河南做禮品有豐富的資源和題材可供挖掘和選擇，并且取得過堪稱輝煌的成就。上世紀(jì)８０年代，洛陽生產(chǎn)的唐三彩曾被作為國禮。本世紀(jì)初，許昌榮昌鈞瓷坊創(chuàng)作的祥瑞瓶、乾坤瓶和華夏瓶也被選作國禮。今年初，安陽仿制的青銅器司母戊大方鼎作為中原文化港澳行的禮品贈送給香港特別行政區(qū)政府和澳門特別行政區(qū)政府。然而，這些都是極高端的禮品，它們的成功并沒有激活和帶動大眾化的禮品和旅游紀(jì)念品市場。
相信有很多河南人在去外地之前和接待外地客人時，常為選擇什么紀(jì)念品送人而煞費苦心。在河南的旅游景區(qū)和景點，人們所見到的旅游紀(jì)念品，幾乎都是千篇一律、在哪里都能買到的物品。我們經(jīng)常選擇的禮品無非是汴繡、鈞瓷、唐三彩和仿古青銅器等。按理說，這幾類產(chǎn)品有文化含量，具有鮮明的河南地域特征，作為禮品和旅游紀(jì)念品再合適不過了，但普遍缺乏創(chuàng)新和創(chuàng)意，生產(chǎn)粗濫，包裝粗糙，常常有拿不出手的感覺。
禮品和旅游紀(jì)念品不僅要有鮮明的地域文化特征，還要做到與時尚文化的有機結(jié)合，并且體積要小，重量要輕，制作要精美，包裝要別致。目前，河南的禮品和旅游紀(jì)念品的創(chuàng)作和生產(chǎn)與這些標(biāo)準(zhǔn)還有相當(dāng)?shù)木嚯x。
創(chuàng)新和創(chuàng)意是任何產(chǎn)品設(shè)計的靈魂，對屬于文化產(chǎn)品范疇的禮品和旅游紀(jì)念品尤其重要。上述幾類產(chǎn)品都有河南獨特的歷史文化背景，但在推陳出新上不盡如人意。
就拿汴繡來說，近年來，很多單位和個人都把汴繡作為首選禮品。在中國的繡品歷史上，蘇繡以精妙著稱，蜀繡以華美顯世，湘繡以實用流行，它們的名氣都比汴繡大。但汴繡以善繡古畫為特色，《清明上河圖·虹橋》是其代表作，因此在諸繡中占有一席之地。不過，繡古畫工藝復(fù)雜，成本高，因此賣得貴，在大眾市場上缺少競爭力。繡花、鳥、蟲、魚，汴繡又很難與蘇繡匹敵。做生活用品和服飾，它又比不上湘、蜀二繡。因此，如何推陳出新是汴繡面臨的首要課題。
出新首先是內(nèi)容的創(chuàng)新。汴繡在大制作方面有過題材創(chuàng)新的成功范例。那是１９９９年，要在北京舉辦《輝煌的歷程——中華人民共和國建國五十周年成就展覽》，河南館要制作一件具有河南特色又蘊含建國五十年輝煌成就寓意的展品，作為河南館的典型象征物。當(dāng)時，筆者找到開封大宋汴繡廠，建議他們繡一幅有五十朵牡丹花的巨幅汴繡，象征建國五十年來，中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走上繁榮富強之路，得到廠方贊同。這幅汴繡擺放在北京展覽館里，顯得雍容華貴，被國家有關(guān)部門收購，放置在外賓接待室。
《花開富貴圖》的成功，在于題材出新，與時事結(jié)合得好。汴繡的振興除了必須走內(nèi)容創(chuàng)新之路外，還要尋求既精巧，又經(jīng)濟、快捷的工藝技術(shù)路徑，以確保質(zhì)量，降低成本，避免粗制濫造，惡性競爭。
近年來洛陽唐三彩由盛到衰，根本原因就是競爭的無序。上世紀(jì)洛陽美陶公司生產(chǎn)的唐三彩曾獲國家優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品金質(zhì)獎。后來，很多小作坊紛紛仿制，國禮唐三彩成了地攤貨，唐三彩因此一蹶不振。近年來鈞瓷產(chǎn)品創(chuàng)作因榮昌鈞瓷坊的系列產(chǎn)品入選國禮而獲得大面積豐收，但中低端產(chǎn)品普遍存在設(shè)計模仿、制作粗糙、包裝簡陋的現(xiàn)象。仿古青銅器的制作則普遍缺乏個性。河南的青銅器資源沒有唯一性，我們設(shè)計制作的仿古青銅器應(yīng)與陜西、山西、山東的產(chǎn)品區(qū)別開來，器物的選擇應(yīng)是河南獨有的，包裝上應(yīng)有必要的文字說明和識別標(biāo)志。
只有面向大眾市場的中、低端產(chǎn)品實現(xiàn)了設(shè)計新穎、制作考究、包裝有品位、價格合理，禮品和旅游紀(jì)念品市場才能走上健康發(fā)展的道路。
河南文化積淀豐厚，各地可以開發(fā)利用的資源很多，陶瓷類除了鈞瓷、唐三彩外，還有汝瓷、官瓷、黑陶。玉石有獨山玉、新密玉，民俗產(chǎn)品有朱仙鎮(zhèn)木版年畫、剪紙、泥泥狗、草編、烙畫等，不勝枚舉，關(guān)鍵是針對不同的市場需求和消費群體，設(shè)計出系列化的，既注重推陳，又刻意出新的產(chǎn)品。
河南正在實施由文化資源大省向文化強省的跨越，文化旅游是實現(xiàn)跨越的重要領(lǐng)域，文化禮品和旅游紀(jì)念品的開發(fā)和繁榮，將在實現(xiàn)跨越的進程中擔(dān)當(dāng)不可或缺的角色。 |
