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五岳之中規(guī)模最大的古建筑群——中岳廟
坐落在嵩山太室山的中岳廟，
古稱太室祠，始建于先秦，
距今已有2000多年歷史。

中岳廟背倚黃蓋峰，面對(duì)玉案山，
西有望朝嶺，東有牧子崗，
群山環(huán)抱，布局謹(jǐn)嚴(yán)，
規(guī)模宏偉，紅墻黃瓦，金碧輝煌。

中岳廟總面積13萬平方米，
為中州祠宇之冠，
也是五岳中現(xiàn)存規(guī)模最大，
保存較完整的古建筑群，
也是河南省規(guī)模最巨大、最完整的古代建筑群。

      中岳廟是古代祠廟建筑空間處理的優(yōu)秀范例，是古代山岳崇拜的實(shí)物見證。它依山勢(shì)的傾斜坡度，由南向北，由低到高，逐層組建，左右對(duì)稱，具有典型的民族特色。

      廟院北高南低，前后高低相差37米，全長650米(合1.3華里)，寬166米，面積10萬多平方米，中軸建筑有七進(jìn)十一層院落，中軸線東西側(cè)有6座宮院。因其建筑主要是按照北京故宮形制重修，所以被譽(yù)為“小故宮”。

      中岳廟是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的、也是最高級(jí)的古代禮制建筑群之一�，F(xiàn)保存樓、閣、宮、亭、臺(tái)、廊、殿宇、碑樓等建筑400余間，具有很高的歷史、文化、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。

      中岳廟個(gè)體建筑殿宇形制尊卑有序、等第分明，大殿巍峨壯麗、廊廡平淡簡(jiǎn)素，共同塑造了氣勢(shì)不凡的建筑群。

      原為木建牌樓，1942年改建為磚瓦結(jié)構(gòu)的廡殿式牌坊，改名“中華門”。門為三孔磚券拱形門，側(cè)門額外為“依嵩”、“帶潁”，內(nèi)為“嵩峻”、“天中”石額四方。2001年又改建為三間四柱七樓牌坊，中樓坊匾“名山第一”。兩側(cè)坊低于中樓，各有斗拱，梁柱彩繪，巍峨壯麗。

      天中閣原名黃中樓，是中岳廟原來的大門，明嘉靖四十一年（公元1562年）改建，為高臺(tái)建筑，閣面闊五間，進(jìn)深一間，高20米，重檐歇山，綠色琉璃瓦覆頂。閣下砌一座高大磚臺(tái)，臺(tái)中部開三個(gè)券式門洞，內(nèi)裝三合實(shí)榻大門。天中閣是嵩山一帶眾多寺廟中最為壯觀的高臺(tái)建筑。

      中岳大殿是中岳廟最大的殿宇，又名“峻極殿”，它建筑在高臺(tái)之上，面闊九間，進(jìn)深五間，重檐廡殿，覆以黃琉璃瓦，高達(dá)23米，面積920平方米，前有廣闊月臺(tái)，雄偉輝煌。中岳大殿是中原地區(qū)一帶最大的單體木構(gòu)建筑，也是五岳中面積最大、規(guī)模最高的殿宇。上下檐分別施七彩斗拱，高大雄偉，表現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的聰明才智。

      漢翁仲：在名山第一坊外神道兩側(cè)，刻于東漢，高1米許，平頂大臉，樸實(shí)莊嚴(yán)，雖經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，但衣著服飾仍很清晰，是漢代衣著服飾的真實(shí)寫照。鐵人頭戴平幘，身穿長袍，腰束革帶，手持長矛，輪廓古樸，造型大方，是研究漢代雕刻藝術(shù)和衣著服飾的珍貴遺物。

      鎮(zhèn)庫將軍：崇圣門東有古神庫，庫旁立有宋代鑄造的四尊“鎮(zhèn)庫將軍”鐵鑄人像，這是我國現(xiàn)存最大的“守庫鐵人”。北宋治平元年（1064年）鑄造，是研究宋代冶鑄技術(shù)珍貴的實(shí)物資料。

      岳嵩高靈廟之碑：位于峻極門前東側(cè)四角亭內(nèi)，刻于北魏太延年間(435~439年)，是我國道教刻立的第一通石碑，也是登封現(xiàn)存最早的古碑。碑高2.82米，寬0.99米，厚0.33米。碑文記載中岳廟的沿革和重修中岳廟的經(jīng)過。碑額下鑿有直徑10厘米的圓孔，碑頭線雕蟠龍圍繞盤護(hù)，對(duì)研究北魏歷史、道教發(fā)展和魏體書法具有很高價(jià)值。

中岳廟給人的印象是大。
規(guī)模大，廟宇大，氣魄大。
歷來有“小故宮”之稱。
看完大家覺得心動(dòng)的話，
不妨找時(shí)間帶上家人
一起來看看這座嵩山腳下的“小故宮”吧