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　　孟津民間剪紙，俗稱“鉸花”，歷史悠久，其內(nèi)容與風(fēng)格與當(dāng)?shù)厝说纳�活�?xí)俗密切相關(guān)。節(jié)令、居住、服飾、婚葬、壽誕等，都能用剪紙的形式體現(xiàn)出來(lái)。1991年出生的暢楊楊，是孟津民間剪紙的傳承人之一，其剪紙作品多次參加國(guó)家級(jí)、省級(jí)賽事并獲獎(jiǎng)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
　　1 村村都有剪紙藝人
　　孟津民間剪紙屬于豫西剪紙的范疇，較好地反映了孟津地方民俗特點(diǎn)。在過(guò)去，剪紙主要用于美化生活環(huán)境，其主創(chuàng)是農(nóng)村婦女。一把把剪刀，一張張紙，變幻出一幅幅精美絕倫的剪紙，成為一朵朵民間藝術(shù)奇葩。
民間剪紙的內(nèi)容取決于其在生活中的實(shí)際用途，主要有嫁妝陪襯花、臉盆花、箱子花、墻花、窗花、床圍花、棚子花等喜花剪紙，內(nèi)容多為龍、鳳、喜字、鴛鴦、蓮花、鳳凰、牡丹等。用于節(jié)慶的剪紙有棚子花、掛錢花、燈籠花等，河圖洛書(shū)、黃河故事、老鼠嫁女等為神話傳說(shuō)類剪紙，紙?jiān)�花、紙錢、壽衣花、壽枕、壽材花等為喪葬類剪紙，鞋花、服飾花、兜肚、虎頭鞋、虎頭帽繡樣等為生活用品類剪紙，黃牛拉犁、黑牛拉犁等為祛病消災(zāi)類剪紙。
　　孟津民間剪紙沿黃河流域分布，主要集中在該縣的橫水鎮(zhèn)、小浪底鎮(zhèn)、馬屯鎮(zhèn)、常袋鎮(zhèn)等9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。舊社會(huì)時(shí)，每個(gè)村基本上都有一個(gè)擅長(zhǎng)剪紙的藝人，如同村民的生活離不開(kāi)鐵匠、泥瓦匠一樣，再小的村子都有剪紙藝人。
　　過(guò)去的剪紙藝人缺少紙張，就用剪刀在硬紙板上剪出鳳凰燈籠的樣子，之后再在硬紙板上貼剪紙。有時(shí)候，他們甚至用香煙盒剪小雞圖案。 今年60歲的王秋云，是孟津縣城關(guān)鎮(zhèn)長(zhǎng)華村人，受母親愛(ài)繡花、剪紙的影響，她從小就喜歡剪紙。小時(shí)候因?yàn)榧垙埲狈�，癡迷剪紙的她見(jiàn)到小紙片就趕緊搜集起來(lái)，用來(lái)剪各種圖案。
　　今年56歲的趙建功，是孟津縣城關(guān)鎮(zhèn)慶山村人，20世紀(jì)70年代主攻紙?jiān)�技藝，近年�?lái)專攻剪紙。孟津民間剪紙崇尚質(zhì)樸，圖案簡(jiǎn)單，概括性強(qiáng)，尤其是喜、壽等圖案，高度抽象化。很多剪紙老藝人不識(shí)字，卻能剪出精美的喜字、壽字。
　　在孟津縣橫水鎮(zhèn)，有一位已經(jīng)過(guò)世的剪紙老藝人，她的剪紙技藝精湛，當(dāng)?shù)刂两窳鱾髦�一種說(shuō)法：“人家看一眼天上的飛鳥(niǎo)，馬上就能剪出它的樣子。”
　　2 剪刀上的藝術(shù)人生
　　說(shuō)起孟津民間剪紙，暢楊楊是個(gè)繞不開(kāi)的人物。20世紀(jì)90年代末，在孟津縣橫水鎮(zhèn)元莊村，一位老奶奶身旁放著籮筐，坐在向陽(yáng)處，拿著剪刀，在紙上剪繡花樣。一個(gè)七八歲的男孩看得入迷，也拿起剪刀，跟著奶奶學(xué)剪紙。如今，那個(gè)名叫暢楊楊的小男孩已成為孟津民間剪紙“非遺”項(xiàng)目的傳承人。暢楊楊生于剪紙世家，他的奶奶習(xí)翠英和姑姑暢春蘭都擅長(zhǎng)剪紙，在奶奶和姑姑的熏陶下，暢楊楊從小就對(duì)剪紙產(chǎn)生了濃厚的興趣。
　　他不僅跟著奶奶學(xué)習(xí)，還向鎮(zhèn)上的李桂蘭、楊芳蘭、孟四女等幾位剪紙老藝人學(xué)習(xí)剪紙。剪紙者以女性為主，因此被稱為“母親藝術(shù)”。暢楊楊的出現(xiàn)，讓這些老奶奶很稀罕，她們毫不保留地手把手教他剪紙技藝。
　　繡花樣、鞋花，看似不起眼的剪紙練習(xí)，給暢楊楊的剪紙創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2009年，暢楊楊從深圳返鄉(xiāng)，開(kāi)始專注剪紙創(chuàng)作。他的奶奶和村里會(huì)剪紙的幾個(gè)老人，相繼在那幾年去世。暢楊楊感到責(zé)任重大，他在村鎮(zhèn)里四處打聽(tīng)剪紙老藝人，虛心向她們求教，希望能收存更多剪紙老人的資料、作品。
　　已經(jīng)過(guò)世的王氏老藝人，2000年前后創(chuàng)作的剪紙作品都貼在報(bào)紙上，圖案有蓮花、荷花、牡丹等，雖然線條簡(jiǎn)單，紙張簡(jiǎn)陋，但藝術(shù)感染力很強(qiáng)。后來(lái)，一次剪紙大賽和一本剪紙書(shū)，讓年輕的暢楊楊開(kāi)闊了視野，也使他從孟津剪紙藝人中脫穎而出。
　　2010年，暢楊楊偶然得到山西省舉辦中國(guó)年俗剪紙大賽的通知，他懷著激動(dòng)的心情，創(chuàng)作了一套孟津年俗剪紙，把童年記憶里“二十三祭灶官、二十四掃房子、二十五磨豆腐”等一系列準(zhǔn)備過(guò)年的情景剪了出來(lái)，最終獲得了銅獎(jiǎng)。
　　暢楊楊在領(lǐng)獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)到了國(guó)內(nèi)眾多剪紙名家，通過(guò)交流和學(xué)習(xí)，他對(duì)剪紙創(chuàng)作有了新的認(rèn)識(shí)。2009年12月出版的《中國(guó)民間剪紙集成·豫西卷》，更是讓暢楊楊如獲至寶，后來(lái)他結(jié)識(shí)該書(shū)主編倪寶誠(chéng)，進(jìn)一步拓寬了剪紙創(chuàng)作思路。
　　2011年，暢楊楊創(chuàng)作的剪紙作品《河南民間繡樣——窗帷子·麒麟送子》，獲得中國(guó)四花剪紙大賽金獎(jiǎng)。2012年，其剪紙作品《做花婆婆》，獲得中國(guó)首屆剪紙文化創(chuàng)意節(jié)銀獎(jiǎng)。2012年，其剪紙作品《廉政為民》，獲得第二屆全國(guó)廉政剪紙藝術(shù)大賽特等獎(jiǎng)，后被河南省文聯(lián)、省民協(xié)授予河南省民間文藝金鼎獎(jiǎng)。
　　2013年，暢楊楊完成了12米長(zhǎng)幅剪紙作品《都說(shuō)俺孟津好風(fēng)光》，其中包含了孟津特色景點(diǎn)龍馬負(fù)圖寺、漢光武帝陵、王鐸故居、小浪底水庫(kù)等。今年年初，暢楊楊等人完成剪紙作品《百羊圖》，直徑1.5米，剪紙中有100只羊，大小、形態(tài)各異，中間為“2015”字樣。
　　3 民俗在剪紙里活起來(lái)
　　為了將孟津民間剪紙申請(qǐng)“非遺”，暢楊楊多方走訪民間剪紙老藝人，把民間盛行的傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)認(rèn)真記錄下來(lái)。 在走訪中，他還有一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)，這些老藝人喜歡一邊剪紙，一邊唱小曲，民間剪紙與民俗緊密相連。
　　暢楊楊說(shuō)，可能是受剪紙老藝人的影響，他現(xiàn)在也會(huì)在剪到興奮時(shí)唱幾句小曲。閑來(lái)沒(méi)事，暢楊楊、王秋云、趙建功等人就聚在一起，邊剪紙邊聊天，高興時(shí)便唱，比如“金雞叫銀雞聽(tīng)，金童玉女打燈籠”“笙吹石榴蓮，子孫富貴賺大錢”等，無(wú)不蘊(yùn)含著民間智慧，反映老百姓對(duì)美好生活的向往。
　　在孟津民間剪紙中，還包括祈雨、盼晴、求子、驅(qū)鬼等民俗。天旱不下雨或者久雨成澇時(shí)，剪一對(duì)兒小人兒貼在房檐下，可以求雨或者盼晴。盼晴還有一種形式，“禿頭對(duì)禿頭，明里紅日頭。”剪一個(gè)“掃天媳婦”貼在房檐下，也可求雨，“掃天媳婦”是婦女形象，拿一把掃帚，在天旱時(shí)將云彩聚攏，以便降雨。
　　剪紙中還有倒捆驢的形象，民間認(rèn)為驢是鬼，是不吉利的東西，包括扎紙，有扎牛、扎馬，卻沒(méi)有扎驢。蟬和青蛙寓意多子，具有很強(qiáng)的繁殖能力。石榴和葡萄寓意多子多福。牡丹是富貴的象征，魚(yú)鉆蓮花寓意連年有余。
　　近年來(lái)，以暢楊楊、王秋云、趙建功等人為代表的孟津民間剪紙藝人，以參賽帶動(dòng)剪紙創(chuàng)作，大家的創(chuàng)作熱情高漲，僅孟津縣城周邊，就有30多名剪紙藝人。
　　暢楊楊等人也開(kāi)始在民間剪紙的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，將民間剪紙圖案由簡(jiǎn)單走向復(fù)雜，民間剪紙的題材由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。2014年，暢楊楊在世界杯期間創(chuàng)作的世界杯剪紙作品引起了人們廣泛關(guān)注。
　　現(xiàn)在，暢楊楊已能脫稿剪紙，即以剪刀為筆，不用畫(huà)圖樣，直接將作品剪出來(lái)。問(wèn)起秘訣，他笑著說(shuō)：“沒(méi)啥，熟能生巧而已。”