极品白嫩小泬10p,亚洲欧美成人自偷自拍一区,А天堂网最新版在线观看,精品少妇人妻av免费看

    此次科舉的主考官，禮部侍郎、翰林侍讀學(xué)士，當(dāng)時(shí)文壇宗主歐陽(yáng)修，讀到一份答卷，這篇文章見(jiàn)解獨(dú)到深刻，筆力穩(wěn)健通達(dá)，隱隱傳遞出一股大家的風(fēng)范。歐陽(yáng)修非常喜歡這篇文章，本來(lái)決定將它列為第一名，可轉(zhuǎn)念一想，這篇文章寫(xiě)得如此之好，作者會(huì)不會(huì)是自己的得意門(mén)生曾鞏呢？可是如果將曾鞏列為第一名，豈不是徇私嗎？為了維護(hù)考試的公正，歐陽(yáng)修決定忍痛割?lèi)?ài)，將這篇文章列為第二名。發(fā)榜之后，歐陽(yáng)修才發(fā)現(xiàn)他讀到的這篇好文章根本不是曾鞏寫(xiě)的，而是來(lái)自眉山的小伙子蘇軾！ 

    放榜的日子到了，蘇洵陪著兒子去看榜，只見(jiàn)大紅榜上蘇軾、蘇轍的名字赫然在列。蘇洵激動(dòng)地緊緊抱住兩個(gè)兒子，一時(shí)間感慨萬(wàn)千。看著兒子初出茅廬便輕松上榜，想自己求索半生卻榜上無(wú)名，這悲喜交加的心情讓蘇洵頗感難堪，隨口吟誦一首小詩(shī)：“莫道登科易，老夫如登天。莫道登科難，小兒如拾芥。” 

    進(jìn)入考試的第三步，由皇帝宋仁宗親自主持殿試，蘇軾兄弟倆與其他380多位舉子都順利通過(guò)，成為同科進(jìn)士及第。這一年蘇軾22歲，蘇轍19歲。 

    古人云：“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士。”就是說(shuō)50歲中進(jìn)士都不算老，蘇軾兄弟倆真是名副其實(shí)的少年成名！在三關(guān)考試最關(guān)鍵的第二關(guān)——禮部考試之中，本來(lái)可以穩(wěn)拿第一名的蘇軾卻獲得了第二名。這對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)雖然有些委屈，卻給后人留下一段佳話(huà)。 

    原來(lái)，歐陽(yáng)修這次雖然認(rèn)對(duì)了好文章，卻點(diǎn)錯(cuò)了好名次，而對(duì)于蘇軾這篇杰出的文章，他還有一個(gè)疑問(wèn)沒(méi)有解開(kāi)。蘇軾的《刑賞忠厚之至論》中有這樣一段論述：當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人，皋陶曰“殺之”三，堯曰“宥之”三，故天下畏皋陶?qǐng)?zhí)法之堅(jiān)，而樂(lè)堯用刑之寬。意思是：上古堯帝的時(shí)代，司法官皋陶三次要判一個(gè)罪犯死刑，堯帝三次赦免他。因此，天下人都懼怕皋陶?qǐng)?zhí)法之嚴(yán)厲，而樂(lè)見(jiàn)堯帝用刑之寬仁。皋陶本是舜帝任用的法官，后來(lái)曾被大禹舉薦為繼承人，為什么會(huì)在蘇軾的筆下成了堯帝的執(zhí)法官呢？ 

    一次，歐陽(yáng)修問(wèn)蘇軾：“你文中所用的這個(gè)典故出自哪本書(shū)？”蘇軾順口答道：“在《三國(guó)志》孔融的故事里。”蘇軾走后，歐陽(yáng)修將《三國(guó)志》中有關(guān)孔融的部分細(xì)細(xì)讀了一遍，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)典故。第二次見(jiàn)到蘇軾，又問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。蘇軾這才老實(shí)交代說(shuō)：“這是我想當(dāng)然編造出來(lái)的！當(dāng)年曹操滅掉袁紹之后，將袁紹漂亮的兒媳婦賞賜給自己的兒子�？兹趯�(duì)此不滿(mǎn)說(shuō)：‘當(dāng)年武王伐紂，就將商紂王的寵妃妲己賞賜給了周公’。曹操忙問(wèn)此事的典故出自哪里？孔融說(shuō)：‘想當(dāng)然罷了，今天能發(fā)生這樣的荒唐事，古代肯定也有’。我想，堯帝為人寬厚，司法官非常嚴(yán)格，想當(dāng)然，自然會(huì)發(fā)生這樣的事吧。”（事載宋·楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋詩(shī)話(huà)》） 

    歐陽(yáng)修非常欣賞這個(gè)回答，后來(lái)他多次對(duì)別人談及此事，說(shuō)“蘇軾這個(gè)人真是善于讀書(shū)，善于運(yùn)用知識(shí)，以后寫(xiě)文章一定會(huì)獨(dú)步天下”（語(yǔ)載宋·楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋詩(shī)話(huà)》）。他還高興地說(shuō)，“讀蘇軾的文章，真是感到后生可畏，身上不禁直冒汗，真是太令人高興了！我要辟開(kāi)一條路，好讓他出人頭地！” 

    蘇洵的文章在此之前本就在京城有一定的流傳，加之他的兩個(gè)兒子同榜高中的巨大輿論傳播，蘇文隨即產(chǎn)生巨大反響。一時(shí)間，蘇氏父子名聲大噪，風(fēng)光無(wú)限。此時(shí)的歐陽(yáng)修又特別贊賞蘇洵的文章，譽(yù)為“孫卿子之書(shū)”，并獻(xiàn)于朝廷。于是，“一日父子隱然名動(dòng)京師，而蘇氏文章遂擅天下”。許多考生，爭(zhēng)讀他們的文章，甚至學(xué)習(xí)他們樸實(shí)高古的風(fēng)格。當(dāng)時(shí)有諺語(yǔ)說(shuō)：“蘇文生，吃菜根；蘇文熟，吃羊肉。” 

    蘇文名動(dòng)天下，蘇洵也終于成就了自己，“老蘇”也就成了蘇洵的專(zhuān)有稱(chēng)號(hào)。蘇洵正式登上北宋文壇，在中國(guó)文學(xué)史上是一個(gè)有標(biāo)志意義的歷史事件。它標(biāo)志著中唐以來(lái)的古文運(yùn)動(dòng)取得了最終勝利，基本上結(jié)束了宋初文壇長(zhǎng)期存在的文道之爭(zhēng)、駢散之爭(zhēng)、難易之爭(zhēng)，形成了以平易流暢為特征的宋代文學(xué)風(fēng)格，奠定了整個(gè)宋代乃至元、明、清文學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。 

    父子三人皆大家 

    中國(guó)文學(xué)史上，一家父子兄弟并稱(chēng)者不少，如漢代的班彪、班固 、班昭，三國(guó)的曹操、曹丕、曹植，南朝的蕭衍、蕭統(tǒng)、蕭綱、蕭繹等。但是，卻沒(méi)有哪一家在總體成就和精神影響上比得上三蘇。唐宋古文八大家中，來(lái)自眉山的 “一門(mén)三父子 ”獨(dú)占三元，這是中國(guó)文化史上絕無(wú)僅有的光輝存在。 

    蘇洵是一個(gè)很有政治抱負(fù)的人，曾自言寫(xiě)文章的目的就是“言當(dāng)世之要”，為了“施之于今”。在《衡論》和《上皇帝書(shū)》等重要議論文中，他提出一整套關(guān)于政治革新的主張，認(rèn)為要治理好國(guó)家，首先必須“審勢(shì)”“定所尚”。其次主張“尚威”，加強(qiáng)吏治，以此激發(fā)天下人的進(jìn)取心，從而振興大宋王朝。曾鞏曾說(shuō)蘇洵“頗喜言兵”，而他的《權(quán)書(shū)》十篇、《幾策》中的《審敵》篇、《衡論》中的《御將》和《兵制》篇，還有《制敵》《上韓樞密書(shū)》和《上皇帝書(shū)》等文章都論述了一些軍事問(wèn)題。在著名的《六國(guó)論》中，他認(rèn)為六國(guó)破滅，弊在賄秦，借古諷今指責(zé)宋王朝的屈辱政策�！秾彅场穭t更進(jìn)一步揭露了這種賄敵政策的實(shí)質(zhì)就是殘民。在《兵制》中，他提出了改革兵制、恢復(fù)武舉、信用才將等強(qiáng)國(guó)主張�！稒�(quán)書(shū)》則比較系統(tǒng)地論述了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題。在《項(xiàng)籍》中，他又指出項(xiàng)羽不能乘勝直搗咸陽(yáng)的戰(zhàn)略錯(cuò)誤，并且強(qiáng)調(diào)以強(qiáng)攻弱、避實(shí)擊虛、善用奇兵和打速?zèng)Q戰(zhàn)、疑兵、突擊取勝等戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。 

    蘇洵寫(xiě)的議論文見(jiàn)解頗為精辟，反對(duì)浮艷怪澀的時(shí)文，提倡學(xué)習(xí)古文，并強(qiáng)調(diào)文章要“得乎吾心”，寫(xiě)出“胸中之言”，還主張文章應(yīng)該“有為而作”“言必中當(dāng)世之過(guò)”。蘇洵的散文論點(diǎn)鮮明、論據(jù)有力、語(yǔ)言鋒利，有著雄辯的說(shuō)服力。歐陽(yáng)修曾在《故霸州文安縣主簿蘇君墓志銘》中稱(chēng)贊他，“博辯宏偉”“縱橫上下，出入馳驟，必造于深微而后止”。 

    蘇軾具有多方面的文學(xué)藝術(shù)才能，在各個(gè)領(lǐng)域都富有創(chuàng)造性，都是開(kāi)派的人物。他的散文平易自然，筆力縱橫，揮灑自如，雄辯滔滔，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”。他的詩(shī)內(nèi)容豐富，境界開(kāi)闊，格調(diào)清新，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”。他的詞一洗五代綺麗柔靡的詞風(fēng)，成為豪放詞派的創(chuàng)始人，并提高了婉約詞的境界，對(duì)后世影響很大，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。 

    蘇軾一生創(chuàng)作了大量詩(shī)篇，流傳于后世的有2700多首。他的詩(shī)有一個(gè)最突出的主題：同情人民、關(guān)心生產(chǎn)。蘇軾的寫(xiě)景詩(shī)和理趣詩(shī)也有很高的藝術(shù)價(jià)值，并膾炙人口。他不但善于觀察和捕捉各地景物的特點(diǎn)，還能寫(xiě)出農(nóng)村環(huán)境的清新樸厚。如：他在嶺南寫(xiě)的農(nóng)村景物詩(shī)就充分體現(xiàn)出惠州百姓和黎族人民融洽的關(guān)系。 

    蘇軾善于從日常的生活和普通自然的小景中領(lǐng)悟新意妙理，從而寫(xiě)成引人深思的理趣詩(shī)，如《琴詩(shī)》《題西林壁》《泗州僧伽塔》等就是即景寄意。還有一些詩(shī)滿(mǎn)含爽朗樂(lè)觀的情趣，體現(xiàn)出不畏逆境的精神。此外，蘇軾還寫(xiě)過(guò)不少品詩(shī)、題畫(huà)、鑒賞書(shū)法的詩(shī)歌，如《讀孟郊詩(shī)》《石蒼舒醉墨堂》等。 

    蘇軾的詞恰似北宋詞壇的一陣清風(fēng)，既影響了當(dāng)代，又為詞體的發(fā)展開(kāi)拓了道路。從現(xiàn)存的300多首詞來(lái)看，蘇軾的詞反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，不僅用來(lái)寫(xiě)愛(ài)情、離別、旅游等，還用來(lái)描繪農(nóng)村生活、報(bào)國(guó)壯志、貶居生涯等。 

    蘇軾散文中的議論文汪洋恣肆，記敘文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，如《石鐘山記》《放鶴亭記》與《赤壁賦》《后赤壁賦》等一同被傳誦為名篇。 

    蘇軾與歐陽(yáng)修并稱(chēng)為“歐蘇”，是“唐宋八大家”之一。他的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)有為而作，力求擺脫束縛，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他還擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)為“宋四家”。他曾經(jīng)遍學(xué)晉、唐、五代的各位名家之長(zhǎng)，再將王僧虔、徐浩、李邕、顏真卿、楊凝式等名家的創(chuàng)作風(fēng)格融會(huì)貫通后自成一家。他曾自稱(chēng)“我書(shū)造意本無(wú)法”“自出新意，不踐古人”。黃庭堅(jiān)稱(chēng)他：“早年用筆精到，不及老大漸近自然。”這說(shuō)明蘇軾一生屢經(jīng)坎坷，致使他的書(shū)法風(fēng)格跌宕。 

    蘇軾在文學(xué)創(chuàng)作方面傾注了畢生的精力，重視文學(xué)的社會(huì)功能，反對(duì)“貴華而賤實(shí)”，強(qiáng)調(diào)作者要有充實(shí)的生活感受。這就觸及到文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律。他的創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了他的文學(xué)觀，致使他在詩(shī)、詞、散文等方面具有獨(dú)到的成就。