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    節(jié)日民間藝術(shù)品市場 
    北宋一年到頭節(jié)日不斷，活動(dòng)豐富多彩，這無疑拉動(dòng)了節(jié)日消費(fèi)，傳統(tǒng)佳節(jié)更是帶來了民間藝術(shù)品市場的繁榮。 
    年畫正式命名于清代，但在北宋已發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立的畫種。沈括《補(bǔ)筆談》有神宗令畫工鐫版印刷鐘馗之像的記載，可見北宋時(shí)年畫走進(jìn)了雕版印刷，因而其印量可滿足京城龐大的市場需求�！稏|京夢華錄》載，進(jìn)入臘月，東京家家戶戶“除塵穢，凈庭戶”以迎新年，此時(shí)“市井皆印賣門神、鐘馗、桃板、桃符，及財(cái)門鈍驢、回頭鹿馬、天行帖子”。此前祭灶日，京城人家還“貼灶馬于灶上”。這一節(jié)日文化市場盛況，無疑是木版印畫興起的結(jié)果。 
    到了上元節(jié)（元宵節(jié)），京城舉行大型燈展，太祖更是將“燃燈五夜著為令”，因而東京呈現(xiàn)出“車馬紛紛白晝同，萬家燈火暖春風(fēng)”（王安石《上元戲呈貢父》）的景象，由此帶來了燈市的繁榮。羅燁《醉翁談錄》載，東京自正月初在東華門外設(shè)燈市，市場上燈球、燈槊、絹燈籠、日月燈、詩牌燈、鏡燈、馬騎燈等琳瑯滿目。更有心靈手巧者，用獸角、翎毛、琉璃、皮革、絲綢等物，制成牡丹、蓮荷、曼陀羅等花卉狀燈盞。加上“奇術(shù)異能，歌舞百戲”，各種文藝演出更是拉動(dòng)了元宵節(jié)的消費(fèi)。 
    立春時(shí)節(jié)，北宋有“鞭春”（打春）的習(xí)俗，儀式隆重。為滿足京城士庶人家喜愛春牛的愿望，百姓自制小春牛到京城出售�！稏|京夢華錄》載“（開封）府前左右，百姓賣小春牛，往往花裝欄座，上列百戲人物”“貴家多駕安車就看，買去相饋贈(zèng)”。 
    七夕節(jié)，東京多處有“乞巧市”，出售仙樓、仙橋等剪紙乞巧物以及用鳧雁、鴛鴦、龜魚等動(dòng)物模型鑄成、飾以彩畫金縷的“水上浮”。許多瓦子、街頭，叫賣一種叫“磨喝樂”的土偶�！稏|京夢華錄》載，土偶“悉以雕木彩裝欄座，或用紅紗碧籠，或飾以金珠牙翠，有一對(duì)直數(shù)千者。禁中及貴家與士庶為時(shí)物追陪”。司馬光有“土偶長尺余，買之珠一囊”的詩句。 
    歌樓、伎館與宋詞創(chuàng)作 
    詞，原是隋唐興起的燕樂歌詞，經(jīng)過詩人的努力，到宋代呈現(xiàn)出鼎盛之勢。北宋對(duì)文教的重視，士大夫們雅集之風(fēng)的盛行以及市民文化的勃興，構(gòu)成了宋詞繁榮的沃土。 
    東京作為文化中心，遍布全城的瓦舍勾欄里，說話、嘌唱、傀儡、影戲、雜劇等各種商業(yè)性文藝演出“不以風(fēng)雨寒暑。諸棚看人，日日如是”（《東京夢華錄》）。大眾文化的生產(chǎn)與消費(fèi)空前鼎盛。“新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆”（《東京夢華錄》）。歌樓、伎館里不絕于耳的歌聲，使得詞從宋初官僚士大夫們欣賞的一統(tǒng)天下走向市井大眾。廣泛的消費(fèi)群體、新鮮的時(shí)代風(fēng)貌，大大刺激了詞人的創(chuàng)作熱情，詞一躍而成為東京文化市場上的熱銷產(chǎn)品。為樂工、歌伎填詞，以滿足舞榭歌臺(tái)、尊前席上的消費(fèi)需要，成為東京城重要的文化生產(chǎn)。柳永、晏殊、晁沖之、晏幾道、秦觀、周邦彥等是主要作者。 
    時(shí)代歌手、慢詞大家柳永，作為秦樓楚館常客，“忍把浮名，換了淺斟低唱”，可謂生產(chǎn)“市民宋詞”的高產(chǎn)作家。“教坊樂工，每得新腔，必求永為辭，始行于世。于是聲傳一時(shí)。”以至于東京城“凡有井水飲處，即能歌柳詞”（葉夢得《避暑錄話》）。柳永也因“變舊聲，作新聲，出《樂章集》，大得聲稱于世”（李清照《詞論》）。柳永之詞作寫都市繁華、市井風(fēng)情、歌伎遭遇和自身落魄，語言通俗有味，市民氣息濃郁。“慶嘉節(jié)，當(dāng)三五。列華燈，千門萬戶”，這是他筆下的東京元宵夜；“千步虹橋，參差雁齒，直趨水殿”，這是他筆下的金明池風(fēng)光；“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，這是他在東京與戀人惜別…… 
    宋詞的興盛，離不開東京市民階層的崛起和文化娛樂業(yè)的繁榮，離不開東京文化消費(fèi)的大眾化和商業(yè)化，這就是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。 
    “華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世”（陳寅恪）。繁榮的大宋文化是我們傳承與創(chuàng)新的豐厚遺產(chǎn)。今天，文化產(chǎn)業(yè)已成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的重要支柱，2013年，開封宋都古城文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)成為國家級(jí)示范園區(qū)，以《大宋·東京夢華》《千回大宋》等為代表的演出，實(shí)現(xiàn)了大宋文化與現(xiàn)代科技手段的完美結(jié)合。我們相信，以“宋文化”為核心的開封文化產(chǎn)業(yè)，必將在新的時(shí)代演繹出古典與時(shí)尚的輝煌交響。