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    2014年，陳連義成功研發(fā)出了利用黃河泥+高嶺土作為原料燒出官瓷，并利用黃河泥作釉料燒出原始青瓷、黑定、建盞、褐色釉及茶葉沫釉。這為開封國際文化旅游名城建設(shè)，旅游文化藝術(shù)品開發(fā)解決了資源問題，為文化產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展解決了根本性問題。 今年5月14日是焦裕祿同志逝世54周年的紀(jì)念日，而陳連義也在“桐花尊”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的再次創(chuàng)新，創(chuàng)作出“豐碑”。他說，我將硬朗明快的線條融入柔美的花瓣中，充分彰顯焦裕祿用固守清貧、安之若素的崇高信仰和堅強(qiáng)意志鐫刻了一個時代的精神豐碑。我希望能在這樣一個特殊的時刻，用這樣的方式來紀(jì)念焦裕祿，弘揚焦裕祿精神。 “藝術(shù)只有與時代共進(jìn)步，才能具有強(qiáng)大生命力。沒有創(chuàng)新就沒有生命力，更談不上競爭力。”盡管在官瓷藝術(shù)研究和新產(chǎn)品研發(fā)等方面取得的過驕人成績， 但陳連義始終認(rèn)為，只有不斷創(chuàng)新才是強(qiáng)大生命力的源頭，在傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新是它的未來方向。
    三
    盡管北宋官瓷復(fù)燒成功已31年，但縱觀國內(nèi)五大名瓷中，北宋官瓷的影響力與其他四大名瓷已經(jīng)沒有可比性。毫無疑問，北宋官瓷歷史、文化在五大名瓷中最為厚重，但其現(xiàn)實卻是最“落魄”的。
    近年來，我市官瓷文化產(chǎn)業(yè)有了長足的進(jìn)步，尤其是在傳統(tǒng)官瓷工藝和器型的恢復(fù)上取得了不斐的成績。然而，這些成績不管是與過去輝煌的北宋官瓷歷史相比，還是與外省市陶瓷產(chǎn)業(yè)的規(guī)模相比，都有相當(dāng)大的差距。這些問題看似說得很大，但細(xì)琢磨一下，也不難破解。 走精品瓷和實用瓷共同發(fā)展的道路，積極發(fā)展藝術(shù)瓷、陳列瓷、禮品瓷，提高產(chǎn)品的工藝水平和文化內(nèi)涵，推出更多的大師精品之作，做成官瓷產(chǎn)業(yè)文化的“金名片”。盡快制定官瓷技術(shù)質(zhì)量地方標(biāo)準(zhǔn)，使官瓷的質(zhì)量控制、產(chǎn)品開發(fā)有據(jù)可依、有“法”可循。在實用瓷方面，要研究官瓷產(chǎn)品如何在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上更好地融入現(xiàn)代元素，使特色造型與時代氣息更好地結(jié)合。要在產(chǎn)品器型、材料、內(nèi)涵上進(jìn)一步提升，進(jìn)一步增加其觀賞性、實用性和趣味性，適合大眾消費。
    建立官瓷文化產(chǎn)業(yè)園，組織官瓷企業(yè)入駐園區(qū)，互相借鑒交流、資源互補(bǔ)，杜絕內(nèi)耗 。這樣一來，有利于產(chǎn)品質(zhì)量統(tǒng)一把關(guān)，擰成一股繩，形成策劃、研發(fā)、制作、包裝、推介為一體的經(jīng)營管理機(jī)制，形成氣候，做出影響，做大做強(qiáng)官瓷產(chǎn)業(yè)。也可以在適當(dāng)?shù)臅r候舉辦中國仿北宋官瓷藝術(shù)展，進(jìn)一步宣傳北宋官瓷文化，擴(kuò)大北宋官瓷在國內(nèi)外的影響，加快北宋官瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
    建立北宋官瓷文化小鎮(zhèn)，按照文化傳承、生態(tài)旅游、非遺傳承、藝術(shù)創(chuàng)新的指導(dǎo)原則，建立一個集文化傳承、非遺展示、藝術(shù)交流、收藏鑒賞、旅游觀光及休閑等功能于一體，具有開封地方特色的北宋官瓷文化小鎮(zhèn)，從而彰顯“文化+生態(tài)+產(chǎn)業(yè)+旅游+健康養(yǎng)生”的新型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路，做活做足北宋官瓷文章，把北宋官瓷打造成開封的名片，河南的名片，甚至中國的名片。 陳連義說，當(dāng)今的北宋官瓷必然前程錦繡、大有前途。中國改革開放40年了，人們生活富足，社會需要大量高尚典雅的藝術(shù)品來點綴人們精神文化生活，來滿足精神需求；而且科學(xué)的發(fā)展已為北宋官瓷成型、成色自然藝術(shù)提供了根本保障，造型、釉色可多樣化，為藝術(shù)家提供了美材料的保障。如果在能搭上互聯(lián)網(wǎng)時代大發(fā)展的快車，讓北宋官瓷在“地球村”藝術(shù)交流、推廣、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新上，將會更加便捷、輕松、快速，以促進(jìn)人類文明有著更大、更好的充分發(fā)展。