觀星臺(tái)
觀星臺(tái)位于登封市東南15公里告成鎮(zhèn)。坐北朝南,背依告成山,面對(duì)箕山,西倚王嶺尖,東傍雙廟嶺,南臨潁水,又有石淙河、五渡河環(huán)繞,是一處環(huán)境清幽的勝地。
觀星臺(tái)是一座具有測(cè)影觀星和計(jì)時(shí)等多種功能的天文臺(tái),是我國(guó)現(xiàn)存最古老的天文臺(tái),也是世界上最著名的,天文科學(xué)建筑物之一 ,它反映了我國(guó)古代科學(xué)家,在天文學(xué)上的卓越成就,在世界天文史、建筑史上都有很高的價(jià)值,1961年3月4日,觀星臺(tái)被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
觀星臺(tái)包括周公測(cè)景臺(tái)、觀星臺(tái)、周公廟三部分。其中周公測(cè)景臺(tái)是唐開元十一年(公元723年)天文官南宮說奉詔建立的,觀星臺(tái)是元代著名天文學(xué)家郭守敬于至元十三年(公元1276年)建立的,周公廟則是明代為紀(jì)念周公測(cè)影定地中的行為而建立的。登封觀星臺(tái)的歷史文化價(jià)值,主要體現(xiàn)在周公測(cè)景臺(tái)和觀星臺(tái)上面。
周公測(cè)景臺(tái)
從觀星臺(tái)景區(qū)正門而入,首先看到的是一座高約4米,由石質(zhì)臺(tái)座和上面矗立的石柱共同組成的景觀,上數(shù)稱為“周公測(cè)景臺(tái)”。“景”,文言文中通“影”,“測(cè)景”,其實(shí)就是指測(cè)量日影——樹立垂直標(biāo)桿測(cè)量日光照射在地面所投射的影長(zhǎng)。
中國(guó)古代測(cè)日影所用的儀器叫“圭表”,“表”就是直立于圭上的桿子,“圭”就是地上的土堆,圭表測(cè)影,也叫立桿測(cè)影,用立桿測(cè)影研究歷法,是天文學(xué)發(fā)展史的一次飛躍。
到了周代,使用圭表就有了規(guī)范,桿子(表)規(guī)定為八尺長(zhǎng),《周禮》中載有“日至之景,尺有五寸”的記載,意思是在天地的中心——登封市告成鎮(zhèn)夏至那天的正午,八尺表的影長(zhǎng),剛好是一尺五寸。
周公測(cè)景臺(tái)分上、下兩部分,下部是錐形的石座,名曰“圭”,高約一點(diǎn)九六五米,上部為長(zhǎng)方形石柱,名曰“表”,高約一點(diǎn)九五六米,合唐開元尺子的八尺。石表北面距石座上面北邊沿三十七厘米左右,約合唐開元尺一點(diǎn)五尺。八尺之表,夏至之日,影長(zhǎng)一尺五寸,這一天的影長(zhǎng)正好與石座北上沿的長(zhǎng)度吻合。石座下部四周看不到影子,好像這一天無影。故俗稱此臺(tái)為“沒影臺(tái)”。石座背面,后人題刻有:“道通天地有形外,石蘊(yùn)陰陽無影中”對(duì)聯(lián)一幅,說的就是這個(gè)意思。
觀星臺(tái)
觀星臺(tái)是一座高大的青磚石結(jié)構(gòu)建筑,由臺(tái)身和量天尺組成。
臺(tái)身狀若覆斗,高9.46米,連小室通高12.62米。北壁下方兩側(cè)設(shè)有對(duì)稱的兩個(gè)通道口,由此盤旋登臨臺(tái)頂。通道及頂部邊沿筑有1.05米高的短欄和矮墻,可憑欄遙望長(zhǎng)空。
臺(tái)身北壁凹槽內(nèi)向北平鋪的是石圭,被人稱為“量天尺”。它的表面用36方青石板接連平鋪而成,下部為磚砌基座。石圭長(zhǎng)31.196米,寬0.53米,南端高0.56米,北端高0.62米。
石圭居子午方向及正南正北方向。圭面刻有雙股水道。水道南端有方形注水池,呈方形﹔北端有長(zhǎng)條形泄水池,呈長(zhǎng)條形,泄水池東﹑西兩頭鑿有泄水孔。池﹑渠底面,南高北低,注水后可自灌全渠,不用時(shí)水可排出。泄水池下部,有受水石座一方,為東西向長(zhǎng)方形,其上亦刻有水槽一周。
直壁與石圭間留有36厘米的間隙,是橫梁下垂懸球的地方,用以經(jīng)常校驗(yàn)橫梁和石圭間的垂直關(guān)系及高差。直壁上方相對(duì)兩小室的窗口的下沿即置橫梁的位置,由此到石圭的高度等于40尺。
登上觀星臺(tái),可以看到日晷,原本由銅制的指針和石制的圓盤組成,可惜指針已經(jīng)丟失。指針垂直穿過圓盤中心,圓盤南高北低,平行于赤道面,與“圭表”的原理基本相同。日晷兩面都有刻度,分別為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰又等分為“時(shí)初”和“時(shí)正”,正好是一天的24個(gè)小時(shí)。
觀星臺(tái)的作用有兩個(gè):“晝參日影,夜觀極星,以正朝夕”。
除了測(cè)量日影的功能之外,當(dāng)年的觀星臺(tái)上還有觀測(cè)星象的設(shè)施。《重修元圣周公祠記》碑載:“磚崇臺(tái)以觀星。臺(tái)上故有滴漏壺,滴下注水,流以尺天。”因此,觀星臺(tái)應(yīng)當(dāng)是一座具有測(cè)影、觀星和計(jì)時(shí)等多種功能的天文臺(tái)。
觀星臺(tái)的價(jià)值和意義
郭守敬自至元十三年(1276年)起,奉命修訂新歷法。觀星臺(tái)是郭守敬在當(dāng)時(shí)所建的27個(gè)觀測(cè)站的中心天文臺(tái)。經(jīng)過郭守敬、王恂等人在觀星臺(tái)的辛勤觀測(cè)與推算,終于在至元十八年(公元1281年)頒布了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法——《授時(shí)歷》。觀星臺(tái)見證了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法——《授時(shí)歷》的測(cè)量演算歷史。
觀星臺(tái)是中國(guó)現(xiàn)存最古老的天文臺(tái),也是世界上現(xiàn)存最早的觀測(cè)天象的建筑之一。周公測(cè)景臺(tái)和觀星臺(tái)是“天地之中”宇宙觀形成的最直接、最具說服力的證據(jù)。觀星臺(tái)因其獨(dú)特的設(shè)計(jì)而成為元代天文學(xué)高度發(fā)達(dá)的歷史見證。
2016年11月30日,聯(lián)合國(guó)教科文組織在埃塞俄比亞召開的相關(guān)會(huì)議上,將“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”,定為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。觀星臺(tái),則被定為二十四節(jié)氣發(fā)祥地,自此,它有了“雙遺產(chǎn)”的殊譽(yù)。
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