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        提到詩(shī)圣杜甫，腦海中首先浮現(xiàn)的是一張飽經(jīng)滄桑的干瘦面龐。他把對(duì)時(shí)事的憂心、對(duì)家國(guó)的摯愛(ài)、對(duì)蒼生的關(guān)懷訴諸筆端，成就了一代詩(shī)圣之名。但環(huán)繞在他身上的，總是沉郁頓挫、風(fēng)雨飄搖的悲涼標(biāo)簽。

        其實(shí)，這位出生于河南鞏縣（今鞏義市，屬鄭州）的詩(shī)人，出身名門，是一個(gè)妥妥的貴公子，年少時(shí)也曾鮮衣怒馬、意氣風(fēng)發(fā)，只是在大唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史節(jié)點(diǎn)中，個(gè)人的命運(yùn)齒輪只能隨之轉(zhuǎn)動(dòng)……

出身名門 壯游天下

        杜甫出生于河南鞏縣，祖籍襄陽(yáng)，在其曾祖父杜依藝任鞏縣縣令一職時(shí)，家族開(kāi)始在鞏縣定居。他是西晉著名軍事家杜預(yù)的十三世孫，祖父是被譽(yù)為唐代“近體詩(shī)”奠基人的杜審言。杜審言官職不高，卻以一首《和晉陵陸丞早春游望》被譽(yù)為初唐五律第一，與李嶠、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。杜甫也曾寫詩(shī)云：“吾祖詩(shī)冠古。”

        杜甫的父親名為杜閑，雖不如祖父有才名，但也是個(gè)不大不小的官員；母親出身清河崔氏，是義陽(yáng)王李琮的外孫女；繼母是范陽(yáng)盧氏之女，同樣是世家豪族。
        出身官宦世家的杜甫，有肆意瀟灑當(dāng)紈绔的資本。但他受家學(xué)熏陶，勤奮好學(xué)，“七齡思即壯，開(kāi)口詠鳳凰。九齡書大字，有作成一囊”�？少F的是，他還有一份單純的少年心性。
        杜甫曾在《百憂集行》中寫道：“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來(lái)。庭前八月梨棗熟，一日上樹(shù)能千回。”這樣頑皮的杜甫，與大眾眼中的“詩(shī)圣”形象，似乎很難重合，卻彰顯了詩(shī)人一生貫之的赤子之心。

        古人講究“讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路”。有條件的人，到了年紀(jì)就去遠(yuǎn)方漫游，廣交好友，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。成年后的杜甫，也開(kāi)始了自己的旅行。
        他從洛陽(yáng)出發(fā)，經(jīng)過(guò)淮陰、揚(yáng)州，到達(dá)江南，甚至一度想要東渡日本。多年后，杜甫還在長(zhǎng)詩(shī)《壯游》中回憶這段經(jīng)歷，表示“到今有遺恨，不得窮扶桑”。
        少年不知愁滋味，鮮衣怒馬，意氣風(fēng)發(fā)。游歷五年后，杜甫回到洛陽(yáng)，準(zhǔn)備參加科舉考試，不料名落孫山。但他并沒(méi)有沉浸在落榜的失落中，而是打包好行囊，繼續(xù)漫游。此時(shí)，杜甫的父親在山東任兗州司馬，杜甫便順勢(shì)來(lái)到齊魯大地。

        “放蕩齊趙間，裘馬頗清狂。春歌叢臺(tái)上，冬獵青丘旁。呼鷹皂櫪林，逐獸云雪岡。射飛曾縱鞚，引臂落鹙鶬。”期間，杜甫登上泰山，不禁胸起狂瀾，許下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的志向。
        十年的壯游生活，是杜甫一生中最為輕松愜意的時(shí)光。他的家族，給予了他看遍河山的資本和裘馬清狂的后路。而這一切，在杜閑因病去世時(shí)，都戛然而止。

中年失意 困守長(zhǎng)安

        父親去世后，已是而立之年的杜甫不得不重新思考自己要走的路。他與妻子楊氏成婚，寓居偃師首陽(yáng)山下，后因姑母病逝而前往洛陽(yáng)。
         在洛陽(yáng)，杜甫與被“賜金放還”的李白相遇。此時(shí)的杜甫，正處于“二年客東都，所歷厭機(jī)巧。野人對(duì)腥膻，蔬食常不飽”的尷尬境地。失意的兩人一見(jiàn)如故，攜手同游東都名勝，并相約“亦有梁宋游，方期拾瑤草”。
         同年秋天，兩人如約而至，還與高適邂逅，三人一路東行，在古吹臺(tái)醉酒賦詩(shī)。次年，杜甫和李白在山東再次相聚，一起登高懷古，求道訪隱，兩人“醉眠秋共被，攜手日同行”，關(guān)系更加親密。

        分別時(shí)，李杜互贈(zèng)詩(shī)篇。杜甫作《贈(zèng)李白》云：“秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。”李白則寫下《魯郡東石門送杜二甫》：“秋波落泗水，海色明徂徠。飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯。”只是相較于李白“且盡手中杯”的瀟灑，杜甫的“空度日”似乎蘊(yùn)藏著自己因虛耗光陰的無(wú)邊落寞。因此在與李白分別后，杜甫便前往都城長(zhǎng)安，求取功名。
        次年，玄宗詔天下“通一藝者”到長(zhǎng)安應(yīng)試，杜甫也參與了這次科舉考試。但由于主考官李林甫嫉妒賢能，設(shè)計(jì)出了一場(chǎng)“野無(wú)遺賢”的鬧劇，使得參加考試的士子全部落選。
        科舉不成，杜甫只能寄希望于權(quán)貴舉薦。他客居長(zhǎng)安，投贈(zèng)獻(xiàn)賦，奔走干謁，但都沒(méi)有結(jié)果。“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”郁郁不得志的杜甫，困守長(zhǎng)安十年后，才被授予了一個(gè)管理軍械的小官。

        志向遠(yuǎn)大的杜甫，想必是心有不甘的。但他只能為了生計(jì)接受這無(wú)用之職。上任之前，杜甫前往長(zhǎng)安城北的奉先縣省親，不想剛到家就得知小兒子已經(jīng)活活餓死的消息。
        結(jié)合省親途中的見(jiàn)聞，杜甫在悲憤之中寫下了《自京赴奉先縣詠懷五百字》，其中“老妻寄異縣，十口隔風(fēng)雪。誰(shuí)能久不顧，庶往共饑渴。入門聞號(hào)咷，幼子餓已卒。吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。所愧為人父，無(wú)食致夭折”的詩(shī)句，字字泣血，令人不忍卒讀。
        這時(shí)的他無(wú)法想到，這樣不幸的遭遇僅僅是個(gè)開(kāi)始。

亂世飄零 老病孤舟

        杜甫從長(zhǎng)安返家的路上，觸目即是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的懸殊景象。此時(shí)，安史之亂在遠(yuǎn)方已經(jīng)爆發(fā)，只是消息還未傳回京城，玄宗與貴妃仍在驪山宮中歌舞升平。
         次年六月，安祿山進(jìn)逼潼關(guān)，玄宗西逃，杜甫也帶著家人倉(cāng)惶避難。在聽(tīng)聞肅宗即位的消息后，杜甫只身北上，希望為國(guó)效力，途中卻不幸被叛軍俘虜，押至長(zhǎng)安。
         “許身一何愚，竊比稷與契”“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，充滿理想主義信念的杜甫，時(shí)刻關(guān)注著時(shí)局的發(fā)展，積極為剿滅叛軍獻(xiàn)策，思考如何減輕百姓的負(fù)擔(dān)，后來(lái)成功出逃，面見(jiàn)肅宗，被授予左拾遺的官職，但很快因營(yíng)救房琯，觸怒肅宗，被貶華州。

        戰(zhàn)亂紛紛，民不聊生，“三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣”，百姓的真切苦楚和時(shí)政的污濁不堪，幾乎摧毀了杜甫“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的志向。在職僅一年左右，他就放棄了華州司功參軍的職務(wù)，徹底遠(yuǎn)離了朝廷。正是在這段時(shí)間，杜甫寫下“三吏”“三別”，將對(duì)王朝興衰的關(guān)注，轉(zhuǎn)向了對(duì)普通人命運(yùn)的憂思。
        幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，疲于奔命的杜甫來(lái)到了成都，在嚴(yán)武等人的幫助下，度過(guò)了幾年安定的生活。但日子依舊很苦，“厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼”“癡兒不知父子禮，叫怒索飯?zhí)鋿|門”。杜甫苦中作樂(lè)，與妻子“畫紙為棋局”，與孩子“敲針作釣鉤”，仿佛放下一切，成為一個(gè)真正的田園老翁。只是在茅屋為秋風(fēng)暴雨所破之時(shí)，他徹夜難眠，心中憂慮的仍是天下寒士。

        哪怕是這樣的日子也無(wú)法長(zhǎng)久，在一直給予關(guān)照的嚴(yán)武去世后，杜甫離開(kāi)成都，后因思鄉(xiāng)而乘舟北上。途經(jīng)湖南岳陽(yáng)，他登上神往已久的岳陽(yáng)樓，面對(duì)煙波浩渺的洞庭湖，感慨萬(wàn)千，寫下了《登岳陽(yáng)樓》：“親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”此時(shí)，杜甫身患肺病，右耳已聾，年老體衰，此后不足兩年就在投奔舅父的途中去世，年僅59歲。
去世前的數(shù)年內(nèi)，杜甫幾乎一直在船上漂泊，缺衣少食，居無(wú)定所，與年少的富足生活形成鮮明對(duì)比。半生的顛沛流離，更彰顯了他的崇高志向。他在亂世中書寫的“詩(shī)史”，使他雖未建功立業(yè)，卻得千古不朽之名。