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　　當(dāng)年，嵇康和向秀在洛陽打鐵的地方有兩處，其中一處在首陽山。在首陽山下的石橋村北，至今還留有一口古井，相傳為向秀所鑿，當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為向秀井。在距離向秀井不足百米的首陽山山坡上有一個(gè)平臺(tái)，面積約600平方米，是當(dāng)年竹林七賢飲酒、賦詩、暢談的地方，名曰飲酒臺(tái)，又稱嘯臺(tái)。
　　嘯臺(tái)前有一條東北向的深溝，溝寬20多米，溝底有一條從魏晉洛陽城通往孟津、平樂、古黃河渡口的驛道，驛道北邊，有清澈見底的沅水（因阮籍又被稱為阮水）。
　　首陽山下的石橋村雖地處丘陵地帶，但山間河溝縱橫，水流不斷，向秀在此打鐵也好，灌園也罷，水源自可保證，他為何還要再鑿一口井呢？原因有三： 一是向秀跟隨嵇康在首陽山下打鐵、灌園，屬隱士行為。在向秀看來，有田有井，高士才能隱逸。與向秀同時(shí)期的皇甫謐在《高士傳》中說：“帝堯之時(shí)，壤父曰：吾日出而作，日入而息，鑿井而飲……帝何德于我哉？” 二是井水水質(zhì)較好。 三是向秀和嵇康在首陽山下打鐵那年，洛陽大旱，河水?dāng)嗔�。向秀自幼飽讀詩書，精通陰陽八卦，能看風(fēng)水、識(shí)水源。他親自出馬，在嵇康的鐵匠鋪附近選定一塊空地作為井址，打了這口井。
　　在八王之亂中，晉惠帝司馬衷被各路諸侯挾持，到處“巡游”。永安元年（公元304年），晉惠帝從鄴城返回，在快進(jìn)洛陽城時(shí)，已是疲憊不堪。又累又渴的一群人突然看到向秀井，急忙上前汲水。誰知走近一看，井里填滿了戰(zhàn)亂中被殺害兵士的尸體，剛一靠近，一股惡臭就撲面而來。晉惠帝惋惜地說：“一口好井，如今卻成了廢井。”
　　如今的向秀井早已沒有了那股惡臭，但依然被廢棄不用。