(guān)閉窗口】
