【編前】
鏡頭一：十一黃金周剛過，鞏義市“首屆魯莊農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)”拉開帷幕�！稗k好農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”，為“農(nóng)民辦旅游”再添濃墨重彩。（《大河報(bào)》）鏡頭二：“村里富裕了，讓老人旅游開眼界！”近日，《三百貴陽(yáng)老農(nóng)坐飛機(jī)去看�！返男侣劊尅稗r(nóng)民去旅游”再次成為社會(huì)焦點(diǎn)。（《貴陽(yáng)晚報(bào)》）農(nóng)民旅游，提出了“農(nóng)民辦旅游”的課題。近年來，鄉(xiāng)村游蓬勃發(fā)展，凝聚了多少農(nóng)民朋友的汗水與智慧、企盼與渴望。然而，一些弊端隨之滋生，桎梏著鄉(xiāng)村游的進(jìn)一步深化與發(fā)展。鄉(xiāng)村游應(yīng)向何處去？豐富多彩的鄉(xiāng)村旅游資源應(yīng)怎樣整合？鄉(xiāng)村游的文化內(nèi)涵與旅游品質(zhì)該如何提升？是否有成功的范例可資借鑒？
農(nóng)民旅游，也包含著“農(nóng)民去旅游”的內(nèi)涵。農(nóng)民旅游市場(chǎng)蘊(yùn)含著巨大商機(jī)，但是旅游企業(yè)為農(nóng)民朋友做了些什么？旅游產(chǎn)品符合農(nóng)民的消費(fèi)心理和需求嗎？農(nóng)民企盼什么樣的旅游線路？針對(duì)農(nóng)民旅游市場(chǎng)的服務(wù)完善嗎？旅游市場(chǎng)的門檻能否低些再低些，讓農(nóng)民輕松跨進(jìn)旅游新天地？
黨的十七大提出了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的新任務(wù)、新要求。旅游，是建設(shè)新農(nóng)村的一粒金種子。本期旅游話題，邀請(qǐng)眾多文化界、經(jīng)濟(jì)界、旅游界專家及致力于農(nóng)民旅游的實(shí)踐者，為這粒金種子澆水、培土，企盼希望的田野上碩果飄香！
■專家視點(diǎn)
鄉(xiāng)村游，待嫁的新娘？
□戴松成�。ê幽鲜∥幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院院長(zhǎng)）
黨的十七大提出，要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。這一戰(zhàn)略決策，為欣欣向榮的鄉(xiāng)村游注入了更加蓬勃的生命力。
鄉(xiāng)村游，猶如待嫁的新娘。不過，“嫁姑娘”的鄉(xiāng)村和“迎姑娘”的城里人，都準(zhǔn)備好了嗎？
先說鄉(xiāng)村。前些年，那些游遍了全國(guó)中心城市和名山大川的城里人，已經(jīng)把旅游的腳步邁向了農(nóng)村，上海率先提出了“到郊區(qū)當(dāng)一天農(nóng)民”的旅游理念。農(nóng)村的田園風(fēng)光、五谷雜糧、民居民風(fēng)、婚喪嫁娶等，對(duì)城里人構(gòu)成了巨大的吸引力，正像《朝陽(yáng)溝》里的銀環(huán)，看見山里的樹葉就采下來夾在書本里，撿一塊石頭就裝進(jìn)口袋里。農(nóng)村對(duì)于城市，永遠(yuǎn)有著無(wú)窮的魅力。
遺憾的是，一些農(nóng)村和農(nóng)民“不識(shí)廬山真面目”，對(duì)自身的旅游資源司空見慣，看不到自身的魅力所在，更低估了自身的價(jià)值，不想也不敢開發(fā)鄉(xiāng)村游。還有一些人想開發(fā)，卻不知應(yīng)怎樣規(guī)劃、培養(yǎng)、包裝、推介自己，結(jié)果開發(fā)不到位，使一些優(yōu)質(zhì)的旅游資源白白浪費(fèi)了。
再來看看城里人。有的城里人往往看輕了鄉(xiāng)村游的價(jià)值，舍不得投資鄉(xiāng)村游，也很少到鄉(xiāng)村去旅游，死死守住“狼多肉少”的城市生意不離開。即使旅游，也是從這個(gè)城市到另外一個(gè)城市，弄得身心疲憊，渾身是病。殊不知，鄉(xiāng)村是治療眾多現(xiàn)代城市病的“健康醫(yī)院”。
什么叫旅游？旅游是生存體驗(yàn)，是一種生活文化。
鄉(xiāng)村有資源，游客有需求，那么，誰(shuí)來做“紅娘”？旅游職能部門，該做哪些“鋪路架橋”的工作？旅行社，該如何為“有情人”辦實(shí)事？專家學(xué)者，應(yīng)怎樣整合自然資源、發(fā)掘文化內(nèi)涵、提升旅游品位，將鄉(xiāng)村游這位“新娘”打扮得格外迷人？
鄉(xiāng)村游，呼喚有識(shí)之士共謀發(fā)展。
鄉(xiāng)村游莫離鄉(xiāng)土味
□李同昌�。ê幽鲜∥哐芯渴疑鐣�(huì)處副處長(zhǎng)）
我國(guó)廣袤的農(nóng)村聚集了大約７０％的旅游資源，近年來全國(guó)各地農(nóng)村紛紛利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然資源、鄉(xiāng)土文化、生態(tài)農(nóng)業(yè)開發(fā)“鄉(xiāng)村游”、“近郊游”、“農(nóng)家樂”，已成為休閑旅游的一種新趨勢(shì)。目前我國(guó)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)（點(diǎn)）每年接待游客超過３億人次，旅游收入超過４００億元。鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)成為旅游業(yè)新的成長(zhǎng)點(diǎn)，成為帶動(dòng)農(nóng)村脫貧致富的一個(gè)亮點(diǎn)。廣大農(nóng)民躋身旅游經(jīng)濟(jì)大潮，成為參與者、從業(yè)者、受惠者，嘗到了甜頭，開闊了眼界，豐富了生活。但是，目前許多地方的鄉(xiāng)村游在發(fā)展過程中出現(xiàn)一些偏差，一些低級(jí)庸俗的現(xiàn)象有所抬頭，一味追求城市化建設(shè)的現(xiàn)象更是將鄉(xiāng)村游引向了歧途。因此，農(nóng)民辦旅游要在三個(gè)方面下工夫：
一是圍繞“鄉(xiāng)”字做特色。鄉(xiāng)村游之所以有生命力，就在于有特色資源，在于“土色土香”。農(nóng)民要重新審視自己身邊的山水、腳下的土地、田間的物產(chǎn)、廚房的風(fēng)味，適合做什么樣主題的旅游、打什么牌。如果當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)科技比較先進(jìn)，就適合發(fā)展農(nóng)業(yè)觀光游，吸引客人參加各類采摘活動(dòng)，獲得農(nóng)事活動(dòng)體驗(yàn)，品嘗親自制作的食品；如果靠近城郊，就吸引城里人來度假，發(fā)展城郊休憩游；如果當(dāng)?shù)仂`山秀水、生態(tài)環(huán)境好，就打造成鄉(xiāng)村生態(tài)旅游地……總之，要用特色招攬游客、留住游客、服務(wù)游客、娛樂游客。二是要圍繞“農(nóng)”字提品位。鄉(xiāng)土氣息、田園風(fēng)情、傳統(tǒng)民俗、原汁原味正是鄉(xiāng)村游的賣點(diǎn)，如果房屋穿“洋裝”，演藝求怪異，就會(huì)將原有的風(fēng)景、質(zhì)樸的民俗丟失殆盡。要善于挖掘當(dāng)?shù)毓逃械奈幕貋硖嵘肺�，體現(xiàn)一景一魂，一村一品，一家一味。特別是要挖掘文化資源，用當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化藝術(shù)吸引游客。
三是要圍繞“信”字創(chuàng)品牌。大到一個(gè)景區(qū)、一條山溝的開發(fā)，小到一家庭院的經(jīng)營(yíng)，都離不開品牌打造。在游覽、購(gòu)物、食宿、服務(wù)等環(huán)節(jié)，要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，不能“蘿卜快了不洗泥”，更不能“一錘子買賣”，欺客宰客。要加強(qiáng)管理，有章可循，一家一戶都要維護(hù)共同的旅游品牌。“舍利不舍客”，是中原農(nóng)民的傳統(tǒng)美德，值得提倡。 |
